山西五台山爱心协会清明举行放生法会

　　今天是中国传统节日清明。人们大都按照风俗来祭奠先亡，遥寄孝思。那么，佛教中人又是如何来过清明的呢？请和我一起到寿阳县南燕竹镇北郊的龙栖湖去窥探一二吧。
　　从晋中、太原以及周围各市县纷至沓来的数百名男女老幼，将还在朦胧中的龙栖湖唤醒了。不是因为向往它的美景，而是来参加普寿寺三加一僧伽教育工程之一“菩提爱心协会”举办的放生法会。湖畔上摆放着数十筐各类水陆飞行的众生，它们都是“菩提爱心协会”的会员们为了避免商贩提前捞捕，于今天凌晨现购的。看到它们在狭窄的空间里穿梭蠕动、扑撞腾跃，人们悲悯之心油然而生，真觉得这些小生灵可怜更甚可爱，它们也和人一样渴望自由。于是不断的有师父和居士围上来为它们念三归、佛号。
　　主法和尚上如下瑞师父脸上发散着慈悲的光彩，谁曾想到，师父是刚从台湾开完会，昨天深夜才返寺的呢？九点二十法会正式开始，师父用大悲水遍洒这些即将获得解脱的众生，并为它们开示说法、忏悔咒愿、传授三皈、发愿回向。看，那只先前急不可待想冲出樊笼的小松鼠，在师父蔼蔼的法音中逐渐安静下来，匍匐在角落静静聆听。当把久已期盼回家的小生灵们放归大自然时，一些鱼儿却围着湖水中人们的倒影缱绻徘徊，似不忍离去。这真是“一切众生皆具佛性”的真实证明。为了给这些获救的生灵寻觅一个安全的生存之处，再不遭网捕，特地驾着汽艇将稚鸟送到湖心岛上。看着这些重获自由的众生，大家脸上都露出了欣慰的笑容，纷纷拿起照相机拍下这人物同乐的和美场面。
　　或许要问，为什么在清明节放生？佛经偈云：“信六道九有，恒河沙众生，尽法界有情，皆过现父母。”放生不仅能为我们今世的先亡荐福，还能利益多生累劫的眷属。而且“天地之大德曰生，如来之大道为慈”，放生即是全吾心恻隐之仁，同诸佛慈悲之怀。人与物都能共相亲爱，人与人就更会和睦、和平、和谐了。近年，国家将清明列入法定节假日，其目的是为了提倡道德，构建和谐社会。放生正能长仁爱，消暴戾，如此必能促进社会和谐。放生，正是佛教“庄严国土，利乐有情”的具体实践。