明得法师——驱虎涌莲

    明神宗万历年间（公元1573年 — 1620年），有一位苦行僧，他白天总是不辞功苦，为寺庙里挑水打柴，烧火煮饭，伺侯大法师和其他师兄弟，真可谓无微不至，他却依然欢洽愉悦，从无怨怼之情。到了晚上，他却一点儿也不感到劳累，换了一个人似的，静坐室中，伴随着古佛青灯，修研佛法。

    一天，这位苦行僧偶尔从树木茂密、遮天蔽日的一座大山中经过，突然发现一保吊睛猛虎雄踞道路正中，虎视眈眈，闪耀出森然博人的架势。环顾左右，绝无其他岔道可走。在这种进退维谷、走投无路的情况下，这位面目沉静的苦行僧却镇静自若毅然决然，敲打着木鱼，口中念念有词，向前走了过去……

    眼见着苦行僧就要靠近猛虎的时候，突然，那只吊睛斑额大虎却若有畏惧似的，爬起身，夹起尾巴遁逃了！

    这位佛法无边、诵经驱虎的苦行僧不是别人，正是名重当时、显异惊世的明得法师。

    明得法师本来别号月亭，后来，因为他师从绍兴府（今浙江绍兴）万松林法师，为了表示自己尊敬师傅之意，他特地将自己的别号改为千松，以未自己不如恩师的谦虚。他的祖籍则是湖州乌程（今浙江吴兴县），父亲姓周。

    明得法师刚刚生下来不久，就显露出自己的不同凡响处。有一次，也就是在他五、六岁的时候吧，他跟随自己的父亲一起去一个叫资道场的地方，傍晚住宿在一座寺庙里，看见墙壁上的罗汉绘像，小小年纪的明得就一本正经地问父亲：“ 这是些什么人？怎么不跟我们穿一样的衣服呢？难道他们是神僧吗？”

    父亲见自己的垂髻小儿居然一下子便被这些罗汉画像所深深吸引，又居然问出这些令人惊诧的问题来，不禁情动于衷，感慨地说：“他们正也是那些法力无边、普救众生的神僧。”

    明得一听，不禁慨然赞叹，坚定地对父亲说：“我愿意做这样的人！”说完，就请求父亲同意自己出家修行。他父亲哪里会同意？回到家里，他又禀求母亲，却依然未得应允。

    这样一直等到他长大到十三岁的时候，父母双亲见儿子仍执意出家，无可奈何，便同意他出家修行。

    于是，明得法师便来到本郡的双林庆善庵，拜兴祥和尚为师，学习瑜珈教义。四年之后，方才削发剃度，正式出家。

    明得法师听人说起神异超度的事情，就去拜谒据说颇通此道的百川海法师，没想到百圳海法师听他说明来意之后，对这个毛头小晚辈十分冷淡，全然不理他求学的热忱。

    明得法师苦求无法，便单衣薄履，风餐露宿，开始了他备极艰难、匍匐叩请的早期游学求法的岁月。

    一天，他腹中饥饿，满目疲惫，一边蹒跚在崎岖的山路上，一边却暗自思念自己从小立志，求佛学法，没想到却佛缘如此脆薄，几至于浪迹四野，无处藏身。别说学佛求法了，就是明天何去何从都成了问题……一路上，明得法师心入魔境，尽在那里胡思乱想。

    就在这时，有人告诉他说，这条路一直通往著名的天竺寺。闻此明得法师不禁眼前一亮，心想：我为什么不径直奔天笠寺去，恳请观世音菩萨显灵，指导我投奔明师，教我佛法？

    明得法师心中佛念一生，脚底不禁如生风云，跨步马上轻松、超迈起来，刚才还缠绕自己的饥饿感顿此时乎也不翼而飞了。他飞奔天竺寺而去。

    到上天竺，先要路过中天竺寺。这时，万松法师正在这里设坛说法。明得自闻如此事，便改变初衷直奔中天竺寺而来。拜谒过万松法师，请他收受自己为徒。

    万松法师见他态度诚恳，恭敬有加，内心已是三分喜悦。就问他说：“你从何而来？想求问些什么事情？”

    “我不过是想研修佛门法宝，寻求一位明师指引啊！”明得答道。

    万松法师一听，已然明晓他的希求。就伸出一只手指头，点着他说：“你不是想赴上天竺礼拜观音大士，却怎么跑到我这儿来了？”

