善财童子第二十三参　无上胜长者

　　这时，善财童子生出大慈周遍法界的心，大悲润泽一切众生的心，这种心，相续不断地从他自性涌出。他用福德和智慧这两种庄严来严饰自己。舍弃远离一切烦恼的尘垢，证入法的平等性，心里没有高下之分别。他拔除一切不善的棘刺，灭除一切障碍，以坚固精进，勇往直前。

　　善财童子见到无上胜长者，在可乐城的东边大庄严幢的无忧林中，有无量的商人和百千居士所共同围绕。他在办理人间种种事务完毕之后，然后为一切众生说法，使他们永远拔除一切我慢、远离我执、放下我所有的执着，舍离所积聚的财宝，灭除悭贪和嫉妒的尘垢。

　　善财童子在观察无上胜长者为众生说完法之后，乃五体投地，向长者顶礼，过了好久才起来说道：“大圣者啊，我是善财，我专门寻求菩萨所修的行门。请圣者为我演说菩萨怎样学菩萨行？怎样修菩萨道？”

　　无上胜长者高兴地告诉善财说：“善哉善哉！善男子，你已能发无上正等正觉的菩提心了。善男子，我是成就至一切处菩萨的行门，得到无依无作的神通力。我今为你解说：善男子啊，我在这三千大千世界，欲界一切诸众生中，我都为他们说法。我令一切众生舍离不正当的法。令他们停止诤论，令他们除去斗乱和战争，令他们停止忿怒和竞争，令他们破除仇怨结恨，令他们解除不自在之系缚，令他们超出三界的牢狱，令他们免除怖畏，令他们断除杀生，乃至邪见，一切恶业等种种事情，我完全禁止他们去做。反之，我令他们随顺修行一切善法，令他们修学一切技能巧艺，对于一切世间，要做有利于众生的事。我又为他们分别种种诸论，令他们生欢喜心，令他们渐渐成熟。对那些随顺外道的众生，我便为他们说殊胜的智慧，令他们断除一切邪知邪见，令他们入于佛法。因为色界一切梵天众欢喜享受天福，故很容易忘了修行，他们的快乐并不是究竟，是有漏的，故我也教化他们，令他们背尘合觉。

　　“象这样在此三千大千世界，乃至十方不可说百千亿那由他佛刹微尘数世界中的众生，我都为他们演说佛法、菩萨法和声闻法。说地狱众生受苦情形，说堕向地狱道的因缘。说畜生的种种差别、受苦情况和堕向畜生道的因缘。我又说阎罗王世间，说那世间充满悲恼、拷问、苛责之痛苦，说堕入阎罗王世间道的因缘。又说天世间众生享受天福之乐，说升向天世间道的因缘。又说人世间充满苦和乐，说投向人世间道的因缘。

　　“我为了众生而欲开显菩萨的功德，为了令他们舍离生死之过患，为了令他们知见一切智慧人所具足的诸妙功德，为了欲令他们知道一切三界二十五有。诸趣中众生迷惑受苦之情形，为了令他们知见无障碍的妙法，为了欲显示一切世间生起之因缘。……我为了以上种种原因，所以我为众生演说以上诸法。”

　　无上胜长者说：“善男子，我唯独知道这个‘至一切处修菩萨行清净的法门’，无依无作神通之力。如果象一切菩萨中的大菩萨，他们的境界是无际无涯，如同虚空一样。而我又如何能知能说他们的功德行呢？善男子，从此处往南行去，有一国土，名叫输那国，在此国中，有一城市，名叫迦陵迦林。那里有一位比丘尼，名叫师子频申。你可以到她那儿去请问：菩萨怎样学菩萨行？怎样修菩萨道？”

　　于是，善财童子向无上胜长者顶礼、右绕、殷勤瞻仰善知识，然后依依不舍的辞退而去，再去寻访下一位（第二十四位）善知识。

　　［注一］
　　二十五有：通三界而有二十五之果报，名二十五有。欲界有十四有（包括四恶趣、四洲、六欲天），色界有七有（包括四禅天及初禅中之大梵天，第四禅中之净居天和无想天），无色界有四有（即四空处）。