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设为首页11月25日日食 12月10-11日月全食 行善修法功德极大
2011年11月25日日偏食
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2011年11月25日日食为2011年4次日食中的最后一次。日食于当天UTC时间4时23分14秒开始，至当天8时17分16秒结束。2011年中4次日食全部均为日偏食。
是次日食在地球的北部地区可见。这是自2011年7月1日日食之后首次不伴随其他日食种类同时发生的日食。下一次日食是2012年5月20日日食，该次日食是一次日环食。
【启示】
在日月食发生之日，行善修行功德及其殊胜，我们绝不应当错过。无论是念佛、持咒、诵经、放生、供灯、转经轮、挂经旗、守八关斋戒、供养、礼拜、发愿、忏悔、布施、印经等，乃至孝敬父母、慈善公益等世间一切善事，能做的都要尽量去做，以出离心、菩提心、空性慧摄持去做最好，做完一定要如法回向，如此去做功德必然增上！
当然，绝不能做坏事，起心动念也不能有恶念，若心不净应立即忏悔，否则，恶念恶行的罪业也会倍增，可不慎乎！
南无阿弥陀佛！
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12月10日-11日 月全食：
http://lovesun525.blog.163.com/blog/static/1767350032010112615239279/
地球半影开始遮挡月亮：晚上7点33分；
初亏（地球本影开始遮挡月亮）：晚上8点45分；
食既（地球本影完全遮挡月亮）：晚上10点06分；
食甚（月亮进入地球本影最深处）：晚上10点31分；
生光（月亮开始移出地球本影）：晚上10点57分；
复圆（月亮完全移出地球本影）：12月11日凌晨0点17分；
月亮完全移出地球半影：凌晨1点29分；
有关本次月全食月亮的方位角及高度角：
地球半影开始遮挡月亮：方位角：85°（东偏北一点）；高度角31°；
初亏（地球本影开始遮挡月亮）：方位角：97°（东偏南一点）；高度角45°；
食既（地球本影完全遮挡月亮）：方位角：115°（东偏南）；高度角59°；
食甚（月亮进入地球本影最深处）：方位角：123°（东偏南）；高度角63°；
生光（月亮开始移出地球本影）：方位角：134°（东南）；高度角67°；
复圆（月亮完全移出地球本影）：方位角：188°（几乎正南）；高度角73°；
月亮完全移出地球半影：方位角：231°（西南）；高度角65°；
整个过程几乎持续了上半夜，很不错的一次天文大餐。
这样全过程的月全食不是经常能够看到的，下一次大概需要等待9年时间。
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为什么月食和日食是非常重要的修法时机呢？
从世俗人的角度来看，所谓的太阳和月亮，只不过是普通的恒星和卫星，月亮因地球引力而围绕其旋转，地球又围绕着太阳旋转；但从《时轮金刚》的观点来看，就没有那么简单了。
“临终诀窍”里面讲过，中阴身的时候，神识已经脱离了气脉明点，即使有些神识可以在中阴的境界中呆上十几年或更长的时间，但由于没有红、白明点，所以他们从来看不见外面的日、月。
这就说明，外在的日、月，是人体内在气脉明点的一种投影，就象人照镜子，镜子里的人并不是真正存在，只是人的影子而已。同样的，其它星球的运行，也是内在气脉明点运行规律的一种外在反映。
修气脉明点达到一定境界的人，完全可以通过自己的呼吸来推测什么时候月盈或月亏。也就是说，如果他们想知道月相的盈亏，根本不需要看历书，仅仅通过自己的呼吸即可观察出来。由此可见，外在星体的运行与内在气脉明点的变化，关系极其密切。
有些人看到藏历有时有两个十五日，有时又没有十五日等现象时，觉得很奇怪。实际上这种根据人的呼吸，即依据内在因缘——业气和智慧气的次数，与外在因缘——月球在轨道上的运行速度，而推算出来的历书，有着非常强的逻辑。
《时轮金刚》通过内在气脉明点的变化规律，来推算出外在日月星辰的运行方式，而我们根据外在星象的变化，就可以反推出内在气脉明点的状况。因此，若能在出现日食、月食或每月的十五、三十等日子，即气脉明点运行的某些特殊阶段，精进修行的话，其效果一定会非同寻常。
为什么在此期间会有显著的效果呢？藏密认为，我们每个人每天的呼吸次数是二万一千六百次（每分钟十五次），其中的绝大多数都是业气（不清净、起杂念的因素），智慧气（跟业气的定义相反）的成分很少。但在这些特殊的日子里，多数的业气就变成了智慧气，这就是在这些时候修行会有很大功德的原因。
有时在我们这个半球看不见月食，而在地球的另一面可以看到，但看到与否并无大碍，只要在出现日食或月食的日子里，无论是念经、放生或作任何善行，都会有非常大的功德，这是特殊的积累资粮的方法。
——慈诚罗珠堪布
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