    明得一听，已知眼前这位法师修行高迈，非常人所能同日而语，拜师之心更加诚恳。明得涕泣泗流，跪地施行大礼，恳请万松法师收受自己为徒，并请他为自己判示生死大事，以作引导。

    万松法师见了，不觉心动。慨然说道：“你一心只求超脱死生前界限，却哪里知道生生死死，只有苦修勤练，内心无碍才能解脱成啊！一心苦求反而不得，有心栽在花不开，无意插柳却成荫啊！”

    明得法师一听，若有所失，却又似乎有所启悟，于是拜身门下，朝参夕叩。这样又过了很久，万松法师见他态度一如往昔，毫不懈怠，认为他尚可教导，于是，就传授给他《楞严经》。

    明得如获至宝，苦心参研，竟然慧心大开，修研得清净本然，超然物外。极目四眺，仿佛云开雾散，长空清碧，明月独照……并作了一位偈颂呈献给万松法师看

    《楞严经》内本无经，（冉+页）面何须问姓名；

    六月炎天炎似火，寒冬腊月冷如冰。

    万松法师一见，点头称许，并对他说：“没想到你居然慧心如此俊锐，在这样短暂的时间内使证悟出清凉宗的要义。看来用不了多久，江南寺院的弘法讲坛，恐后没有人能超过你去。你当努力研习，不可懈怠。至于向上飞升得道大事，从中自可证修。”明得法师一听，不觉大喜，修法也更加精进了。

    后来，明得法师独自研修《枣伯合论》。等到参证到第十章“地”的时候，早已是星汉辉煌的子夜中宵了。不知不觉中，他竟然困乏无力，昏昏思眠。诚不得已，明得法师便伏在读经的案几角上，准备打个小小的盹儿，然后接着研习。可是，他太困乏了，刚一趴下，竟然马上就熟睡了过去！

    恍恍忽忽之中，明得法师只觉身不由己，慢慢地飘浮、飞升起来，一会儿就到了佛教圣境兜罗绵世界！在这个绝不同于尘俗世界的兜罗绵世界，明得法师梦见自己身在佛门，并且开堂升坐，给那一方的人民讲解、传授《华严经》的深奥大义，听众无不被他那博深的造诣、流利的讲述所深深吸引，于是争相传颂他的佛号。

    就这样，明得法师觉得自己在兜罗绵国呆了很长时间，讲解内容字字清晰，一一印现在脑海之中，竟然连梦中的自己都惊讶于自己的博学！好不容易讲解完毕，又唱了一首偈子，留送给那些依依不舍的徒众：

        从本已来无，今日何曾有；
        一毛头上现，虚空笑开口。

    唱完，咄了几咄，便起身从讲坛上的法座上走下来 —— 随即也从梦中醒转过来。

    明得法师睁开眼，看看四壁，依然只有刚才的孤灯相伴，哪有什么兜罗绵国，又哪里有什么法坛、讲席和听众？但仔细一回忆，刚才的一切却又明明出现过，就连那首偈子，也依然记忆犹新，丝毫不爽。

    于是，明得法师便去禀报师傅。万松格师一听，大为神奇，就一边摸着他的头顶，一边喃喃低语道：“这是冥冥之中的神圣的力量已经福临到你的心灵上了 —— 你的佛缘可真是不浅啊！这样的话，不仅我的佛学后继有人，就是我们清凉一宗也一定会凭借你的法力，而重振昔日雄风，再次傲立佛林！”

    可叹的是，说完这番话没多久，一直都希望重振清凉宗的万松法师却并没有看见清凉宗的振兴，就溘然飞逝了。

    万松法师圆化之后，明得法师为他整整地悬铛守塔，长达三年之久 —— 就好比是自己的父母至亲去世，守孝尽礼一样。

    这三年，明得法师一心守塔，摒弃了一切尘俗杂念。三年之后，方始参与寺院的事务。

    这时，与中天竺寺相距不远的佛慧寺有一位祗圆法师，正在开设讲坛，弘法宣旨。刚刚守塔归来的明得法师一听，马上就身着缁服、头戴斗笠，前去听讲。

    这位祗圆法师也早就风闻了许多有关明得法师佛缘深厚的传说，现在，见他前来拜师求学，内心里不免颇有三分敬重的意思。没想到祗圆法师的一个弟子叫沙泉的，自恃师名，得意自负，根本就不把明得放在眼里，甚至连明得的法号也不记录在听讲的人员名单里，更不用说借宿寺中了。

