拆迁安置，露出华严寺、善化寺真面目

“地下文物看陕西，地上文物看山西。”这是一句耳熟能详的话。不知何时，有人又在这句话后边添了这样一句：“山西文物看大同。”
其实，这句话对于遍地都是文物的大同来说也不过分。作为国务院首批公布的24座历史文化名城之一，它有长达2300多年的城市发展史和1600多年的建筑史，现存各级文物保护单位346处。
2008年以前，大同市对文物古迹的保护思路是“重点保护”。今年，这个理念发生了巨大变化：全面保护，重点修复；科学规划，分步实施。
作出这样的调整，主要目的是为了真正打响“历史文化名城”这张牌，展示大同市深厚的文化底蕴，改变那种“遍地是宝不见宝”的尴尬。

古城墙的整体修复，将再现大同这座名城的历史风貌和城市肌理。

山西省大同市的华严寺、善化寺长期以来，周边硬件环境恶劣，存在着道路不畅、摊点林立、停车位短缺、等严重问题。2008年5月以来，山西省大同市为还佛教等宗教场所一个良好环境，拉开了华严寺和善化寺周边环境整治的大幕。其中，拆除文物景点周边违章建筑、不协调建筑和搬迁村庄是重要措施之一。

夹缝中残喘的华严寺

位于大同市大西街的华严寺于1961年被国务院公布为全国重点文物保护单位。该寺因依据佛教七大宗之一华严宗的经典《华严经》而修建，故得此名。寺内的建筑、塑像、壁画、壁藏、藻井等，都是我国辽金时代的艺术典范。面阔九间、进深五间的大雄宝殿，是我国现存辽金时代最大的佛殿，同时也是我国最大的佛殿之一。殿内四壁布满清代绘制的875平方米壁画，题材涉及佛经故事、华严经变、善财童子拜观音等等，色彩鲜艳，保存完好。

薄伽教藏殿内四壁排列的38间重楼式雕木藏经阁，及悬在殿后壁正中间的天宫楼阁，被著名建筑学家梁思成誉为“海内孤品”。合掌露齿菩萨塑像具有极高的艺术价值。有评价云：“华严寺以它建筑之宏伟、结构之美观、器宇之轩昂、雕塑之精湛、壁画之丰富，在中国佛教文化中占有重要的历史地位。”

把华严寺称为“国宝”，一点也不过分。但是长期以来，“国宝”却被淹没在周围众多的违建、摊点中。

因为华严寺紧邻大同市大西街繁华商业区和仿古街，周边地段就成了寸土寸金的商业黄金地段。这些建筑的外观颜色五花八门，与古色古香的华严寺极不相称。

上世纪八十年代，围绕上华严寺周边的各种建筑如雨后春笋般地“冒”了出来。距上华严寺北门不足30米的上寺坡街，乱搭乱建的小商铺鳞次栉比，将上华严寺的北门重重包围。游客只能见缝插针地从北门进入上华严寺。

上华严寺东门紧邻大同仿古街。仿古街是在2001年重新修建完工的。就在仿古街与上华严寺山门两侧，新建了许多出售旅游纪念品的商铺。因为没有停车场，旅游大巴来了后，只能停在仿古街的人行便道上。而商铺也将山门通道“挤压”得不足10米宽。每年农历正月初八和四月初八，香客和游客大量增加，道路狭窄拥挤，华严寺就不得不关闭铁栅栏大门，以防因烧香而引发火灾。但是，少数香客为了心愿，往往就把燃着的香火抛进寺院，非常混乱。

在上华严寺周边，还有许多或正规、或违章的建筑将华严寺“包围”，就连大同本地人，有时也找不到华严寺的入口。

在互联网上搜索一下大同华严寺的照片，你会看到一幅使用频率极高的图片：远处，雄伟的华严寺高高耸立，庑殿顶和古色古香的外墙相映成辉。如果单看这一处，相信很多人会发出由衷的感叹。但是美玉中的瑕疵同样明显：华严寺是远景，无法被抹去的近景则是成排的小平房。

