“潜规则想象”的社会危害

2009年06月08日 08:44:32 　来源：北京日报

　　观点提要

对于“潜规则”的过度想象,不但会助长社会矛盾的激化，不利于矛盾的正常解决，也会成为一些人在思想上、行动上认同“潜规则”的借口。在全社会完善制度、加强监督，向“潜规则”宣战的同时，承担起个人的道义责任，养成按规则想问题做事情的良好习惯，并形成风气，才能在最大程度上清除“潜规则”存在的社会土壤。而在这种风气的培育上，媒体尤其应当肩负起不可推卸的社会责任。

在一个多月时间里，一则传言困扰着江苏省人民医院。传言称，一位携带艾滋病毒的女医药代表，因为医药行业“潜规则”而与该医院多名医生有染，致使多名医生、护士感染艾滋病毒。而经记者调查，此传闻纯属谣言，造谣者已被警方拘留（5月27日《中国青年报》）。耐人寻味的是，消息见报后，很多媒体评论和网友跟帖不是指责造谣者的无德，而是一味强调，现实中“潜规则”泛滥才是谣言产生的土壤。

“潜规则”一词自从2001年由吴思先生发明以后，几年里迅速成为社会流行的热门词汇。的确，由于人性的一些弱点，由于文化传统中的一些积弊，由于制度的一些缺陷和漏洞，现实社会中存在着“潜规则”这种龌龊的东西。对于这种不公平、不透明的丑恶现象，人们痛恨、谴责、鞭挞，是非常自然的。然而值得注意的是，现实社会中也出现了另外一种倾向，就是过度地用“潜规则”思维来诠释社会现实，我们姑且称之为“潜规则想象”泛滥。类似上文提到的江苏省人民医院“潜规则”传言不是孤立现象，在当下正处于发展迅速同时又矛盾多发、问题集中时期的中国社会里，“潜规则想象”似乎已经成为一种相当普遍的社会心态。

比如，前几年有一则新闻，也是江苏一家医院，在大门口挂了十年“无红包医院”的牌子，当记者就此事征询多位朋友的看法时，他们的反应竟然是一致怀疑。再比如前一段时间的“杭州飙车事件”和“巴东烈女事件”，当社会上发生某件负面新闻或恶性案件，许多人立刻会推定有什么“官为恶”、“富不仁”的内情，并对事件处理做出一些毫无根据的想象，传言因之而四起。

必须说，这种过度的“潜规则想象”对于培养积极健康的社会风气是十分不利的，对于一个社会的良性发展也是十分危险的。一方面，如果人们总是用“潜规则”思维去看待社会上的一切事物，只可能放大人们对社会的负面观感，人为增加阶层对立，激化社会矛盾。另一方面，如果人们在思想上把“潜规则”当成一种社会常态，就会在行动上自觉不自觉地遵循、依从“潜规则”。这样的思想方式、行为方式倘若形成恶性循环，只会加剧“潜规则”现象的猖獗泛滥。这些危害当引起我们警惕。

有人会说，正是因为社会上确有“潜规则”存在，所以才会有人们对于“潜规则”的想象啊，要想从根本上铲除这类谣言，最好的办法不就是铲除谣言产生的土壤吗？

的确，谣言产生的土壤必须加以铲除，那就是各级政府、管理部门应该下大力气完善法律和制度，加强信息公开和舆论监督的力度，尽最大可能消除各式各样“潜规则”得以生存的空间。但同时，如果以“潜规则”的现实存在，就宽容造谣者的“合理想象”，那也是道义上的不负责任。把责任都推托到社会环境的“土壤”上去，不重视、不强调个人的道义责任，正是“潜规则”愈演愈烈的一个重要原因。

对于“潜规则”的过度想象,不但会助长社会矛盾的激化，不利于矛盾的正常解决，也会成为一些人在思想上、行动上认同“潜规则”的借口。在全社会完善制度、加强监督，向“潜规则”宣战的同时，承担起个人的道义责任，养成按规则想问题做事情的良好习惯，并形成风气，才能在最大程度上清除“潜规则”存在的社会土壤。而在这种风气的培育上，媒体尤其应当肩负起不可推卸的社会责任。(洪 良)

来源：新华网