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南山寺将举行盂兰盆节报恩法会

       

发布时间:2008年08月03日
来源:中国新闻网   作者:佚名
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  今年8月15日,农历七月十五盂兰盆节,又称为佛欢喜日,是佛教的重大节日之一,中国最南端的佛教道场三亚南山寺将举行报恩法会。该法会的内容为供佛斋僧及超度先亡,旨在继承与发扬慎终追远、孝亲报恩之美德。信众和游客可以随缘参加。

  “盂兰”义为倒悬,表示饿鬼的痛苦如人倒悬一般;而“盆”则为救护的器皿,所以盂兰盆有“救倒悬”、“解痛苦”意义,意即用钵、盆之类的器皿盛食供佛奉僧,以救倒悬之苦。

  佛教在农历七月十五日启建的“盂兰盆法会”,典故来自《盂兰盆经》,始创于梁武帝萧衍。梁武帝于每年的七月十五日给各个寺院送盆供养,用车每天运送。唐代风俗对于盂兰盆供十分重视,唐代道世的《法苑珠林》卷六十二《祭祠篇》记载,当时长安西明寺、慈恩寺等,皇帝每年都送盆献供,并且有专门的送盆官人。从宋代以后,盂兰盆会成为寺院中每年重要行事之一,其主要内容是诵经施食,白天诵经,晚上放焰口施食。近现代以来,荐亡超度成为盂兰盆会的主要目的。

  但在宋代时,道教将七月十五日与“中元地官节”相结合,道士诵经普渡众鬼,期望使其获得地官赦罪,获得解脱。民间习俗把中元节俗称为“拜七月半”,民间除放水灯外,并以鸡鸭鱼肉作为祭品,重在祭祀孤魂野鬼,又与传统对祖先鬼魂崇拜融和在一起,成为“祭鬼”习俗。

  在盂兰盆节中,佛教认为民间传统将农历七月视为“鬼月”是一种不正确观念,应该提升信仰层次,主张农历七月是“孝道月”,着重在孝亲报恩、慎终追远的精神内涵。同时,佛教还鼓励以素食代替荤食,以慈悲普济、庄严隆重的“普渡”过程,改善民间杀生、浪费的风俗。

标签:盂兰盆|法会
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