    明得法师大人大量，根本就不和他计较，就到附近不远处的报先寺借宿，大清早赶过去诵佛念经；白天听祗圆法师讲经释法，到了晚上，又向法师求教，祗圆法师见他求学诚恳，还以为他住在本寺中呢！

    与明得法师同时借宿在报先寺的，还有十余人。他们日日在一起参禅求法，法力日见精进，自然十分欢喜。报先寺只是一座规模并不大的小寺庙，所以，添加了这十余位僧众之后，饭食竟然难以为继了！

    这事让明得法师知道了，一天，他独自一人来到寺庙中的宝殿之上，跪倒在伽蓝神座之下，行完大礼，稽首祈祷道：“如果我与佛教还有一些缘份的话，大神您一定要尽力呵护弟子们！”

    不几天，有位教外之人从云间(今上海松江县)前来，捐献小小的报先寺大米百石。寺里执事感到十分奇怪，就问他为什么这么做，这位施主这才说，是受了神的旨意，特地远道而来，敬奉一位佛缘深厚的高僧明得法师！

    这消息一传开，人们争相前来报先寺，以一睹明得法师的法容、一听他的法音为快。因此，小小的报先寺，寺因僧贵，竟然把个大大的佛慧寺比得黯淡了下去！

    直到此时，祗圆法师才知道，原来那位恭敬有礼、佛缘深厚的明得法师竟然不是住宿在佛慧寺，而是居止在报先寺！为了弥补不肖弟子之过，当明得法师在报先寺开坛弘法之时，祗圆法师特地命待僧赠以袈裟和拂尘，明得法师却婉言谢绝了，只是心领了法师的厚爱美意；然后，焚燃香火，依旧回敬奉自己的恩师万松法师。

    之后，明得法师便辞别众人，孑然一身，攀越到径山（在今浙汪余杭县）凌霄峰顶，与世隔绝，全身心地投入，为参三年，终于又将心中疑虑很久了的一些结扣，一一参破。最后证透这些结扣的时间，正是一个和风送爽、月明星稀的夜晚。明得法师依然一如既往地趺坐面壁，突然之间，心中豁然开朗，所有疑难，顿作冰消，就仿佛是得了神通似的，一通百通，一无关碍。明得大师内心里无比高兴，不禁脱口而出，作了一首偈颂：

        千年翠竹万年松，叶叶枝枝是祖风；
        云岳高岑楼隐处，无言杲日普皆同。

    下得径山，来到埋葬恩师万松法师的字塔跟前，明得法师再三向恩师行跪叩大礼，嘴中喃喃念道：“师尊您没有欺骗我啊！师尊您没有欺骗我啊！……”

    从此以后，明得法师更是名声鹊噪，如日中天。来向他求学拜师的人，络绎不绝。明得法师呢，迎来送往，弘法念沸，没有一天轻闲着。

    后来，明得法师应邀来到杭州灵隐寺，开堂讲法，门庭严峻，盛况空前。但是，却有无赖僧人彻空、天然等人，心有不服。为法师法威震摄，睥睨于前，却又不敢进去理论。于是，他们就心生毒计，想凭空捏造事实，诬陷明得法师，从而置他于死地，以解他们心中嫉恨。这些佛门败类却没有想到，搬起石头却砸伤了自己的脚 —— 他们捏造的事实不久即大白于天下，不过是子虚乌有，纯属诬陷暗害。因此，除天然提前远远地逃跑之外，他的同党多人全被官府拘捕、监禁！这真可谓好人得好报，害人终害己！

    事后，明得法师南游赤城(今浙江天台县北)，旁门外道归化座下的，不计其数，这全都凭借他那庄严的法容和慈悲的法心。

    就在这次游化途中，一次，明得法师在一座叫做大中庵的庵堂里宣扬佛法，突然，一场无名大火把好端端的一座庵堂化成一片灰烬！而法师却依然端坐方丈室中，安然无恙！就连他讲法的这方丈之室，也丝毫无损。从内面看去，仿佛不曾发生过火灾似的。

