中国人根本没有“末日情结”

　　据说，还有几天，“世界末日”就要到了。于是，在这个庞大国家中出现了一些骚动，有哄抢蜡烛的、有放末日假期的、有公布末日遗书的。各路专家墨客们闻之无不痛心疾首：中国人“缺乏科学素养”啊，或者是“焦虑感过于严重”，再要么就是“集体潜意识恐慌”，甚至还有人说出了“转型期社会心态暴戾”……总之，几笔勾勒之下，一个十几亿庸众的群体形象跃然纸上，简直比“世界末日”本身还令人绝望。

　　想来也是，一边是媒体的辟谣报道多得烂了大街，一边是几十个中年妇女散发末日传单被抓，这样的景象如何都难以让人放心。但要说明的是，中国人绝非“杞人忧天”的独苗，末日情结是一股全球性的思潮。根据益普索（Ipsos）的一项在21个国家开展的调查显示，全世界有14%的人认为“我的一生中肯定会赶上世界末日”，10%的人同意玛雅历法对于世界末日的昭示，甚至还有8%的人因2012年的末日感到了焦虑。而美国《新闻周刊》的调查显示，有40%的美国人相信，这个世界会在他们活着的时候结束。

　　和接受了众多无神论和唯物论灌输的中国人不同，不少外国人的末日情结根植于其国家的文化基因，无论是西方文化中的两个重要精神坐标“乌托邦”和“最后审判”，还是日本人“强烈的生存危机感和家园情结”，都是其认同或者能够感受到末日危机的主观因素。这些社会也因长久以来的末日预言而产生了未雨绸缪的心态，对科技的不良利用、人类的贪得无厌加以警醒，正如有论者言“祸事预言频繁的社会群体往往能避免灾祸”。

　　然而在中国主流文化和价值观中，末日论一直是被唾弃的呓语。不同于外国五花八门的末日种类，一个借电影病毒传播的“玛雅历法”就被中国人与世界末日划了等号，这和少说也见识过几十种末日论的美国人、1824年就出版了有关人类末日幻想的英国人比起来，简直就是幼儿园水平。

　　所以，那些在中国言必谈及“末日”者，不是想乘机捞一笔的奸滑之辈（如那些四处卖符声称能保平安者），就是一种娱乐精神的自然延伸，再或就是非典时抢板蓝根、地震时抢盐的那拨人，有几人真正相信呢？所以不必为国人担心，在一个灾难巨著鲜见、个体信仰缺失的国度，是不存在所谓的“末日情结”的。