点灯祈愿文〔大宝法王领唱〕及浅释〔传喜法师〕

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　　文：阿底峡尊者
　　作曲：第十七世大宝法王噶玛巴
　　中译：大宝法王、释妙融、罗卓丹杰　
　　演唱：大宝法王领众唱颂

　　愿灯具成为等同三千大千世界，
　　愿灯炷仅成须弥山王，
　　愿灯油仅成汪洋，
　　此灯之数，亿盏得现于每尊佛前，
　　愿此光明，消除三有顶以下，
　　无间地狱以上，所有无明之黑暗，
　　愿十方诸佛菩萨之净土，皆得显明亲见。

　　嗡、班杂、阿罗给、阿哞。　

　　嗳玛霍！

　　稀有光明此灯烛，供献贤劫千佛等，
　　无余广大十方境，师尊空行护法众。
　　壇城圣众尽奉献，父母为首有情众，
　　此生以及各所生，皆能亲见佛净土。
　　愿与弥陀合为一，三宝三根众谛力，
　　吾等如此所发愿，祈请加被速得成。

　　爹雅他、班赞支雅、阿哇波达、拿耶梭哈！ （3遍）

附录：

《点灯祈愿文》浅释
　　 ——传喜法师2008.6.14晚开示

　　我们念《点灯祈愿文》脑子里能观想起来吗？念“愿灯具”灯碗大的象三千大千世界那么大。

　　这灯炷有多大呢？象须弥山那么大，须弥山象喜玛拉雅山大，有的就是观想冈底斯山脉、冈仁波齐峰那么大。

　　愿灯油就想大海水一样广阔啊！比东海、太平洋里的水还要多的灯油。

　　然后灯有多少盏？一盏就变千万盏。每尊佛前都供有亿盏灯，它这个光明呢一直照到三有顶、三有顶就是生死界，就是指无色界以下，地狱以上，这光能遍照一切处。

　　只有象我们供水一样，去观到心里面，这心中的水能入地狱，这灯火的光啊入了我们的眼晴在我们的心里面，用这个心里的光在观想，所以说这个心里的观想在三有顶以下一直到地狱以上，所有黑暗的地方我们这个光都把它照到。

　　而且呢十方诸佛的清净刹土啊！也都在这个光当中清清楚楚的现出来，显明亲见我们每个人好似亲自去看到，这是靠什么光靠？我们智慧的光、智慧眼去看到，所以前面这个《点灯祈愿文》很重要。

　　大家都点好了我们一起来念：

　　愿灯具成为等同三千大千世界，

　　愿灯炷仅成须弥山王，

　　愿灯油仅成汪洋，

　　此灯之数，亿盏得现于每尊佛前，

　　愿此光明，消除三有顶以下，

　　无间地狱以上，所有无明之黑暗，

　　愿十方诸佛菩萨之净土，皆得显明亲见。

　　嗡、班杂、阿罗给、阿哞

    　嗳玛霍！

　　稀有光明此灯烛，供献贤劫千佛等，

　　无余广大十方境，师尊空行护法众。

　　坛城圣众尽奉献，父母为首有情众，

　　此生以及各所生，皆能亲见佛净土。

　　愿与弥陀合为一，三宝三根众谛力，

　　吾等如此所发愿，祈请加被速得成。

　　爹雅他、班赞支雅、阿哇波达、拿耶梭哈！

　　前面如是的这样观想之后啊！灯具象三千大千世界如须弥山王，灯油象汪洋大海，亿盏灯变现于佛前，然后从三有顶以下地狱以上所有的无明黑暗都现出来，十方诸佛的净土也亲见现前，这样子的灯光明啊！

　　我们称为叫“稀有光明”这稀有是什么？是不是现在我们点的这些灯啊？不是的。通过这个物质的这个灯的光明，已经升华到精神的智慧光，所以叫稀有光明、智慧光明。

　　这样子的灯炷供献给贤劫千佛面前，我们贤劫四尊佛，以后九百九十六尊佛显现在世间的时候，每一尊佛前都可以见到，你看这是什么样子的智慧呀！无余广大十方境，求过去未来千佛可以见到这个光，我们可以凭这个光见到佛，而且呢与十方广大的境界当中啊也都遍满了这样的智慧光明。

　　所以师尊空行护法众啊！也都受到供养，供养给自已的恩师！供养给本尊！供养给空行护法等圣众！而且呢所有我们修行所依止的、比如说这个极乐的净土坛城啊，所有的西方三圣及清净大海众菩萨，我们都能够奉献给他，以这个智慧光明啊来供养他们！也包括我们无量劫来的父母亲，以父母为首的所有四生六道的有情众生啊！也只有用这个智慧光明才能给与他们才能够利益到他们；而且不光我们此生是如此、也愿我们这个光明照到我们的生生世世面前那，也让我们生生世世都能够亲见到佛的净土。

　　这个光明是不生不灭的、涅槃的大光明啊！是不垢不净、不增不灭的光。所以生生世世都能够亲见佛的净土，而且凭借着这样子的智慧光，因为他这个光的本性就是无量光无量寿，所以愿我们的智慧光和阿弥陀的光相互溶合成为一体，这样子的话我们与佛法僧三宝，师尊、本尊和空行护法三根本溶合成为一体，成为三宝、三根本忠实的力量！

　　吾等如此所发愿，祈请加被速得成，怎么样我们才能成就这样的智慧光明呢？这佛才有啊！我们众生也有，怎么才能显现啊？要祈请加被，祈请什么加被呢？祈请善知识加被，唯一的通道才是通达这样的智慧光明，自已通达、令众生通达，给人通达让我们知道、给鬼通达让鬼知道、这个通达的就是世间的福田，所以祈请加被速得成。

　　我们为这个世间毁谤三宝的人点灯忏悔！点灯也能消业障！观想空性，点灯把物质的变成精神！