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河北碣石山水岩寺七月十五举行盂兰盆法会
清晨,寺院新剃度的沙弥向两位法师顶礼.
存海法师拈香
圆涛法师
绕佛
水岩寺报道:8月27日,(农历七月十五),佛欢喜日,河北昌黎县竭石山水岩寺举行盂兰盆法会.法会开始前水岩寺住持存海法师为大众开示盂兰盆节的来历.与会大众共同念诵《佛说盂兰盆经》七卷回向.十一点上盂兰盆供.下午一点存海法师在大雄宝殿传授三皈依.三点钟在竭阳湖举行了放生法会.晚施放瑜伽焰口.
《佛说盂兰盆经》为西晋竺法护译,经文云：以神通第一著称的目犍连尊者于禅定中见其亡母生饿鬼道中，虽使尽神通亦解除不了其母的饥饿倒悬之苦，于是向佛哭述。佛为说救济之法：七月十五日是众僧结夏安居修行圆满的日子，你应在那一天敬设盛大的盂兰盆供，以百味饮食供养十方自恣僧，仗十方众僧的威神道力救脱你的母亲。目犍连依言而行，他母亲果然脱离了饿鬼之苦。当目犍连问佛将来佛弟子是否也可以通过盂兰盆供救度各人的父母时，佛说：从今以后，凡佛弟子行慈孝者，都可于七月十五僧自恣日、佛欢喜日，备办百味饮食，广设盂兰盆供，供养众僧，以使现世父母增福延寿，过去父母脱离恶道。
这里的盂兰盆，为梵文的音译，意译为“救倒悬”，意为救度亡灵倒悬之苦；盆是华言，指盛食供僧的器皿。此经一译出，立刻受到敬祖先讲孝道的中国人的喜爱。南北朝时，梁武帝首次在汉地创办盂兰盆会。由于梁武帝的极力提倡，各阶层人士无不效法遵行。此后的历代皇帝以及百姓也都比较热衷于这一佛事活动，并不断丰富其内容，由此形成了具有中国特色的盂兰盆节，不妨称之为“孝亲节”。
放生的鱼儿
湖心放生
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