农历六月初三 恭逢苏州灵岩山寺宝月法因法师往生

　　苏州灵岩山寺宝月法因法师（1911—1991），河北省容城县午方村人，生于1911年，俗姓孙，名宝田，家境颇富。自幼聪敏，风鉴朗拔，幼读私塾六年，勤奋笃学。十六岁时欲赴北京求学未遂。十九岁时经友人介绍到恒德厅任会计。二十六岁起日诵《金刚经》五十余部，深有悟处。二十七岁皈依三宝，自学唯识，颇有心得。二十八岁莅陜西，依兴教寺方丈妙阔法师剃度出家，法名法因，号宝月，从师学唯识，深研教乘，昼夜不怠，深得师之赏识器重，并传授法相玄义与他，且精进持诵《法华经》，常一日一部。二十九岁受具足戒，禀持戒法，精勤讽诵群经，志存宣法。三十岁时，曾夜梦印光大师语道：“给你舍利子。”一九八○年，灵岩山寺创办佛学院，法师奇缺，无人授课。法因老法师于陕西终南山得悉。慨然前去，穷毕生所学，讲授法相唯识，直至临终。三十四岁时于大兴善寺创办巴利佛学院，当时太虚大师任名誉院长，妙阔法师任副院长，法因法师开讲《百法明门论》、《八识规矩颂》，后因经费拮据，办一届，历六年。四十岁时，回兴教寺任监院，帮助师父管理寺内外一切事务，道场兴隆，法缘广大，广开法筳，斋讲不倦。信众肃肃，洋洋济济，十方赞颂。法师刺十指血写《法华经》一部，立誓终身奉诵是经，每日中夜二时起身，讽诵此经一部，历经数十年不辍，深得法华幽旨。四十六岁，陜西省举行了一次传戒会。于长安县兴教寺，法因法师为尊证阿阇黎。十年动乱，佛教法难。法师备受折磨，打成右派，戴上反革命份子帽子。他逆来顺受一切，但仍坚守净戒，誓死不开荤、不食肉，被批斗五十三次，权作“善财童子五十三参”之想。在此期间，决不脱下唯一剩下之一套僧衣。他被派到工地进行改造，但着僧衣，从事繁重之体力劳动。后来染病，饭食不下，生命垂危。此时，遇一位医生，有人向医生说：“这位出家人，心诚奉佛，不染荤腥，净戒正信，早晚默诵经文，常食无菜之饭。”医生闻之，顿生悲悯，精心治病，经一月余，法师身体好转。他在二十年辗转中，饱尝了酸辛。1979年政策落实，拨乱反正，法师昭雪后，回陜西西安，朝五台山，至法门寺拜塔。1980年，他正筹划兴教寺恢复事宜，苏州灵岩山寺佛学院明学院长听闻法师讲学甚笃，即至函聘请。因此他毅然于次年到灵岩山寺。他已七十岁，而能绍隆佛种，续佛慧命，培养人才。他先后讲授《百法明门论》、《八识规矩颂》、《唯识二十论》、《唯识卅论颂》、《解深密经》、《显扬圣教论》、《维摩诘经》、《法华经》。课余书《法华经》、《华严经》、《大涅槃经》、《维摩经》、《观普贤行法经》、《弥勒成佛经》、《无量义经》等，并有经论注解。法师性度弘伟，兴无缘慈，常有学僧清众围座膝前聆听教诲，远道慕名求法，来者有问必答，方便善巧。法师深居简出，严以律己。慈悲高尚，行道热心。一九八四年暑假应福建南普陀寺妙湛法师之请，前去讲法，并往雪峰寺转大法轮，广度善信。指示迷津。名震闽南闽北，法泽群萌。一九八五年秋，法师应陕西佛教协会之请，前去传戒。此次是继二十八年后先师之后一盛会，参加者达一六○○人之众。其中出家戒子三○○余人。他自编传戒事宜，按部就班，如律如仪，使秩序井然之法会法喜充满，得未曾有。1986年夏、一九八七夏、法师二次应邀赴西部地区弘法。之后回灵岩山寺，因双腿无力而深居，并告学僧：“吾已老，心有余力不足，无缘外出弘法矣。希望你们精研经教，毕业后，振兴佛法”。
　　法师平时课外，白天书经，早上三点起身诵《法华经》前四卷，晚间读后三卷，再四十八拜。过去，晚间可拜法华一○○○拜。熟读法华仅两个半小时，并可背下全经。1987年，除早晚诵法华经外，早上增加诵《弥勒上生经》，晚间增诵《弥勒成佛经》。此举寓意深刻，一为意味他求生兜率净土，听闻正法；一为意味他将同弥勒降生人间，承释迦愿，普度无量众生，于龙华树下成佛向人间说法。正是早生兜率净土，晚去人间成佛。
　　1988年后，于日间诵四十卷之《大般涅槃经》，三天诵一部，到九十二年圆寂之前已诵廿余部，书写一部。有时讲解诵持此经之十种功德，及此经大意。1991年农历九月二十六日，老法师起身，因双腿乏力，而跌倒即卧床不起。全寺僧众得知，咸来探望。病中他还与人讲《大涅槃经》前二十卷。意味着涅盘要自己圆满，说食终不能饱。
　　弥留之际，打一饿七，至第八天即一九九二年农历六月初三日，上午叫人打来热水沐浴更衣，异常清醒，瓜熟蒂落、自知时至，结跏趺坐，坦然与侍者握手告别，安详示寂，享年八十二岁。荼毗后，五色舍利无数，晶莹琉璃一块，牙齿不坏。尤为令人惊奇的是，火化后舌根完整无毁，古铜金色，坚硬如铁；击之，其声如钟，清脆悦耳，稀世罕见。象征法因老法师在世时，终身读诵《妙法莲华经》之至诚恳切，及宣讲此经之至真无误。同时验证了此经之无边妙用和殊胜功德。次日下午四时半，全寺僧众俱来助念，将法师入龛。
　　其于末法之世，虔诵法华，得舌根不坏，证明法华经之殊胜无比。亦证实了宋仁宗皇帝赞《法华经》诗：“六万余言七轴装，无边妙义广含藏。白玉齿边流舍利，红莲舌上放毫光。喉中甘露涓涓润，灌顶醍醐点点凉。假使造罪如山岳，不须妙法两三行。”
　　宝月法因法师垂化世间僧腊五十四，戒腊五十三，毕生清白，平凡中无限伟岸高洁。

　　咏 笔

　　作者:法因法师

　　蒙恬造笔起长城,无数文人妙智生

　　揭天掀地传法海,善恶无记一毛锋

　　静时洞中修三昧,动后纸上走蛇龙

　　左右不离真护法,如龙似虎伴老僧

　　写成三藏十二部,普施法雨利群蒙

　　打破众生情爱网,灭绝无明生智明

　　八难三途皆离苦,四生九有出牢笼

　　虽然不是金刚杵,群魔丧胆鬼神惊