    后来，法师又来到法海寺给僧侣门阐释《圆觉疏钞》，突然，就在法师的法座之下，平空里涌现出朵朵白莲，晶莹剔透，温润可爱。在白莲旁边，又生长出许多极其荣华的紫色芝草，环绕四周。大家从外面望过来，白莲紫芒，衬托出一片神仙佛境：而明得法师就身居这佛境正中，岿然端坐，令人望而生出无限敬仰钦佩之心。有几位五台山的居士见状，特地制作了一抉巨匾，高悬在明得禅师说法生莲的殿堂，就叫它“诵莲堂”。

    后来，明得法师来到嘉兴府（今浙江嘉兴）东禅寺。一天晚上在睡梦之中，他竟然梦见了文殊菩萨骑着他的那匹神狮出巡，行进中，文殊菩萨忽然扔下神狮，驾一朵五彩祥云，一闪而去。明得法师又看见这匹神狮忽然化为一名童子，相貌清峻，骨格超迈，非同凡人。法师就故意问他说：“你刚才还只是一匹狮子，怎么突然就变成了一名童子？你张开口让我看看究竟，应该可以吧！”

    童子听法师这么说，就张开了他的嘴。法师凑近一看，发现他的嘴一如丹珠，红色满腔 —— 这不正是狮子血盆大口的迹象吗？法师就忍不住地抚摸着童子的脊背说：“你变了半天，却仍然还是脱不了狮子的本性啊！”

    法师说完，童子却开了口，问法师：“您刚才看过了我的嘴，那我也可以看看您的嘴吗？”法师一听，并无半点犹豫，就张开嘴，准备任由童子去看。可是，童子却一跃而起，直入法师嘴中，并径直下坠咽喉……

    法师大惊而醒，满头满脸大汗淋漓。但当他清醒过来，回忆梦中情景，却不禁大为高兴，说：“大智大慧的文殊菩萨已经在我腹胃之中了，今后，我便不惧一切旁门左道，尽可以广弘佛法、大振清凉一宗了！”

    江浙一带，旧俗多崇尚玄武帝。甚至连有的僧侣，也不顾教规，明明穿着袈裟，却去礼拜玄武帝。明得法师见了，故意走近了去问这些跪拜玄武帝的僧人们说：“你们现在要干什么去？”那些僧人有的见过禅师法容，就十分恭敬地说：“我们是去敬奉我们佛门祖师去啊！”

    明得法师一听，不禁厉声呵斥道：“你们这些人，不过身在佛门，心却纯属旁门左道。 —— 玄武帝只是北方的一名水神，在我佛教中，被称作毗娑门天王。他不过是凭借自己的神力而成为我佛的外护之神，你们却不分青红皂白，竟然敬奉为祖师，这难道不是十分荒谬的事情吗？”说完，法师就将玄武神像捣毁，而就地另设达摩始祖神像，并告诉那些早已吓得发呆的僧人们说：“这才是你们真正的始祖，好好敬奉吧！”

    从此以后，明得法师只要经过名兰精舍，一旦发现僧侣有敬奉玄武神像的，一概毁去，并重新设置达摩始祖神像，使僧侣们专心正道，努力修习，不断精进。

    明得法师的为人，孤鸿高迈，刚毅果敢；一生之中，始终弘扬佛法为己任，所以，祸患不避于身，喜怒不形于色。而只要登座讲法，则一如慈云霭然，听众无不感受到他广博的慈悲佛心；对邪门歪道，法师虽然不横施棒喝，去法仪威严，不假宽贷，挽救了不少人。

    这样，一直到明神宗万历年间丁亥(公元1587年)的秋天，年过半百的明得法师把他的门人弟子召集到一起，告诉他们说：“我从今天开始，再给你们讲解一遍《楞严经》，这一遍之后，恐怕你们就再也听不到我的传法了！”

    听法师这么说，大家已隐隐感到有些不祥之际。到了这一年的冬天，明得法师果然病了。但他却依然一如既往地叮嘱门徒弟子勤学精进，研修佛法，继续光大教宗……到了第二年正月十七日，一代高僧明得法师却撒手尘寰，冥然仙逝！世寿五十八岁，而僧侣生涯却长达四十六年。

    明得法师仙逝之后，遗体被安葬在径山塔下。