回访灾区：素全法师——见死不救是佛门最大忌讳

人物档案：　

素全法师　

法名：智国　

年龄：42岁　

简介：四川成都人，成都电子科技大学毕业，后任东通顺街道青少年教育办公室主任。1992年出家。2006年入住四川省什邡市罗汉寺。目前为四川省广安市政协常委，罗汉寺住持。　

重生之寻找慈悲

5·12地震期间，素全破除寺院清规，收留什邡保健院的数十名孕产妇，使得108名孩子顺利在寺院出生，因此也被选为什邡十大抗震英模。　

4月7日，罗汉寺的黄昏。　

茶棚里，三两僧人闲聊。日影中，法师素全，独自，看银杏吐芽。　

作为什邡市十大抗震英模，地震一周年之际，素全已成为焦点人物。　

他已接受多家媒体采访，诉说地震后，他如何破戒、为何破戒。　

广开山门，接纳孕妇；不避血光，安置妇人剖腹生产；体谅产妇，容忍院内荤腥遍地。　

在罗汉寺住持素全看来，佛无定法，众人的苦难都是我们的苦难。　

他说，宣传不为自己，只为什邡。　

“众生欢喜就好。”说到这，圆脸的素全，在那副黑框眼镜下，咧出深深的笑意。

破“戒荤腥”寺院飘出肉香

5·12期间，素全收留孕产妇，容忍妇人家属杀鸡炖肉；不少僧人闻到肉味呕吐不已。　

前五分钟，桂逢春还在掉眼泪。后五分钟，她笑了，因为说到素全。“那个和尚总爱笑。”桂逢春说。　

桂逢春，什邡市妇幼保健院院长。医院与罗汉寺仅一街之隔。地震前，她就曾在电视上见过素全，但没任何往来。　

5·12地震，医院大楼成为危房。房内，滞留18名产妇和20多名孕妇。桂逢春想起素全，想将产妇安置入寺院空地。　

但怕忌讳。妇人生产会带来血光。　

紧着头皮，桂逢春仍去找素全，说明来意。　

一分钟的沉默。　

桂逢春盯着素全的表情。　

“第一反应是不妥。”素全承认，戒律对他的影响，佛门清净，要避讳女子，更何况是待产孕妇。

“可那么大的灾，能不救？”　

素全答应了。　

但院内40名僧人、30名居士中有人反对，孕妇入寺，犯忌。　

“出家人最大的忌讳是见死不救，其他的都不是忌讳。”素全召集僧人后强调，必须无条件接受灾民，无条件提供生活，把寺院的东西无条件给她们用。　

那一晚，大雨滂沱。　

寺内，西侧空地，油布、竹竿、篷布加上旧门框、旧窗棂，一个个遮雨避风的帐篷，在雨中支起。　

随后，产妇家属开始炖鸡煮肉。寺内，飘起肉香。　

闻到肉味，出家十多年的宗祥，蹲在地上干呕，出家更久的僧人更是呕吐不已。　

有僧人跑来让素全去管。　

素全为难。　

他知道产妇体虚，需要进补。想了想，写下几张布告：寺内只允许给孕妇和产妇炖鸡吃肉，一般灾民不得在寺内杀生、赌博和乱搭电线，一旦发现赶出寺庙。　

布告贴满了寺院的各处庙门。再有不满的僧人，也无法执拗了。

破“戒血光”庙宇变成产房　

为避免婴儿受风寒雨淋，素全让产妇在庙宇内剖腹生产；共有108个孩子在寺院出生。　

薄日下，寺里正兴土木。嘈杂声被禅寺的宁静笼罩。素全说：“5·12那晚，狂风骤雨，钟鼓楼和方丈院均被毁坏。”　

