葫芦山：不做神仙也逍遥

　　山不在高，有仙则名”。前一天我们在葫芦山脚下品着山野蔬果、自产土鸡的时候，就听店里的老板念叨着慈云寺。他说，慈云寺藏在山谷中，仿佛坐在一个扶手椅上。比起那些名声很响的古寺庙，慈云寺更多的是修身养性的灵气和静思的气场。尤其在下过雨后，青山巍巍、泉水丁冬、梵音四起，十分有看头，万万不可错过。

　　冲着店老板的极力推荐，我们打算放弃第二天睡个大懒觉的念头，决定7时便起床，沿着山路步行上慈云寺。清晨的暴雨把我们步行上山的设想给浇灭了，但是一探慈云寺的想法还在。暴雨初停的上午，在群山环绕的山谷里果真有一座古寺。周围静极了，整个山谷中只有我们几个人。拾阶而上，手执三炷香，依次拜遍寺庙中的神仙、佛祖。看到睡佛安详的睡姿，我在心里默念，让我天天都有好觉吧。寺庙中只遇到两个僧人模样的人，他们帮着我们把手中的香插在香炉里。我喜爱那开光的玛瑙镯子和水晶镯子，以及如拇指盖般大小的葫芦形玉坠，就买了下来。

　　随行导游的解说将我们带回了慈云寺数百年的兴衰史。自佛教禅宗六祖惠能大师的得意弟子智常禅师在鼎湖山创建了白云寺后，四方游僧闻风而至，纷纷投其门下，弟子多达千余人，白云寺再扩建都容纳不下，怎么办？这可难不倒智常禅师，他在山下和周边很多地方都兴建了招提别院，将僧人分流开去。所谓招提，就是分寺的意思。在白云寺几代主持的努力之下，招提越来越多，到鼎盛时期，共有三十六间招提，形成了“十里皆闻暮鼓声，八方俱响晨钟音”的景况。葫芦山慈云寺正是在这样的背景之下建立起来的，而且是36招提中最具规模最有影响力的大招提。后来白云寺及三十六间招提先后毁于大火和兵乱之中。现在的慈云寺是1996年重修扩建的。

　　古寺不远的山腰上有舍利塔，沿路是天上各路神仙坐骑（麒麟、象、马、羊、狮、虎，还有一个我一时想不起它的名字，似乎是神话小说中才有的灵物）护佑。抬眼望去，这些以动物形象雕刻成的灵物沿山麓一字排开，仿若“天外来物”，有照片为证。细心的朱宏姐姐发现山脚有一泉名曰“孝泉”，不知典故为何。

　　葫芦山果真到处是葫芦呢！葫芦山果园里种有葫芦，连这寺庙外一座桥的桥墩上也“蹲”着数十个汉白玉雕成的葫芦。摸起来圆润清凉，手感很舒服。说到这里，我得坦白交代，前一天在葫芦山脚下600亩果园里，我曾向主人讨要了一个丰满圆润的观赏葫芦，小得可放在掌心上细细观赏。听说这葫芦可放两年之久，我把它看做是宝贝带了回来。葫芦山，我还会再去的。