一个嗔恨的念头能制造至少92种业障［华严经开示］

　　根据华严经开示：我们一个嗔恨的念头，就能制造至少92种业障，所以有人修了半天没成就。为什么？答案就在这里。

　　若一天到晚生气、不高兴、看别人不顺眼。普贤菩萨说：你一个念头就能制造这么多业障，你一天到晚多少念头，那还得了！所以我们现在还在轮回中！所以，各位同修，大家看过后，要求自己：善护念、千万不能生气！

　　《大方广佛华严经卷第四十九》

　　于阗国三藏实叉难陀奉诏译

　　普贤行品第三十六

　　尔时，普贤菩萨摩诃萨复告诸菩萨大众言：“佛子！如向所演，此但随众生根器所宜，略说如来少分境界。何以故？诸佛世尊，为诸众生，无智作恶，计我、我所，执着于身，颠倒疑惑，邪见分别，与诸结缚恒共相应，随生死流远如来道故，出兴于世。

　　佛子！我不见一法为大过失，如诸菩萨，于他菩萨起瞋心者。何以故？佛子！若诸菩萨，于余菩萨起瞋恚心，即成就百万障门故。何等为百万障？所谓：

　　1. 不见菩提障；

　　2. 不闻正法障；

　　3. 生不净世界障；

　　4. 生诸恶趣障；

　　5. 生诸难处障；

　　6. 多诸疾病障；

　　7. 多被谤毁障；

　　8. 生顽钝诸趣障；

　　9. 坏失正念障；

　　10. 阙少智慧障；

　　11. 眼障；

　　12. 耳障；

　　13. 鼻障；

　　14. 舌障；

　　15. 身障；

　　16. 意障；

　　17. 恶知识障；

　　18. 恶伴党障；

　　19. 乐习小乘障；

　　20. 乐近凡庸障；

　　21. 不信乐大威德人障；

　　22. 乐与离正见人同住障；

　　23. 生外道家障；

　　24. 住魔境界障；

　　25. 离佛正教障；

　　26. 不见善友障；

　　27. 善根留难障；

　　28. 增不善法障；

　　29. 得下劣处障；

　　30. 生边地障；

　　31. 生恶人家障；

　　32. 生恶神中障；

　　33. 生恶龙、恶夜叉、恶乾闼婆、恶阿修罗、恶迦楼罗、恶紧那罗、恶摩睺罗伽、恶罗刹中障；

　　34. 不乐佛法障；

　　35. 习童蒙法障；

　　36. 乐着小乘障；

　　37. 不乐大乘障；

　　38. 性多惊怖障；

　　39. 心常忧恼障；

　　40. 爱着生死障；

　　41. 不专佛法障；

　　42. 不喜见闻佛自在神通障；

　　43. 不得菩萨诸根障；

　　44. 不行菩萨净行障；

　　45. 退怯菩萨深心障；

　　46. 不生菩萨大愿障；

　　47. 不发一切智心障；

　　48. 于菩萨行懈怠障；

　　49. 不能净治诸业障；

　　50. 不能摄取大福障；

　　51. 智力不能明利障；

　　52. 断于广大智慧障；

　　53. 不护持菩萨诸行障；

　　54. 乐诽谤一切智语障；

　　55. 远离诸佛菩提障；

　　56. 乐住众魔境界障；

　　57. 不专修佛境界障；

　　58. 不决定发菩萨弘誓障；

　　59. 不乐与菩萨同住障；

　　60. 不求菩萨善根障；

　　61. 性多见疑障；

　　62. 心常愚闇障；

　　63. 不能行菩萨平等施故，起不舍障；

　　64. 不能持如来戒故，起破戒障；

　　65. 不能入堪忍门故，起愚痴、恼害、瞋恚障；

　　66. 不能行菩萨大精进故，起懈怠垢障；

　　67. 不能得诸三昧故，起散乱障；

　　68. 不修治般若波罗蜜故，起恶慧障；

　　69. 于处、非处中无善巧障；

　　70. 于度众生中无方便障；

　　71. 于菩萨智慧中不能观察障；

　　72. 于菩萨出离法中不能了知障；

　　73. 不成就菩萨十种广大眼故，眼如生盲障；

　　74. 耳不闻无碍法故，口如哑羊障；

　　75. 不具相好故，鼻根破坏障；

　　76. 不能辨了众生语言故，成就舌根障；

　　77. 轻贱众生故，成就身根障；

　　78. 心多狂乱故，成就意根障；

　　79. 不持三种律仪故，成就身业障；

　　80. 恒起四种过失故，成就语业障；

　　81. 多生贪、瞋、邪见故，成就意业障；

　　82. 贼心求法障；

　　83. 断绝菩萨境界障；

　　84. 于菩萨勇猛法中心生退怯障；

　　85. 于菩萨出离道中心生嬾惰障；

　　86. 于菩萨智慧光明门中心生止息障；

　　87. 于菩萨念力中心生劣弱障；

　　88. 于如来教法中不能住持障；

　　89. 于菩萨离生道不能亲近障；

　　90. 于菩萨无失坏道不能修习障；

　　91. 随顺二乘正位障；

　　92. 远离三世诸佛菩萨种性障。

　　“佛子！若菩萨，于诸菩萨，起一瞋心，则成就如是等百万障门。何以故？佛子！我不见有一法为大过恶，如诸菩萨于余菩萨起瞋心者。是故，诸菩萨摩诃萨欲疾满足诸菩萨行，应勤修十种法。何等为十？所谓：

　　心不弃舍一切众生，

　　于诸菩萨生如来想，

　　永不诽谤一切佛法，

　　知诸国土无有穷尽，

　　于菩萨行深生信乐，

　　不舍平等虚空法界菩提之心，

　　观察菩提入如来力，

　　精勤修习无碍辩才，

　　教化众生无有疲厌，

　　住一切世界心无所著。是为十。