2025濠电姷鏁告慨鐑藉极閸涘﹥鍙忛柣鎴f閺嬩線鏌涘☉姗堟敾闁告瑥绻橀弻锝夊箣閿濆棭妫勯梺鍝勵儎缁舵岸寮诲☉妯锋婵鐗婇弫楣冩⒑閸涘﹦鎳冪紒缁橈耿瀵鏁愭径濠勵吅闂佹寧绻傚Λ顓炍涢崟顖涒拺闁告繂瀚烽崕搴g磼閼搁潧鍝虹€殿喛顕ч埥澶娢熼柨瀣垫綌婵犳鍠楅〃鍛存偋婵犲洤鏋佸Δ锝呭暞閳锋垿鏌涘☉姗堝姛闁瑰啿鍟扮槐鎺旂磼濮楀牐鈧法鈧鍠栭…鐑藉箖閵忋倖鎯為柛锔诲弿缁辨煡姊绘笟鈧ḿ褏鎹㈤幒鎾村弿闁汇垹鎲¢崐鍓佲偓骞垮劚椤︿即鍩涢幋鐘电<閻庯綆浜濋崑銉︺亜鎼淬埄娈曢柕鍥у閺佸倻鎷犻懠顑挎闂備胶鍋ㄩ崕鑽ょ不閹惧磭鏆︾紒瀣嚦閺冣偓閹峰懘宕ㄦ繝鍕緭闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间焦鍋嬪┑鐘插閻瑩鏌熸潏鎹愵吅缂傚秵鐗滈埀顒€鍘滈崑鎾绘煃瑜滈崜娑樜i幇鏉跨閻庢稒锚椤庢捇姊洪崨濠勭畵閻庢凹鍠涢妵鎰枎閹剧补鎷洪梺纭呭亹閸嬫盯宕濋埀顒勬⒑閸涘﹦鐭嗙紒鈧笟鈧鏌ユ晲婢跺鎷绘繛杈剧悼閻℃棃宕靛▎鎾村€垫繛鎴炲笚濞呭洨绱掗鐣屾噰妤犵偞甯″鎾偄缁嬫寧顏為梻鍌氬€峰ù鍥敋瑜忛幑銏ゅ箛椤戠偟鎳撻~婵堟崉閸濆嫬浜跺┑鐘绘涧閸婃悂骞夐敍鍕笉闁圭儤鎸剧弧鈧梺姹囧灲濞佳冪摥闂備焦瀵уú蹇涘磹濠靛宓佸┑鐘插暞閸庣喖鏌曡箛瀣労婵炲弶鎮傚铏规嫚閳ュ磭浼囬梺璇茬箲濮婂綊骞嗛弮鍫澪╅柕澹啠鍋撻悙鐑樺仭婵犲﹤瀚粻鐐烘煟閹垮啫澧存い銏☆殜閸┾偓妞ゆ帒瀚悡姗€鏌熸潏鍓х暠闁诲繐纾埀顒冾潐濞叉牕煤閵堝鍋傞柣鏂垮悑閸婄敻鎮峰▎蹇擃仾缂佲偓閸儲鐓曢柣妯虹-婢х敻鏌曢崱鏇狀槮妞ゎ偅绮撻崺鈧い鎺戝缁犳牗绻涢崱妤佺闁哥喎鎳忛妵鍕籍閸喐娈伴梺绋款儐閹瑰洭鐛鈧、娆戞喆閿濆棗顏洪梻鍌欒兌鏋柡鍫墴閹柉顦归挊婵嬫煥閺囩偛鈧綊鎮″▎鎾村仯闁搞儱娲ら幊鎰版儊閸儲鈷戦悹鍥b偓铏亾闂佺ǹ绻戣摫濞e洤锕幃鍧楊敍閿濆柊顏堟煟鎼淬値娼愭繛鍙夌墪椤曪綁宕奸弴鐐电杽闂侀潧枪閸庡搫銆掓繝姘仯闁搞儺浜滅槐锕€顭跨憴鍕闁哄矉绲鹃幆鏃堝閳轰焦娅涢梻浣告憸婵敻鎮ч悩璇茬伋闁挎洖鍊归崐濠氭煢濡警妲归柣搴墴濮婇缚銇愰幒鎴滃枈闂佸憡枪閸嬫劕鈻庨姀銈嗗€锋繛鏉戭儐閺傗偓闂備胶绮摫鐟滄澘鍟撮、鏃堝箻椤旂晫鍘卞┑顔斤供閸撴岸宕甸崶銊﹀弿濠电姴瀚敮娑㈡煙瀹勭増鍤囬柟顔惧厴閺屽洭鏁冮埀顒€鈻撳┑鍫㈢=闁稿本鐟︾粊鐗堛亜閺囧棗娲ょ壕瑙勬叏濠靛棛鐏卞ù婊嗛哺娣囧﹪鎮欓鍕ㄥ亾閺嶎厼绠板Δ锝呭暙绾惧綊鏌ㄥ┑鍡樺櫝婵℃彃鐗撻弻鏇$疀閺囩倫銉︺亜閿旇姤绶叉い顏勫暣婵″爼宕卞Ο鐑樻濠电姵顔栭崰姘跺礂濮椻偓瀵偄顓奸崨顏勭墯闂佸壊鍋嗛崯鍧楀箯閾忓湱纾介柛灞剧懅閸斿秹鏌ㄥ顑芥斀妞ゆ洖妫涢悾鐢告煛鐏炲墽娲存鐐瘁缚閳ь剟娼ч幉锟犲闯娴煎瓨鍊甸悷娆忓缁€鍐磼鐠囪尙澧涘ǎ鍥э躬瀹曞ジ寮撮悙鑼垛偓鍨攽閻愬弶顥為柛鈺佺墦瀹曨垱鎯旈敐鍥╋紳婵炶揪缍佺紓姘瀶閹间焦鐓曟繛鍡楃箰閺嗭綁鎸婇悢鍏肩厵闁硅鍔栫涵鎯р攽椤曞懎澧撮柡灞界Х椤т線鏌涢幘璺烘灈妤犵偛鍟灃闁逞屽墴閸┿垽骞樼拠鎻掔€銈嗘⒒閺咁偅绂嶉鍛箚闁