那晚，寺内屋顶的瓦都被掀落。为了不让泥塑的佛像被雨淋，僧人忙着搭棚挡雨。　

纷乱中，产妇的一顶帐篷被风吹散。素全让僧人四处找寻塑料布，抢修帐篷，又让人搬出僧床，供孕产妇们睡。　

凌晨，孕妇陈世抄要临盆。　

她被送到罗汉寺时羊水已破，分娩在即。医生们在临时搭建的帐篷里诊断，发现胎儿头盆不称，必须在庙里找地方剖腹生产。　

医生郑同英有些担心被拒绝，“这儿是禁地，能让住就不错了，你还要做手术，血淋淋的。”　　

桂逢春找到素全，说话吞吞吐吐，“师父啊，有个孕妇快要生了，需要一个隐蔽的场所，还要一张床和热水。”　

怕和尚不答应，桂逢春又刻意强调，“情况真的很紧急。”　

“行啊。”这一次，素全爽快应允。　

“答应让她们进庙，就已经料到会在寺里生孩子，后面就没什么可犹豫了。”素全说。　

没有产床，素全想起寺里的禅凳。三张禅凳拼成一张床。地震后停电，没有足够的光线手术也无法进行。　

有僧人找来手电筒。打着手电，医生们顺利完成剖腹产手术。　

清晨7点30分，罗汉寺传出一声婴儿啼哭。素全双手合十，笑了。　

此后，孕妇临盆，都被抬至庙内房屋。生完，再和婴儿一同回帐篷休养。共108个孩子以这种方式在寺院出生。　

素全怕产妇和刚出生的婴儿淋雨，看中了“报本堂”里给马祖像遮雨的棚子。　

“动念头的时候，我已经料到可能会有人骂我，那时也顾不得那么多。”他亲自动手将棚子搬到院中，给产妇搭起避雨棚。　

有居士跑来拦住素全，“你这样不对，连菩萨都不管了。”　

“现在救活人要紧，哪里顾得着泥菩萨。”素全扔下一句话，忙去了。　

破“戒嗔怒”告人状又帮人求情　

赈灾时，素全与人有冲突时，会动怒；但发现他人确在奋力救灾，便告诫自己“人无完人”　

素全常在笑，只有说起地震中所遭遇到的不平，才稍稍收起笑容。不过说着说着，又会笑起来。　

一次下乡，带着佛教人士捐赠的帐篷去帮灾民。天色渐晚，还剩下几顶帐篷没搭完只好返回。路上，被民警拦下。　

素全解释，这帐篷是佛教徒捐的，自己带下乡送灾民没送完的。　

民警不信，怕是偷灾民物资的，当地派出所所长来了，不通融，还说，“谁知道你是真和尚还是假和尚”。　

素全也生气了，“谁知道你是真公安还是假公安”。　

回到什邡市，他找到当时的市长李成金，告了这个派出所长一状。一天，有朋友告诉素全，政府要撤这个所长的职。朋友还告诉他，这个所长地震后一直在一线救人。　

听人这么说，素全开始后悔。　

“人无完人，和尚也会发火啊，年轻人找我和尚撒撒气应该原谅，不要因为这点事影响年轻人的事业。”素全找到市公安局长说情，保住了年轻所长的职务。　

还有一次下乡，巧逢遇难学生家长在向政府反映情况。当地镇人大一个副主任训起家长来，“你们死几个娃就不得了啦，就成了刁民了？”　