“摄影师的水平再高，他也拍不出华严寺的外廓全景。”大同市民说：“周围的平房都建成那样了，你让摄影师咋拍？”

被隐藏起来的善化寺

相对华严寺来讲，善化寺的周边环境还稍好一些。最起码，它的周边没有那么多商业摊点。但是，这座千年古刹同样陷入各种现代建筑包围之中，从大街上根本找不到善化寺那红墙碧瓦特有的特征。

善化寺北边和东边，是大同市近年来刚刚发展起来的小南街商业中心区域。北边三排破旧的民居和一排商业门店，紧靠着善化寺北墙。与善化寺东墙一路之隔的是各种饭店、快餐店和几幢住宅楼，将善化寺“藏”在后面。

南边是大同糖酒公司的平房家属区，有四排，最南侧一排居民家的门前就是大同古城墙。这一片平房就像“嵌”在善化寺和古城墙完美组合中的一片“疮疤”，咋看咋不舒服。

更令人心痛的是，附近平房居民生活使用煤炭，每到早、中、晚，烟囱冒出的滚滚浓烟就侵蚀着不足20米远的善化寺大殿。这种情形已经延续了数十年之久。

困扰善化寺的另一个问题，就是交通问题。该寺周边环境整治开始以前，进出善化寺仅仅只有永和食府饭店南边一段5米宽的小路，曲折难行。

紧急出台的拆迁安置规定

2008年4月29日，大同市发出通告，决定实施华严寺等五处文物保护单位周边环境整治拆迁工程。　　

拆迁范围大致是这样的，华严寺：东至下寺坡街，西至牛角巷，南至一万贯街，北至大西街；善化寺：东至南寺街，西至南仓街，南至城墙外30米，北至教场街；关帝庙：东至都司街，西至稍竹巷，南至大庙角往南40米(延伸至原戏台位置)，北至翠花宫巷；文庙：东至朱衣阁街，西至县楼南街，南至府学门街，北至帝君庙街；乾楼段城墙：乾楼遗址南至大十字街，东至西菜园街。

光这五处文物保护单位周边，就产生了这么大的拆迁范围。这还不说搬迁云冈石窟景区以及恒山景区附近的村庄。再加上大同市改造城市道路、整治市容市貌等涉及的拆迁，工作量之大可想而知。

更为关键的是，拆迁一向是个敏感话题。稍有不慎，就会引发群众上访。

大同市极少有市民不拥护、不赞成古城保护决策的。但是，市民确实需要克服眼前的诸多困难，例如搬迁过渡租房、安置等问题。

大同市政府也意识到了这一点。

6月19日，大同市政府召开第六十八次常务会议，研究通过了一项规定：《大同市城市住宅拆迁安置的若干规定》(以下简称《规定》)。

7月4日，《规定》被正式印发给大同市各县、区人民政府，市直各委、局、办、企事业单位，以及驻同中央及省属企业。

有关拆迁安置的指导思想，《规定》是这样讲的：“城市建设是涉及千家万户的民生工程，城市资源是市民共有的公共资源，城市发展的成果应由市民共同分享。拆迁建设为了人民，拆迁建设依靠人民。随着名城保护、旧城改造、新区建设的深入推进，被拆迁群众的住宅安置问题成为政府当前和今后一个时期最大的民生工程。要将被拆迁人的合理安置、提升居住质量，贯穿于城市拆迁建设的全过程，真正做到拆迁谁、改变谁、造福谁，让拆迁给人民群众带来新生活的机会。拆迁安置的指导思想是以人为本，和谐拆迁，惠及百姓，造福人民。”

据了解，此项拆迁工作得到了社会各界的大力支持，近日，市重点中学的大同六中由于占用了文庙的地方，进行了拆迁工作。而广大市民也为政府这一措施十分理解，积极配合拆迁。

目前，经历了周边拆迁的华严寺、善化寺、文庙等宗教场所，周边环境已经明显好转。（图、文：陆祁国、吕汉富、赵振胜）