绘劦浜滈埀顑惧€濆畷銏°偅閸愩劎顦у┑顔姐仜閸嬫捇鏌e☉鍗炴珝鐎规洘锕㈤、娆戝枈鏉堛劎绉遍梻鍌欑窔濞佳囨偋閸℃稑绠犻幖杈剧悼閻滅粯绻涢幋鐐垫噮缂佲檧鍋撻梻浣圭湽閸ㄨ棄岣胯閻☆參姊虹拠鎻掝劉闁告垵缍婂畷鏉库槈閵忕姷锛欓梺鍦檸閸犳鍩涢幒妤佺厱閻忕偞宕樻竟姗€鏌嶈閸撶喖藟閹捐泛鍨濋柛顐ゅ枔閻熷綊鏌嶈閸撶喖鎮伴钘夌窞闁归偊鍘藉▍銏ゆ⒑缂佹〒鍦焊濞嗘搩鏁婇柛銉墯閳锋垹绱掗娑欑濠⒀嗗皺缁辨帞鈧綆鍋勯悘銉︺亜閺傝法绠伴柍瑙勫灴瀹曞爼濡烽妶鍥╂晨闂傚倷绀侀幖顐﹀疮椤愶箑纾瑰┑鐘宠壘缁犳椽鏌涘畝鈧崑鐐烘偂閺囥垺鐓熼柡鍐ㄧ墛閺侀亶鏌涢敐鍥ㄦ珪缂佽鲸甯楀ḿ蹇涘Ω閿曗偓绾炬娊鎮楃憴鍕閻㈩垱甯¢敐鐐测攽鐎e灚鏅為梺鑺ッˇ顔界珶閺囥垺鈷戠憸鐗堝笚閿涚喓绱掗埀顒佹媴閸濆嫷妫滈悷婊呭鐢鎮¢悢鍏肩厵閺夊牆澧介崚鎵偖濮樿埖鈷戦柟鑲╁仜閳ь剚娲滈埀顒佺煯閸楀啿顕f繝姘у璺猴功椤旀劖绻涙潏鍓хК妞ゎ偄顦甸弻銊╊敇閵忊檧鎷洪梺纭呭亹閸嬫稒淇婇懞銉﹀弿濠电姴鍊荤粔鍝勨攽閿涘嫭鏆€规洜鍠栭、娑橆潩妲屾牕鏅梻鍌欑閹诧繝銆冮崼銉ョ;闁绘柨鎽滈々宄扳攽閸屾碍鍟為柍閿嬪灴閺岀喖鎳栭埡浣风捕婵犵鈧偨鍋㈤柡灞剧⊕缁绘繈宕掑☉妯规樊闁诲孩顔栭崰娑㈩敋瑜旈崺銉﹀緞閹邦剦娼婇梺鍐叉惈閸婄懓鈻嶉崶顒佲拻濞达絿鎳撻婊呯磼鐠囨彃鈧瓕鐏嬪┑鐐村灍閹崇偤宕堕鈧敮闂佸啿鎼崐鐢稿箯濞差亝鈷戦柤鎭掑剭椤忓煻鍥敍閻愬弶杈堥梺缁樻煥閸氬鎮¢弴銏$厽婵☆垵娅i敍宥咁熆瑜忛弫鎼佸焵椤掍緡鍟忛柛鐘崇墵閳ワ箑鐣¢柇锕€娈ㄩ梺鍦檸閸犳宕戦崟顖涚叄闊洦鍑归崵鍐煕閻旂兘鍙勬慨濠勭帛閹峰懘鎼归悷鎵偧闂備礁鎲″Λ鎴犵不閹惧磭鏆︽繝濠傚枤濞尖晠鏌ら幖浣规锭濞寸姍鍥ㄢ拺闁告繂瀚崒銊╂煕閵婏附銇濋柛鈺傜洴楠炲鎮╅悽纰夌床闂佽鍑界紞鍡涘磻閹烘纾块柕澶嗘櫆閻撴洟骞栨潏鍓х?缂佺姵褰冭彁闁搞儜宥堝惈濡炪們鍨哄ú鐔煎极閹版澘鐐婇柍鍝勫暞濠㈡牠姊虹拠鎻掝劉妞ゆ梹鐗犲畷鏉库槈閵忊晜鏅悷婊勬瀹曟椽濡烽敃鈧欢鐐测攽閻樻彃顒㈤柛宥夋涧椤啴濡堕崱妤€衼缂備浇灏慨銈夊礆婵犲啫顕遍悗娑櫱氶幏缁樼箾鏉堝墽鍒伴柟璇х節瀹曨垶鎮欓悜妯煎幍缂備礁顑嗙€笛囁夐姀銈嗙厱闁宠鍎虫禍鐐繆閻愵亜鈧牕顔忔繝姘;闁规崘顕х涵鈧梻渚囧墮缁夌敻鎮¢弴鐔翠簻闁规澘澧庨幃鑲╃磼閻橆喖鍔滅紒缁樼洴楠炴﹢骞囨担鍝勬倯闂備礁鎼張顒€煤閻旈鏆﹂柣鎾崇岸閺€浠嬫煕閵夋垵瀚弳顒勬⒒閸屾瑨鍏岀紒顕呭灣缁瑩骞掗弬鍨亰闂佽宕橀褔鎷戦悢鍏肩厽闁哄啫鍊哥敮鍓佺磼閳ь剟宕熼娑氬帾闂佸壊鍋呯换鍐夊⿰鍕╀簻闊洢鍎茬€氾拷4闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾归柟闂寸绾惧綊鏌熼梻瀵割槮缁炬儳缍婇弻鐔兼⒒鐎靛壊妲紒鐐劤缂嶅﹪寮婚悢鍏尖拻閻庨潧澹婂Σ顔剧磼閻愵剙鍔ょ紓宥咃躬瀵鎮㈤崗灏栨嫽闁诲酣娼ф竟濠偽i鍓х<闁绘劦鍓欓崝銈囩磽瀹ュ拑韬€殿喖顭烽幃銏ゅ礂鐏忔牗瀚介梺璇查叄濞佳勭珶婵犲伣锝夘敊閸撗咃紲闂佺粯鍔﹂崜娆撳礉閵堝洨