“你怎么能这么说话，要是死的是你家孩子呢？”素全火了，上前骂了起来。

对方没敢吭声，素全又有点后悔，“我不该发火”。

素全说，自己还很烦地震初期的某些走过场的心理辅导志愿者。

“有一群大学生来找我，说政府不给他们安排事情，让我给他们安排事。”素全于是安排他们去帮受灾的农民 扶地里震倒的木耳袋。

十几分钟后，大学生们摆姿势拍了几张照片就走了。

破“戒荣誉”62万票当选抗震英模

素全感到接受采访是种负担，但为了让更多人关注灾后什邡，目前他频繁接受采访

临近地震一周年，罗汉寺又变得热闹起来。不时有记者登门，素全频繁接受采访。

5·12期间，素全接纳孕妇，在寺院避难，后产下108个婴儿。如今，什邡市正筹划将这108个地震宝宝召回寺庙，策划纪念活动。

“采访对出家人来说，真是负担。”素全边说边吃素斋。饭粒掉到桌上，他用两指捻起，送入口中。

地震后，素全以62万票入选什邡市十大抗震英模。

他找到宗教局，要求退出，说“出家人，不愿参加这些荣誉”。

官员劝，出家人也应该站出来弘扬一种奉献的精神。

关于这次地震宝宝的策划活动，官员们同样劝他接受采访。

“他们说，那样能让更多人关注什邡，这不是为了你素全，而是为了什邡市的利益。”素全接受了。

但素全不接受随“名”而至的“利”。

有公益组织来要求合作募捐修庙。素全说，“和尚不化这缘，化缘是主动索取。和尚把经念好，自然就有人来烧香拜佛。”

震后半年，因受到地震破坏寺庙需要大量维修，不少朋友找上门，或者受托上门，希望能为承包工程给予方便。

此前有一天，一位女施主来寺里说希望承包寺院维修工程。

“你又不懂工程，为什么要承包？”素全婉拒。

女施主说，她帮朋友问的，并可以给回扣。

“阿弥陀佛，那更糟糕，我是出家人。”素全说。

女施主变脸。“你莫把自己当圣人。”

“你扯到哪里去了。你这样说，我觉得你人格有问题，以后友情都没了。”素全说。

素全说，这事以后，有很长时间没再理他。

破“师徒情” 不被大灾感化，与佛无缘

众僧人忙于救灾，爱徒能强在屋内上网，素全得知将其逐出山门

素全爱回忆师父。那是一个以前经常拍着桌子骂他的老和尚。

当沙弥时，素全给师父做侍者，对师父的生活特别照顾，每天都要花很多时间到地里去摘最新鲜的蔬菜来做菜。

有一天，师父发火：你都出家了，成天只知道吃，要吃回家去吃。

素全有些恼火。此后，厨房做什么菜就给师父打什么菜，不管冷热软硬。

师父发更大的火，拍着桌子骂：我们佛教尊师重道，你连师父的生活都不管，还有什么善根出家，滚回去好了。

“气得我快骂出声来：死老头子，这么刁钻，不出家了，懒得受你这个窝囊气。当晚就搭车跑回成都家中。”素全呵呵笑着说。

晚上睡在床上，气消了，素全想回寺院，又有些不好意思。

第二天一早，师兄打电话来：师父说了，寺院又不是菜市场，想来就来，想走就走，叫你马上回来。正好给台阶下，素全又回到寺院。

素全说，师父当面骂他，背后总是夸他。后来才明白，师父骂他是希望他成才。

成了人家的师父后，素全也对弟子生过气，甚至赶走了贴身的侍者。

地震后，寺里年轻的和尚都随素全下乡救灾，年老的则留守寺庙给避难灾民和医患做饭，维持寺里的秩序。

素全发现，照顾自己起居的侍者能强居然在房间里上网。

僧人会上，素全宣布能强必须离开罗汉寺。

能强长得眉清目秀，对素全照顾得也很好。素全说，他心里其实很喜欢能强。

“但死那么多人，受那么大灾，都不能感化他，说明他与佛无缘，留他没有意义了。”素全说，若是平时懒散点是能原谅的。

现在能强还俗，在一家超市当售货员。

闲时，素全写写画画。地震后，更迷上了写博。震后一年，他写了40多篇文章。每篇浏览量都过千，对访客的留言，素全大多数都会回复。

“管理博客是件有趣的事，可锻炼心胸、磨砺意志、提高自己的认识，还可和诸大善人交流。”素全说。