佛典中的情爱故事（三则）—证严法师讲

　　佛典中的情爱故事之一

　　阿难的洗澡水

　　佛陀十大弟子之一 ——阿难，具庄严之相（ 佛陀三十二相，阿难三十相）。

　　有次举行法会，佛陀带领许多弟子去受供，阿难没跟上，于是就单独托钵，一路往西走。

　　走了很久来到一个聚落，钵还是空的，阿难又热又饿又渴。刚好前面有一口古井，一位女子正在那儿打水，阿难走到井边，这名女子抬起头看见这位出家人，眼前一亮，心中发出赞叹：“多么庄严的比丘啊！”

　　这名女子名叫摩登伽女，她一看到阿难，心里生起强烈的爱念，所以高兴地将水倒入钵中，并瞪著大眼注视著阿难，直到他离开。

　　她一回到家，就要求母亲设法让她拥有阿难。母亲知道比丘是神圣不可犯的，女儿这种爱恋之心，根本不可能实现。可是女儿死求活求，一心只爱这位比丘。母亲爱女心切，只好成全她。

　　她请了一位念符咒的人来，用邪术迷引阿难，使他迷迷糊糊，身不由己地离开佛陀。

　　天明了，佛陀要讲经时，发现阿难不见了。佛知道阿难已受难，赶紧派遣文殊菩萨到摩登伽女家附近去找回阿难，并且叫所有的比丘要全心一意持楞严咒。

　　此时，阿难正在摩登伽女的室内，在即将破戒时，忽然间清醒过来，马上离开摩登伽女，跑回佛陀的修行地。

　　摩登伽女见阿难忽然离她而去，心中非常难过，便一路追奔，来到佛陀面前，请求佛陀成全她。佛说：“你真的很爱阿难？”摩登伽女说：“我真的非常爱他。”

　　阿难正入内洗浴，佛就叫人把阿难洗浴的水端出来，问她：“你真的爱阿难，绝不后悔？你爱阿难哪里呢？”她说：“我爱阿难全身。”

　　佛说：“你既然那么爱阿难，这盆水是阿难的洗澡水，你就将它喝下吧！”摩登伽女吓了一跳说：“佛，你是大慈悲者，这么脏的水为何叫我喝呢？”

　　佛说：“每个人的身体原本就是这么脏的，现在阿难健康时你就已经嫌脏了，那他将来老死败坏时，你又将作如何想呢？”

　　摩登伽女听了佛的话，忽能观察人身的不净，再也爱不起来 —— 原来阿难的身体一样这么脏，那还有什么可以爱的？从此爱念、贪念都消除了，顿然开悟，证悟初果。（本文节录自证严上人《三十七道品讲义》）

　　证严上人：这就是“不净观”。对治贪心唯有不净观，若能善用不净观，有染著的爱欲就会消灭。

　　佛典中的情爱故事之二

　　拘那罗王子的眼睛佛灭度后，在印度有一位国王叫乌斯迦，这位国王心地善良，对百姓施以仁政。他有一个儿子，眼睛非常美丽，几可媲美印度的一种美目之鸟 —— 拘那罗鸟。国王便以“拘那罗”为儿子命名。

　　太子长大后，剑眉星眼，相貌堂堂，而且行为端正慈悲。国王是个虔诚的佛教徒，有天带太子到寺院礼佛。长老耶舍尊者看著年轻的王子说：“人生无常，身体有生老病死之苦，有谁能永保年轻俊美？这些都是虚幻不实的，就像王子这对眼睛，虽然看起来很美，其实是最垢秽不净，招灾惹祸之源。”

　　尊者这番话，令王子感到疑惑：大家都赞叹我的眼睛美，为何尊者却说它是招灾惹祸之源？这些话不断在太子脑海中盘旋。

　　王宫的众多嫔妃中，有位年轻嫔妃被王子的仪表深深吸引，而向王子求爱。却遭王子拒绝，后来又见王子跟别人结婚，因而妒火中烧，由爱转恨。

　　后来，国王生病，那位嫔妃在旁细心照顾。国王感念她，于是问她有何愿望。她说：“我只要求接掌国政七日就好了。”

　　国王心想：君无戏言，于是就答应了。

　　嫔妃登位后，写了封爱恨交织的密函给太子，要太子不要让她再看到他的眼睛，唯有此，她的怨恨才能消除。太子看了信，终于明白尊者的开示了，只不过一切已经太迟，现在嫔妃的话就如国王的旨令，无法违抗。