纾界€广儱鎷戦煬顒傗偓娈垮枛椤兘骞冮姀銈呯閻忓繑鐗楃€氫粙姊虹拠鏌ュ弰婵炰匠鍕彾濠电姴浼i敐澶樻晩闁告挆鍜冪床闂備胶绮崝锕傚礈濞嗘挸绀夐柕鍫濇川绾剧晫鈧箍鍎遍幏鎴︾叕椤掑倵鍋撳▓鍨灈妞ゎ厾鍏橀獮鍐閵堝懐顦ч柣蹇撶箲閻楁鈧矮绮欏铏规嫚閺屻儱寮板┑鐐板尃閸曨厾褰炬繝鐢靛Т娴硷綁鏁愭径妯绘櫓闂佸憡鎸嗛崪鍐簥闂傚倷娴囬鏍垂鎼淬劌绀冮柨婵嗘閻﹂亶姊婚崒娆掑厡妞ゃ垹锕ら埢宥夊即閵忕姷顔夐梺鎼炲労閸撴瑩鎮橀幎鑺ョ厸闁告劑鍔庢晶鏇犵磼閳ь剟宕橀埞澶哥盎闂婎偄娲ゅù鐑剿囬敃鈧湁婵犲﹤鐗忛悾娲煛鐏炶濡奸柍瑙勫灴瀹曞崬鈻庤箛鎾寸槗缂傚倸鍊烽梽宥夊礉瀹€鍕ч柟闂寸閽冪喖鏌i弬鍨倯闁稿骸鐭傞弻娑樷攽閸曨偄濮㈤悶姘剧畵濮婄粯鎷呴崨濠冨創闂佹椿鍘奸ˇ杈╂閻愬鐟归柍褜鍓熸俊瀛樻媴閸撳弶寤洪梺閫炲苯澧存鐐插暙閳诲酣骞樺畷鍥跺晣婵$偑鍊栭幐楣冨闯閵夈儙娑滎樄婵﹤顭峰畷鎺戔枎閹寸姷宕叉繝鐢靛仒閸栫娀宕楅悙顒傗槈闁宠閰i獮瀣倷鐎涙﹩鍞堕梻鍌欑濠€閬嶅磿閵堝鈧啴骞囬鍓ь槸闂佸搫绉查崝搴e姬閳ь剟姊婚崒姘卞濞撴碍顨婂畷鏇㈠箛閻楀牏鍘搁梺鍛婁緱閸犳岸宕i埀顒勬⒑閸濆嫭婀扮紒瀣灴閸┿儲寰勯幇顒傤攨闂佺粯鍔曞Ο濠傖缚缂佹ü绻嗛柣鎰典簻閳ь剚鍨垮畷鏇㈠蓟閵夛箑娈炴俊銈忕到閸燁偊鎮″鈧弻鐔衡偓鐢登规禒婊呯磼閻橀潧鈻堟慨濠呮缁瑩宕犻埄鍐╂毎婵$偑鍊戦崝灞轿涘┑瀣祦闁割偁鍎辨儫闂佸啿鎼崐鎼佸焵椤掆偓椤兘寮婚敃鈧灒濞撴凹鍨辨闂備焦瀵х粙鎺楁儎椤栨凹娼栭柧蹇撴贡绾惧吋淇婇姘儓妞ゎ偄閰e铏圭矙鐠恒劍妲€闂佺ǹ锕ョ换鍌炴偩閻戣棄绠i柣姗嗗亜娴滈箖鏌ㄥ┑鍡涱€楅柡瀣枛閺岋綁骞樼捄鐑樼€炬繛锝呮搐閿曨亪銆佸☉妯锋斀闁糕剝顨嗛崕顏呯節閻㈤潧袥闁稿鎸搁湁闁绘ê妯婇崕鎰版煟閹惧啿鏆熼柟鑼归オ浼村醇濠靛牜妲繝鐢靛仦閸ㄥ墎鍠婂澶樻晝闁兼亽鍎查崣蹇旀叏濡も偓濡鏅舵繝姘厱闁靛牆妫欑粈瀣煛瀹€鈧崰鎾舵閹烘顫呴柣妯虹-娴滎亝淇婇悙顏勨偓銈夊磻閸曨垰绠犳慨妞诲亾鐎殿喛顕ч鍏煎緞婵犲嫬骞愬┑鐐舵彧缁蹭粙骞夐垾鏂ユ灁闁哄被鍎查埛鎴犵磽娴h疮缂氱紒鐘崇墬缁绘盯鎳犻鈧弸搴€亜椤愩垻绠崇紒杈ㄥ笒铻i悹鍥ф▕閳ь剚鎹囧娲嚍閵夊喚浜弫宥咁吋婢跺﹦顔掔紓鍌欑劍宀e潡宕i崱妞绘斀妞ゆ梹鏋绘笟娑㈡煕濡娼愮紒鍌氱Т楗即宕奸悢鍝勫汲闂備礁鎼崯顐⒚归崒鐐插惞婵炲棙鎸婚悡娑㈡倵閿濆啫濡奸柍褜鍓氶〃鍫澪i幇鏉跨闁规儳顕粔鍫曟⒑闂堟稈搴烽悗闈涜嫰铻為柛鎰靛枟閸婂灚绻涢崼婵堜虎闁哄鍠栭弻鐔奉潰鐏炲墽褰ч梺閫涚┒閸旀垿宕洪埀顒併亜閹烘垵顏柣鎾冲暣濮婂搫鈻庨幆褏浠╂繛瀛樼矒缁犳牕顫忔ウ瑁や汗闁圭儤绻冮ˉ鏍磽娓氬洤娅橀柛銊﹀▕楠炴垿濮€閻橆偅顫嶅┑鐐叉閸旀绮旈崼鏇熲拺闁告稑锕ョ€垫瑩鏌涘☉妯诲櫤闁煎綊绠栭崺鐐哄箣閿旇棄鈧兘鏌涘▎蹇fЦ闁绘繃姊荤槐鎾存媴閻熸壆绁峰┑鐐茬毞閳ь剚鍓氶崵鏇熴亜閹拌泛鐦滈柡浣革躬閹ǹ绠涢弮鍌氼潷濡炪値鍋勭粔鐟邦潖濞差亝顥堟繛鎴欏灮瀹曨亞绱撴担浠嬪摵婵炶尙鍠庨悾鐑藉閵堝棛鍔堕悗骞垮劚濡矂骞忓ú顏呪拺闁告稑锕