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扬州高旻寺2005禅七报导
发布时间：2006年02月20日
高旻寺二零零五年結制起七
夏盡冬至，小寒初降。農曆十月十五日，對高旻寺來說，是個令人興奮的特殊日子。今天，就要結制起七了。寺院裏到處貼著紅紙條，如“念佛是誰”、“照顧話頭”、“勇猛精進”、“漸入佳境”等，空氣中彌漫著濃濃的喜氣。高旻寺以“冬參夏學”為宗旨，農禪並重。整個夏天，師父們都出坡勞動，培福培慧，終於等到了今天，大冶洪爐乍開，正是考核自己一年行道的結果，希望能在七期里剋期取證，解決自己的生死大事，跳出三界輪回的苦海，獲得永恆的清淨與自在。
法輪未轉食輪先行。一大早，齋堂前就掛出了請職牌，列明今年新請各位班首名號，中午，在小廚房請班首齋。這是起七前一個非常重要的活動。班首，是在禪堂裏領眾熏修的法身父母，為和尚分座說法，與大眾拔釘抽楔，維護禪堂的大規矩小法則，帶領大眾在“念佛是誰”這條道路上前進，每天都費心費力，勞苦功高，先要好好犒勞一下，表示常住上對班首師父的重視與感謝，希望班首師父能盡出世導師的职责，全功全德，帶領大眾把今年的禪七打好，不辜負常住一片苦心。
下午上過晚殿后，與往常不同的是，大眾要向佛菩薩告生死假，然後排班到祖師殿向祖師告生死假。告生死假的意義就是，把自己的生死全都交給了佛菩薩，託付給主七大和尚。打禪七，這是嚴肅的，這如同軍隊出征，先要立下軍令狀一樣。告過生死假，自己的生死就完全在禪堂中了，那是生也打七，死也打七，沒有什麼病假、香假、經行假，就是病得就要死了，也得堅持打七，沒得二話商量。這種峻烈的家風，完全是為了能在七期裏獲得一點到家消息，不辜負自己辞亲割爱，辛苦學道一場。高旻寺的“生死大道場”也是這麼來的。
養息香時間，大眾齊進禪堂。待大眾坐定，維那師父表堂白：“恭喜大眾師父，今天，常住上又起七了。”接著說，“現在先請監香師父，點到哪位師父，哪位師父就站起來。”一一點名後，維那師父站起來，走到監香師父前，一位悅眾師父雙手捧著一摞监香香板緊跟其後。維那師父與監香師父對面合十問訊後，接過悅眾師父遞過來的香板双手送與監香師父，监香师父双手接过，一一送完後，維那師父歸位，招呼說，“現在請監香師父行十方禮。”監香師父出位，在距佛龕六七米前一字排開，先是向上朝佛像頂禮三拜，問訊；向西單師父一拜，西單師父低頭還禮，問訊；向上一拜，問訊；向東單師父一拜，東單師父低頭還禮，問訊；向上一拜，問訊。十方禮行畢，維那師父招呼，“八字排班”，話音剛落，監香師父與班首師父立刻八字排開，香板橫持手中，像金剛大士一樣，從大門到佛龕前形成一條莊嚴的大道。大眾原本是掛腿子坐在禪凳上的，這時也迅速地如眾星烘月般圍上來，在監香師父與班首師父身後排班站好。維那師父則走到佛龕前靠東單方向，與西單的前一位班首並排站立，那位悅眾師父也緊隨其後，挨著佛龕站立。這時，一位師父趕緊搬來一把椅子，距佛龕前二米遠處放好，用一條紅椅帔蓋上，再把一根一米見長的上面用毛筆字寫著“直指”兩個大字的半圓形的竹片，放在椅子前，底端著地，上端靠在椅子中間。維那師父再呼，“傳牌”，一位高大的、法相莊嚴的香燈師父應聲雙手恭持一塊上面寫著“起七”兩個大字的長約70cm，寬約50cm的大紅牌，與胸平齊，穩健地踏進禪堂大門，距佛龕六七米處，居中稍站定，將手中的紅牌向上舉了三下，問訊；然後轉身向西，向上舉一下，問訊；居中向上舉一下，問訊；再轉身向東，向上舉一下，問訊；居中向上舉一下，問訊。