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浙江温州平阳县碧泉寺又发现古碑和墓塔

       

发布时间:2008年12月02日
来源:温州日报   作者:佚名
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  2008年5月20日,浙江省温州市平阳县文物普查队在钱仓镇岩庵普查时发现了两组墓塔,8月底,平阳县文物普查队接到热心群众来电,称碧泉寺还有一组墓塔掩映在山林之中。近日,县文物普查队陪同省、市考古研究所专家又一次对此进行实地踏勘。

  考察人员在寺内大雄宝殿的东南角又发现了古碑三通。它们为清同治四年(1865)比丘立信法师、圆成法师立的“重整寺山产业碑”,1912年比丘能珞法师立的“功德堂募缘碑”以及1934年住持识空法师立的“□□□□产业碑”。其中一通石碑保存完好,其余石碑或残损,或碑面风化部分字迹难以分辨。“重整寺山产业碑”宽72厘米,高123厘米,厚9厘米,青石质。它详细记载了碧泉寺僧人兴建寺院历程、寺院住持募化山田、草山以及信众募捐农田等产业情况,为研究碧泉寺的历史沿革及其寺院发展情况提供了翔实的佐证,很有文物价值。

  跨过碧泉寺大雄宝殿的右侧大门,沿山路台阶而上,约5分钟行程便到新发现的这组墓塔所在地。这里环境幽雅、视野开阔,给人豁然开朗的感觉,其选址精妙之处可见一斑。墓塔位于海拔354米的草地上,背靠山脉自东南至西北依次分布,与此前发现的两组墓塔位置形成一个三角关系。墓塔共3座,由塔基、塔身和塔顶构成。每座高约2.8米,相隔间距约1.18米。塔身由花岗岩条石纵横合榫而成,上用单块花岗岩石板做成单檐四角攒尖顶,其中一塔的宝顶为仰莲。其余两座为重檐,宝瓶状攒尖顶。中间一塔前竖一青石碑,上刻“清道光戊戌年十月初五日,皇清傅临济壬宗第四十二世上道下德印和尚之墓”。落款文字模糊不清难以辨认。东南侧墓塔塔身上阳刻“寂灭为乐”四字。每座墓塔背立面做有一个可以开启的石质正方格。另外,右侧建有一座小型青石质的墓塔,估计建于近现代。

  在距这组墓塔的不远处,有觉空大师的墓葬。此墓葬建于1997年,仿西式做法,形状不像塔,造型颇为独特。提起碧泉寺,人们自然而然会想起觉空大师,他对于振兴碧泉寺可谓居功至伟。觉空大师(1924—1997),苍南县渎浦乡张家山人,自幼好学爱诗书,为人孝俭慈悲。1968年离俗出家,先后学法于苍南云岩莲花洞、霞浦木莲寺,1977年任平阳萧江镇鹤湖寺住持,1982年只身到岩庵碧泉寺。在衣食住行极端困难的条件下,自力更生,仅几年时间就把千亩之广的光秃山坡披上了绿装,同时又兴建了大雄宝殿、藏经楼等殿宇。他的事迹被社会传诵,《人民日报》、《浙江日报》等刊登过专门报道,他还曾当选为平阳县人大代表和政协委员。

  至此为止,碧泉寺共发现了三组墓塔群。它们各自独立分布,从建造时间来看,可以推断为清道光年间至民国乃至近现代,结构大同小异,具有较明显的时代特征。据随行专家分析,这批墓塔群造型古朴,在全市也实属罕见,对于研究温州地区乃至东南沿海古代僧人墓葬型制、特点及其历史演变提供了鲜活的实物资料,具有重要的研究价值。

标签:墓塔|古碑
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