︾粻鎾绘倵濮樼厧澧寸€殿喛娅曠换婵嬪炊閵娧冨箞闂佽鍑界紞鍡涘磻閸涱垯鐒婇柟娈垮枤绾捐偐绱撴担璐細婵炲弶鎸抽弻鐔风暦閸パ€鏋呭銈冨灪椤ㄥ﹪宕洪埀顒併亜閹烘垵顏╅柛鎴犲У缁绘盯骞嬪▎蹇曚痪闂佺粯鎸鹃崰鎰崲濞戙垹绠f繝闈涙閸╃偛鈹戦悙鍙夊櫣缂佸鐖奸崺鈧い鎺嶇贰閸熷繘鏌涢悩铏闁告帗甯掗埢搴ㄥ箻閹典礁浜惧ù锝堝€介悢灏佹瀻闁绘劦鍎烽鍫熲拻濞达絽鎲¢幆鍫ユ煙閸愯尙绠抽柟骞垮灲瀹曠厧鈹戦幇顓犵▉婵犵數鍋涘Ο濠冪濠靛瑤澶愬醇閻旇櫣顔曢梺鐟邦嚟閸嬬姵绔熷Ο姹囦簻闁挎繂鎳忛幆鍫ユ煃鐟欏嫬鐏撮柟顔界懄閿涙劕鈹戦崱妯兼澓缂傚倸鍊峰ù鍥╀焊椤忓嫧鏋栭柡鍥ュ灩缁€鍡涙煙閻戞﹩娈㈤柡浣告喘閺岋綁寮崼顐n棖缂備焦鍔楅崑鐐垫崲濠靛鍋ㄩ梻鍫熷垁閵忋倖鍊垫繛鎴炲笚濞呭洭鏌嶈閸撶喎岣胯閹矂宕掑鍏肩稁濠电偛妯婃禍婵嬎夐崼鐔虹闁瑰鍋犳竟妯汇亜閿濆懏鎯堥柍瑙勫灴閸┿儵宕卞鍓у嚬缂傚倷绀侀鍡欐暜閳ユ剚鍤曢柡灞诲劚闁卞洭鏌¢崶鈺佹灁闁告柨鐖奸幃妤呯嵁閸喖濮庡┑鈽嗗亝閻╊垰鐣烽姀銈嗙劶鐎广儱妫涢崢浠嬫煙閸忓吋鍎楅柛銊ョ-缁棃鎮介崨濠勫幈闂佽鍎抽顓㈠箠閸曨厾纾奸柛灞剧☉濞搭噣鏌$仦鑺ヮ棞妞ゆ挸銈稿畷鍗炩枎韫囨挾顓兼繝纰夌磿閸嬫垿宕愰弽顬℃椽寮介‖顒佺☉閳藉顫濋鈧ⅲ闂備線鈧偛鑻晶顖滅磼缂佹ḿ绠橀柛鐘诧攻瀵板嫬鐣濋埀顒勬晬閻斿吋鈷戠紒瀣硶缁犳煡鏌ㄩ弴妯虹仼闁伙絽鍢茬叅妞ゅ繐鎳忓▍銏ゆ⒑缂佹〒鍦焊濞嗘挻鏅繝濠傚暊閺€浠嬫煟濡鍤嬬€规悶鍎甸弻娑㈡偆娴i晲绨界紓渚囧枦椤曆呭弲濡炪倕绻愰幊澶愬箯婵犳碍鈷戠紒瀣濠€浼存煟閻旀繂娉氶崶顒佹櫇闁稿本绋撻崢鐢电磼閻愵剚绶茬€规洦鍓氱粋宥呪堪閸喎浜楅梺闈涚墕椤︿即鎮¤箛鎾斀闁绘劙娼ф禍鐐箾閸涱厽鍣介柣銉邯瀹曟粏顦撮悽顖涚〒缁辨帞绱掑Ο鍏煎垱濡ょ姷鍋涢鍛村煝鎼淬倗鐤€闁哄洦纰嶉崑鍛存⒒閸屾瑨鍏岀紒顕呭灣閺侇噣骞掑Δ浣糕偓鑸垫叏濡寧纭惧鍛存⒑閸涘﹥澶勯柛銊﹀缁骞庨懞銉у幈闂佹枼鏅涢崯銊︾閿曗偓椤法鎲撮崟顒傤槰缂備胶绮换鍫ュ箖娴犲顥堟繛纾嬪煐閻╊垶寮诲☉姘e亾閿濆骸浜濈€规洖鏈幈銊︾節閸愨斂浠㈠銈冨灪椤ㄥ﹪宕洪埀顒併亜閹烘垵鈧鎯岄幘缁樼厵缂備降鍨归弸鐔兼煕婵犲倹鍋ラ柡灞剧洴閳ワ箓骞嬪┑鍛寜濠电偛鐡ㄧ划宥囧垝閹捐钃熼柣鏃傚帶娴肩娀鏌涢弴銊ュ辅闁靛鏅滈悡鏇㈢叓閸ャ劍灏甸柣鎺撴倐閺岋紕浠﹂崜褎鍒涢梺璇″枔閸ㄨ棄鐣烽锕€唯闁靛鍎抽崫妤呮⒒閸屾瑧顦﹂柟纰卞亰閹绺界粙璺ㄧ崶闂佸搫璇為崨顔筋啎婵犵數鍋涘Λ娆撳箰缁嬫寧绾梻鍌欒兌绾爼宕滃┑瀣ㄢ偓鍐疀閺傛鍤ら梺璺ㄥ櫐閹凤拷26闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾归柟闂寸绾惧綊鏌熼梻瀵割槮缁炬儳缍婇弻鐔兼⒒鐎靛壊妲紒鐐劤缂嶅﹪寮婚悢鍏尖拻閻庨潧澹婂Σ顔剧磼閻愵剙鍔ょ紓宥咃躬瀵鎮㈤崗灏栨嫽闁诲酣娼ф竟濠偽i鍓х<闁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恭逢药师佛圣诞