　　不得已，太子挖下一个眼珠，他把眼珠放在手掌上，恍然大悟“原来它这么腥臭，为何这么不净之物，会得到许多人的赞叹，又惹来这场大祸呢？”两眼挖掉后，他眼前一片黑暗，但内心一片光明，身心清凉。

　　太子妃听到通报，赶来时看到太子已经失明，不禁痛哭失声。太子安慰她：“人生无常，不要怨不要恨，也毋需忧愁，因为怨恨忧愁才是心中的大敌。”后来，太子带著太子妃逃出王宫，流落民间，以卖唱维生。

　　几年后，他们来到宫外弹琴卖唱，国王听到如此凄美的琴音，不由得想起突然失踪的太子，于是派人请来弹琴人。国王一见自己日夜思念的太子如今竟然双眼失明，沦落至此，激动地问太子：“是谁害你如此？”但太子绝口不提，只把心中所悟真理告诉父王。

　　王子身旁的侍卫忍不住，说出了原委。国王听罢勃然大怒，立刻传唤嫔妃，欲下令处死。但太子却哀求父王，怜悯他已是残废之人，希望父王让他保有完整的大爱，别再伤害他人。国王被王子的慈悲感动，于是赦免了她。然而嫔妃却受到良心谴责，撞墙自杀了。（本文节录自《证严法师说故事》）

　　证严上人：国王的嫔妃因为心中不清净的爱，而生烦恼、怨恨，甚至伤害别人，毁灭自己，这是何苦呢？爱，如果能像清水一样清净、自在，普润一切众生，那该有多好。

　　女人的清净之爱

　　有一天早晨，佛陀的僧团三五成群，正在讨论城里发生的一件事 ——前几天，一群人在森林里遇到三个强盗，在他们合力反抗下，强盗因无法得逞逃跑了。那群人一直追到树林，却只见三位农夫在那儿做事。他们怀疑是强盗假扮而成，于是将那三位农夫当贼捉去见国王。

　　随后，有一个女人哭哭啼啼要见他们，侍卫把她推走。接连几天女人都在宫外哭叫著：“请给我一个遮身的东西，请给我一个遮身的东西！”

　　国王听到就说：“你们就拿一块布给她做遮身之物吧！”侍卫遵命照做后，女人却说：“我要的遮身之物不是这块布。”

　　国王疑惑地叫她进宫询问：“不用布，那你要用什么遮身呢？”

　　女人回答：“丈夫就是女人的遮身之物，一个女人若没有丈夫，就像赤裸著身躯一样；哪怕是穿金戴银，也像裸体一般，一无所有呀！”

　　国王问：“你的丈夫呢？”

　　女人说：“我丈夫几天前被人当强盗捉来国王这儿；他是冤枉的，我们是安分守己、以农为业的良民啊！”

　　国王说：“被捉来的有三个人，哪一个是你丈夫？其他人又是谁？”

　　女人答：“一个是我丈夫，一个是我儿子，另一个是我兄弟。”国王就说：“好吧！这三人中让你挑一个。”女人无奈地说：“就还我兄弟吧！”

　　国王说：“奇怪了！你刚才口口声声说，女人如果没有丈夫，哪怕是穿金戴银都像裸体，现在三个人给你挑，为什么选兄弟呢？”

　　女人感伤地说：“是呀！没有丈夫的女人很可怜。但是，我的父母已经往生，我的兄弟是他们唯一的爱子，为了报答父母的恩情，所以我选择了兄弟；我知道为人父母的心，因为我的孩子也被捉到这里，我的心很伤痛…… ”

　　国王听了很感动，觉得她的“情”很超越，加上也找不到证据，所以就将他们三个人释放了。

　　佛陀听完后说：“这个女人真是了不起，多数人都为‘情’所迷、被情所困，而这个女人为了体念父母心，竟能将她一生最需要依靠的——丈夫和孩子的亲情割舍掉，打破私我的情，这就是超越的情。”（本文节录自《证严法师说故事》）

　　证严上人：学佛就是要学得将普天下的老者当作我们的父母，年龄相仿的当作兄弟姊妹，年少者当作自己的孩子，这就是菩萨的长情大爱啊！