接著轉身向東邁進幾步，折身朝佛龕方向走，距維那師父一步遠處，又折身向西走兩三步，站定，朝前一位班首師父，將手中的紅牌向上舉一下，轉身向大門方向走，返回原來位置，居中站定，又轉身再向西單邁進幾步，折身朝佛龕方向走，距前一位班首師父一步遠處，折身向東走兩三步，站定，將紅牌向上舉一下，把牌傳與維那師父，維那師父接過牌後，遞與站在身後的悅眾師父，悅眾師父则恭恭敬敬地把牌擺在佛龕上。維那師父與香燈師父對面合十問訊後，香燈師父沿東單返回原位，居中問訊後退出。維那師父招呼，“請同寮師父打二磬迎請和尚。”這時早就站在禪堂門口的二位師父，將手中的引磬一前一後各敲了四下，鞠躬互相問訊後，轉身一齊向外到韋馱殿，迎請早就等候在那裏的主七大和尚。此時禪堂裏雖有幾百人，卻靜得連互相的心跳都能聽得到，“於無聲處有驚雷”，迎請進來的會是誰呢？高旻寺在今年農曆四月份，已完成了新老交替，原住持德林大和尚，為培養後繼，以年事已高為辭，請求“引”退，當家師父文龍法師深感責任重大，師恩如山如海，百般推辭不得，誠惶誠恐地接下了住持位。但禪七乃解決生死問題之至關重要之事，而且慕高旻道，來參高旻禪的，無不是景仰德林老和尚的莫測高深佛法。難以想像，這次禪七若無老和尚參與，將會是怎樣一個景象？禪堂裏的主法者維摩龕的位置也在新老交替中傳與了新方丈，悅眾師父迎請進來的會是誰呢？從禪堂門口到韋馱殿，只有兩分鐘的路程，但在禪堂裏等候的，雙眼緊盯著大門，心懸到了嗓門的僧俗人眾，卻覺得這兩分鐘有如一個世紀那麼長。時間一秒一秒地過去了，大眾的心“撲通撲通”直跳。隨著門外一輕一重有節奏的引磬聲，一個略顯蒼老，卻挺拔得如臨風傲雪的松柏，穿著一件再平常不過的灰白大褂，右手握著一塊香板的身影，慢慢地出現在禪堂門口，進入了大眾的視線，是老和尚！要不是在不立語言文字的禪堂裏，大眾就要歡呼起來了！許多師父的嘴角微微向上翹著，眼角有異樣的光在閃動，這是多麼感人的一幕啊！只是禪和子向來定力尚好，表面的平靜還能保持。那麼熟悉的身影，這次卻顯得是那麼的來之不易！老和尚今年已是九十二歲高齡，仍念念不忘高旻這支靜香，放心不下禪宗這個千年古道場，儘管已傳位引退，但在新方丈與大眾師父的殷勤請求下，不顧年衰體弱，沉疴在身，置醫生的諄諄勸阻于罔聞，仍挑起今年禪七領眾熏修的重擔，多麼可親可敬的老和尚啊！
老和尚在侍者的摻扶下，慢慢走到放著直指的法座旁，向悅眾師父略一示意，悅眾師父趕緊把椅子和直指搬走。老和尚居中站定，侍者也退到一邊。維那師父即招呼，“頂禮和尚三拜。”老和尚說，“不為禮。”大眾師父依教奉行一問訊，重新站好班。老和尚嚴肅地環視一下兩序大眾，大眾息心屏氣。此刻禪堂雖靜，卻隱隱地像夾著轟轟雷聲。“一念起，法界收，一葉落，大地秋。”驚雷終於響起，震懾著每個人的心頭。“夏去冬來，蕭瑟寒風今又是。生死事大，無常迅速。今夕斯時，高旻堂上，道海堂中，千賢畢至，海眾雲臻。念生死苦，發菩提心。只為向上一著，慕道來參。常住循例結制，九旬行道，特邀貧僧為之起七一句，又作麼生？禪門一路設三関，大似浮雲遮日面。要期識得本來人，一念不生全體現。”大众還在回味的當兒，老和尚猛地以香板點地，振威一喝“起--！”餘音未了，“起--！”班首師父監香師父齊聲回應，當值師父飛奔到維那桌前掛二板一鍾，大眾則趕緊低頭彎腰，手抱大腿地跑起了“起”字。禅七正式開始了，大冶煉洪爐已燒得通紅，生死将在这里了断，佛祖將從這裏出生！
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