       

发布时间:2007年01月19日
来源:【本站原创】   作者:【佚名】
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  音译作鞞杀社窭噜。又作药师如来、药师琉璃光如来、大医王佛、医王善逝、十二愿王。为东方净琉璃世界之教主。此佛于过去世行菩萨道时,曾发十二大愿,愿为众生解除疾苦,使具足诸根,导入解脱,故依此愿而成佛,住净琉璃世界,其国土庄严如极乐国。此佛誓愿不可思议,若有人身患重病,死衰相现,眷属于此人临命终时昼夜尽心供养礼拜药师佛,读诵药师如来本愿功德经四十九遍,燃四十九灯,造四十九天之五色彩幡,其人得以苏生续命。此种药师佛之信仰自古即盛行。

  药师佛之形像,据药师琉璃光王七佛本愿功德念诵仪轨供养法载,左手执持药器(又作无价珠),右手结三界印,着袈裟,结跏趺坐于莲花台,台下有十二神将。此十二神将誓愿护持药师法门,各率七千药叉眷属,在各地护祐受持药师佛名号之众生。

  又一般流传之像为螺发形,左手持药壶,右手结施无畏印(或与愿印),日光、月光二菩萨胁侍左右,并称为药师三尊。此二胁侍在药师佛之净土为无量众中之上首,是一生补处之菩萨。亦有以观音、势至二菩萨为其胁侍者。此外,或以文殊师利、观音、势至、宝坛华、无尽意、药王、药上、弥勒等八菩萨为其侍者。

  依唐代义净译药师琉璃光七佛本愿功德经载,药师佛又作七佛药师。即善称名吉祥王如来、宝月智严光音自在王如来、金色宝光妙行成就如来、无忧最胜吉祥如来、法海雷音如来、法海慧游戏神通如来、药师琉璃光如来。其中前六如来为药师如来之分身。七佛药师法则为日本台密四大法之一。如以药师如来为本尊,修息灾等法,则称为药师法。其仪轨与七佛药师法相同。其三昧耶形为药壶。真言有大咒与小咒之分,小咒为‘唵呼嚧呼嚧战驮利摩橙只莎诃’。大日或释迦同体。[药师如来本愿经(隋代达摩笈多译)、药师琉璃光如来消灾除难念诵仪轨、药师如来观行仪轨法、续高僧传卷三十隋真观传、宋高僧传卷二十四唐元皎传、出三藏记集卷五新集疑经伪撰杂录、古今图书集成神异典第九十一佛像部]

  卍佛说药师如来本愿经

  卍佛说药师如来本愿经

  隋 达摩笈多译

  药师如来本愿功德经序

  药师如来本愿经者。致福消灾之要法也。曼殊以慈悲之力请说尊号。如来以利物之心盛陈功业。十二大愿彰因行之弘远。七宝庄严显果德之纯净。忆念称名则众苦咸脱。祈请供养则诸愿皆满。至于病士求救应死更生。王者攘灾转祸为福。信是消百怪之神符。除九横之妙术矣。昔宋孝武之世鹿野寺沙门慧简已曾译出在世流行。但以梵宋不融文辞杂糅。致令转读之辈多生疑惑。矩早学梵书恒披叶典。思遇此经验其纰谬。开皇十七年初获一本。犹恐脱误未敢即翻。至大业十一年复得二本。更相仇比方为揩定。遂与三藏法师达磨笈多并大隋翻经沙门法行明则长顺海驭等。于东都洛水南上林园翻经馆重译此本。深鉴前非方惩后失。故一言出口必三覆乃书。传度幽旨差无大过。其年十二月八日翻勘方了仍为一卷。所愿此经深义人人共解。彼佛名号处处遍闻。十二夜叉念佛恩而护国。七千眷属承经力以利民。帝祚遐永群生安乐。式贻来世序云尔

  佛说药师如来本愿经

  新翻药师经。大业十二年十二月八日。沙门慧矩等六人。于东都洛水南上林园译出。此本最定。诸读诵者愿莫更疑。得罪不轻

  佛说药师如来本愿经

  隋天竺三藏达摩笈多译

  如是我闻。一时婆伽婆游行人间至毗舍离国住乐音树下。与大比丘众八千人俱。菩萨三万六千。国王大臣婆罗门居士。天龙阿修罗犍达婆伽楼茶紧那罗摩呼罗伽等。大众围绕于前说法

  尔时曼殊室利法王子。承佛威神即从座起。偏露一髆右膝着地。向婆伽婆合掌曲躬白言。世尊。唯愿演说诸佛名号及本昔所发殊胜大愿。令众生闻已业障消除。摄受来世正法坏时诸众生故

  尔时婆伽婆。赞曼殊室利童子言。善哉善哉。曼殊室利大慈悲者。起无量悲。劝请我说。为欲义利种种业障所缠众生。饶益安乐诸天人故。曼殊室利。当善忆念听我所说。时曼殊室利童子。乐听佛说。白言。唯然世尊。佛告曼殊室利。东方过此佛土十恒河沙等佛土之外。有世界名净琉璃。彼土有佛。名药师琉璃光如来应正遍知明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊。曼殊室利。彼世尊药师琉璃光如来本行菩萨行时。发十二大愿。何者十二

  第一大愿。愿我来世于佛菩提得正觉时。自身光明炽然照曜无量无数无边世界。三十二丈夫大相及八十小好以为庄严。我身既尔。令一切众生如我无异

  第二大愿。愿我来世得菩提时。身如琉璃内外清净无复瑕垢。光明旷大威德炽然。身善安住焰网庄严过于日月。若有众生生世界之间。或复人中昏暗及夜莫知方所。以我光故随意所趣作诸事业

  第三大愿。愿我来世得菩提时。以无边无限智慧方便。令无量众生界受用无尽。莫令一人有所少乏

  第四大愿。愿我来世得菩提时。诸有众生行异道者。一切安立菩提道中。行声闻道行辟支佛道者。皆以大乘而安立之

  第五大愿。愿我来世得菩提时。若有众生于我法中修行梵行。此诸众生无量无边。一切皆得不缺减戒。具三聚戒。无有破戒趣恶道者

  第六大愿。愿我来世得菩提时。若有众生。其身下劣诸根不具。丑陋顽愚聋盲跛躄。身挛背伛白癞癫狂。若复有余种种身病。闻我名已一切皆得诸根具足身分成满

  第七大愿。愿我来世得菩提时。若有众生。诸患逼切无护无依无有住处。远离一切资生医药。又无亲属贫穷可愍。此人若得闻我名号。众患悉除无诸痛恼。乃至究竟无上菩提

  第八大愿。愿我来世得菩提时。若有女人。为妇人百恶所逼恼故。厌离女身愿舍女形。闻我名已转女人身成丈夫相。乃至究竟无上菩提

  第九大愿。愿我来世得菩提时。令一切众生解脱魔网。若堕种种异见稠林。悉当安立置于正见。次第示以菩萨行门

  第十大愿。愿我来世得菩提时。若有众生。种种王法系缚鞭挞牢狱应死。无量灾难悲忧煎迫身心受苦。此等众生以我福力。皆得解脱一切苦恼

  十一大愿。愿我来世得菩提时。若有众生。饥火烧身为求食故作诸恶业。我于彼所先以最妙色香味食饱足其身。后以法味毕竟安乐而建立之

  十二大愿。愿我来世得菩提时。若有众生。贫无衣服寒热蚊虻日夜逼恼。我当施彼随用亦服种种杂色如其所好。亦以一切宝庄严具花鬘涂香鼓乐众伎。随诸众生所须之具皆令满足

  此十二大愿。是彼世尊药师琉璃光如来应正遍知。行菩萨时本昔所作。复次曼殊室利。药师琉璃光如来所有诸愿及彼佛土功德庄严。乃至穷劫说不可尽。彼佛国土一向清净。无女人形离诸欲恶。亦无一切恶道苦声。琉璃为地。城阙垣墙门窗堂阁柱梁斗拱周匝罗网。皆七宝成。如极乐国。净琉璃界庄严如是。于其国中有二菩萨摩诃萨。一名日光。二名月光。于彼无量无数诸菩萨众最为上首。持彼世尊药师琉璃光如来正法之藏。是故曼殊室利。信心善男子善女人。应当愿生彼佛国土

  尔时世尊复告曼殊室利童子言。曼殊室利。或有众生。不识善恶。多贪无厌不知布施及施果报。愚痴无智阙于信根。聚财护惜不欲分施。此等众生无施心故。见乞者来其心不喜如割身肉。复有无量悭贪众生。自不受用亦不欲与父母妻子。况奴婢作使及余乞人。此等众生人间命终。生饿鬼道或畜生道。由昔人间曾得闻彼药师琉璃光如来名号故。或在鬼道或畜生道。如来名号暂得现前。即于念时彼处命终还生人道。得宿命智怖畏恶趣不乐欲乐。好行慧施赞叹施者。一切所有悉能舍施。渐以头目手足血肉身分皆与求者。况余财物

  复次曼殊室利。有诸众生。虽奉如来受持学句。然破戒破行破于正见。或受学句护持禁戒。然不求多闻。不解如来所说修多罗中甚深之义。或复多闻而增上慢自是非他。嫌谤正法为魔伴党。此等痴人及余无量百千俱胝那由他众生行邪道者当堕地狱。此等众生应于地狱流转无期。以得闻彼世尊药师琉璃光如来名号故。于地狱处。彼佛威力如来名号暂得现前。即时舍命还生人道。正见精进淳善净心。便能舍家。于如来教中出家学道。满次修行菩萨诸行

  复次曼殊室利。或有众生。以妒忌故。但自称赞不赞他人。此诸众生以自高轻他故。于三恶道无量千岁受诸苦毒。过无量千岁已。于彼命终生畜生趣。作牛马驼驴。鞭杖捶击饥渴逼恼。身负重担随路而行。若生人道常居下贱。为人奴婢受他驱役。若昔人中闻彼世尊药师琉璃光如来名号者。以此善根众苦解脱。诸根猛利聪慧博识恒求善本。得与良友常相随逐。能断魔罥破无明[穀-禾+卵]竭烦恼河。解脱一切生老病死忧悲苦恼

  复次曼殊室利。有诸众生。好喜乖离更相斗讼。此等互起恶心众生。身口及意恒作诸恶。为欲相损各各常以无益相加。或告林神树神山神冢神种种别神杀诸畜生取其血肉祭祀一切夜叉罗刹食血肉者。书怨人字并作其形。成就种种毒害咒术厌魅蛊道起尸鬼咒。欲断彼命及坏其身。由闻世尊药师琉璃光如来名号故。此诸恶事不能伤损。皆得互起慈心益心无嫌恨心。各各欢悦更相摄受

  复次曼殊室利。此诸四众比丘比丘尼优婆塞优婆私。及余信心善男子善女人等。受八分斋。或复一年或复三月受持诸戒。以此善根随所喜乐随所愿求。若欲往生西方极乐世界阿弥陀如来所者。由得闻彼世尊药师琉璃光如来名号故。于命终时有八菩萨。乘空而来示其道径。即于彼界种种异色波头摩华中自然化生。若复此人欲生天上即得往生。本昔善根无有穷尽。不复更生诸余恶趣。天上命尽当生人间为转轮王四洲自在安立无量百千俱胝那由他众生于十善业道。或复生于刹利大族婆罗门大族居士大家。金银粟帛仓库盈满。形色具足。自在具足。眷属具足。勇健多力如大力士。若有女人得闻说此如来名号至心受持。此人于后永离女身

  尔时曼殊室利童子白佛言。世尊。我于后时。以彼世尊药师琉璃光如来名号。于信心善男子善女人所。种种方便流布令闻。乃至睡中亦以佛名觉寤其耳。若受持此经读诵宣说。或复为他分别开解。若自书若令人书。若取经卷五色净彩以盛裹之。洒扫净处以安置之。持种种华种种香涂香华鬘宝幢幡盖而用供养。尔时四大天王。与其眷属并余百千俱胝那由他诸天皆诣其所。若此经卷流行之处。若复有人诵持此经。以得闻彼世尊药师琉璃光如来名号及本昔所发殊胜大愿故。当知是处无复横死。亦复不为诸鬼所持夺其魂魄。设已夺者还复如故。佛言。如是如是。曼殊室利。如汝所说。曼殊室利。信心善男子善女人。若欲供养彼如来者。此人应作如来形像。七日七夜受八分斋食清净食。于清净处散种种华。烧种种香。以种种缯彩种种幡幢庄严其处。澡浴清洁着新净衣。应生无垢浊心无怒害心于一切众生起利益心慈悲喜舍平等之心。鼓乐歌赞右绕佛像。应念彼如来本昔大愿并解释此经。如所思念如所愿求。一切所欲皆得圆满。求长寿得长寿。求福报得福报。求自在得自在。求男女得男女。或复有人忽得恶梦。或见诸恶相。或怪鸟来集。于其住所百怪出现。此人若能以种种众具。供养恭敬彼药师琉璃光如来者。一切恶梦恶相不吉祥事皆悉隐没。或有水怖火怖刀怖毒怖悬崄之怖。恶象师子虎狼熊罴毒蛇恶蝎蜈蚣蚰蜒如是等怖。忆念供养彼如来者。一切怖畏皆得解脱。若他国侵扰贼盗反乱如是等怖。亦应念彼如来恭敬尊重

  复次曼殊室利。若有信心善男子善女人。乃至尽形受三归依不事余天。或持五戒或持十戒或持菩萨一百四戒。或复出家受持比丘二百五十戒。若比丘尼受持五百戒。于随所受中毁犯禁戒畏堕恶道。若能供养彼世尊药师琉璃光如来者。决定不受三恶道报。或有女人临当产时受于极苦。若能称名供养彼世尊药师琉璃光如来者。速得解脱。所生之子身分具足。形色端正见者欢喜。利根聪明安隐少病。无有非人夺其魂魄

  尔时世尊告慧命阿难言。阿难。如我称扬彼世尊药师琉璃光如来所有功德。汝信受耶。汝于如是诸佛如来甚深境界多生疑惑。时慧命阿难白佛言。大德世尊。我于如来所说法中无复疑惑。何以故。一切如来身口意行无不清净。世尊。此日月。有如是大神通有如是大威力。可令堕落。须弥山王可得移动。诸佛所言无有差异。大德世尊。或有众生信根不具闻说如来佛境界已。作是思惟。云何但念彼如来名获尔许功德。心不信受生于诽谤。此等长夜无义饶益当堕苦趣。佛言。阿难。若彼如来所有名号入其耳中。此人堕恶道者无有是处。阿难。诸佛境界诚为难信。汝今信受。应知皆是如来威力。非一切声闻辟支佛地所能信受。唯除一生补处菩萨摩诃萨。阿难。人身难得。于三宝中信敬尊重亦难可得。闻彼如来名号倍难于此。阿难。彼世尊药师琉璃光如来无量菩萨行。无量诸巧便。无量旷大愿。我欲一劫若过一劫说彼如来菩萨行愿。乃至穷劫彼世尊药师琉璃光如来本昔所行及殊胜大愿。亦不究尽

  尔时众中有菩萨摩诃萨名曰救脱。即从座起偏露一[骨*專]右膝着地。向婆伽婆合掌曲躬白言。大德世尊。于未来世当有众生身婴重病长患羸瘦。不食饥渴喉唇干燥。死相现前。目无所见。父母亲眷朋友知识啼泣围绕。其人尸形卧在本处。阎摩使人引其神识。置于阎摩法王之前。此人背后有同生神。随其所作若罪若福一切皆书。尽持授与阎摩法王。时阎摩法王推问其人算计所作。随善随恶而处分之。若能为此病人归依彼世尊药师琉璃光如来如法供养。即得还复。此人神识得回还时如从梦觉皆自忆知。或经七日或二十一日或三十五日或四十九日。神识还已具忆所有善恶业报。由自证故。乃至失命不造恶业。是故信心善男子善女人。应当供养药师如来

  尔时慧命阿难问救脱菩萨言。善男子。应云何供养彼世尊药师琉璃光如来也。救脱菩萨言。大德阿难。若有患人欲脱重病。当为此人七日七夜受八分斋。当以饮食及种种众具随力所办供养比丘僧昼夜六时礼拜供养彼世尊药师琉璃光如来四十九遍读诵此经然四十九灯。应造七躯彼如来像一一像前各置七灯一一灯量大如车轮或复乃至四十九日光明不绝。当造五色彩幡长四十九尺

  复次大德阿难。灌顶刹利王等若灾难起时。所谓人民疾疫难。他方侵逼难。自界反逆难。星宿变怪难。日月薄蚀难。非时风雨难。过时不雨难。尔时此灌顶刹利王。当于一切众生起慈愍心赦诸系闭依前所说供养法式供养彼世尊药师琉璃光如来。时灌顶刹利王用此善根。由彼世尊药师琉璃光如来本昔胜愿故。其王境界即得安隐。风雨以时禾稼成就国土丰熟。一切国界所有众生无病安乐多生欢喜。于其国界亦无夜叉罗刹毗舍阇等诸恶鬼神扰乱众生。所有恶相皆即不现。彼灌顶刹利王。寿命色力无病自在并得增益

  尔时慧命阿难问救脱菩萨言。善男子。云何已尽之命而可更延。救脱菩萨言。阿难。汝岂不闻如来所说九横死耶。是故教以咒药方便。或有众生。得病非重。然无医药及看病人。或复医人疗治失所非时而死。是为初横。第二横者。王法所杀。第三横者。游猎放逸淫醉无度。为诸非人害其魂魄。第四横者。为火所烧。第五横者。为水所溺。第六横者。入狮子虎豹诸恶兽中。第七横者。饥渴所困不得饮食因此致死。第八横者。厌祷毒药起尸鬼等之所损害。第九横者。投岩取死。是名如来略说大横有此九种。其余复有无量诸横

  尔时众中有十二夜叉大将。俱在会坐。所谓

  宫毗罗大将  跋折罗大将
  迷佉罗大将  安捺罗大将
  安怛罗大将  摩涅罗大将
  因陀罗大将  波异罗大将
  摩呼罗大将  真达罗大将
  招度罗大将  鼻羯罗大将 

  此等十二夜叉大将。一一各有七千夜叉以为眷属。皆同一声白世尊言。我等今者蒙佛威力。得闻世尊药师琉璃光如来名号已。不复更有恶道之怖。我今相与皆同一心。乃至寿尽归依佛归依法归依僧。皆当荷负一切众生为作义利饶益安乐。随于何等村城聚落阿兰拏处。若流布此经。若复持彼世尊药师琉璃光如来名号亲近供养者。我等眷属卫护是人。皆使解脱一切苦难。诸有所求悉令满足。尔时世尊赞诸夜叉大将言。善哉善哉。大夜叉将。汝等若念彼世尊药师琉璃光如来恩德者。当念饶益一切众生

  尔时慧命阿难白佛言。世尊。此经何名。云何奉持。佛言。阿难。此法门者名为药师琉璃光如来本昔所发殊胜大愿。当如是持。名为十二夜叉大将自誓。当如是持。名为净一切业障。当如是持。时婆伽婆说是语已。诸菩萨摩诃萨诸大声闻。国王大臣婆罗门居士。及一切大众阿修罗揵达婆等。闻佛所说欢喜奉行佛说。

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