韬光寺重现“昆曲会所”韬庵

　　本报记者 杨晓政

　　韬庵是座民国“会所”，曾因年久失修被有关部门定为危房。昨天，杭州市佛教协会副会长、韬光寺当家月真法师透露，作为文化遗存，韬庵日前已经完成保护性修缮：“在保持原来地基和格局的基础上整修。一栏杆、一窗、一玻璃都仍是民国时期的原材料。”

　　有趣的是，韬庵和韬光寺，不但看起来名字像“兄弟”，韬庵更位于韬光寺围墙内，可它们名字的出处却相差1100年。

　　一楼斋堂，二楼僧寮

　　中西式小楼

　　韬庵修旧如旧

　　昨日记者登韬光寺，进寺院山门，一眼就发现右手边那幢两层四开间的L型小楼，这就是韬庵。它位于观音殿东侧约10米处，立在几重檐的佛殿建筑群里，显得风雅别致。

　　韬庵是典型的中西合璧式建筑，朱红油漆、盖小青瓦，玻璃大窗几乎落地，窗户上方加拱形装饰，西式木栏杆配中式挂落、宽度大约只1米的狭窄阳台……俞粟庐之子、昆曲大师俞振飞1947年在《穆藕初先生与昆曲》一文中曾有生动的描述：“韬庵地临半山，门前修竹万竿，终朝凉爽，红尘远隔，凭栏清歌，笛声与竹响相和答，悠然尘外，不知世上尚有暑日炎炎矣！年逢暑期，先生必招邀登临……”

　　2000年左右，因年久失修，韬庵内部结构已明显老损，屋内的柱子被白蚁蛀空。此次整个韬光寺建筑群重新规划整修，韬庵也得以修旧如旧，如今一楼作为斋堂，二楼是僧寮。

　　曾是西湖边昆曲会所

　　中国首位海归实业家

　　捐资修建

　　此次整个韬光寺建筑群重新规划整修，灵隐寺都监继云法师捐献了省吃俭用、积蓄几十年的10万元私房钱。1934年，继云法师还只11岁，他当时住在韬光寺：“当年，韬庵西墙一楼墙门上方刻着‘韬庵’两字，大约20厘米见方。”

　　继云法师说，在他的记忆里，当时韬庵大部分时间都空着：“夏天来的人多些，资本家们小住避暑。”

　　继云法师见到的资本家中，有一位就是穆藕初先生——一位海归实业家，曾任国民政府工商部次长。

　　“1920年，穆藕初先生担忧昆曲艺术‘将致湮灭如广陵散’，慷慨捐资，在杭州北高峰腰际韬光寺侧，建成一座专供票友名家避暑拍曲用的别墅，相当于今日的会所。”老房子专家仲向平告诉记者。作为雅集避暑之所，从1921年落成到抗战爆发前，小楼几乎年年夏天都丝竹管弦、笙歌不绝。

　　小楼“韬庵”

　　取自昆曲名家

　　俞振飞之父别号

　　这小楼的名字也很有趣，它并非出自韬光寺，听起来却和韬光寺非常有缘分。

　　仲向平说：“小楼以昆曲名家俞粟庐的别号‘韬庵’命名——这与唐代高僧韬光禅师在此建寺修行而命名‘韬光’有异曲同工之妙。”韬光禅师的时代和俞粟庐大约相差1100年。

　　1921年夏天，别墅落成，穆藕初这位留美硕士、纱厂巨头便急切地邀集刚成立的“昆曲保存社”成员俞粟庐及其子俞振飞、徐凌云、沈月泉等曲友登山作雅，在韬庵拍曲之余，探讨昆曲的前途，思考面临的问题。此后，在穆藕初的竭力推荐与重金资助下，由上海百代唱片公司为俞粟庐灌制《三醉》、《定情》等唱片十三面，一代宗师的唱腔得以保存至今。

　　研究过昆曲的作家胡山源称他为“复兴昆剧之元勋”，昆曲传人俞振飞在怀念他时说：“我国戏剧自清末皮黄崛兴，昆曲日益式微，经先生竭力提倡，始获苟延一脉，至于今日。”

　　韬庵旧木匾

　　一度成村民的洗衣板

　　现已藏身西湖博物馆

　　环顾韬庵，小楼如今无匾，其中有因。杭州岳庙管理处文物专家沈立新告诉记者：“1922年，韬庵曾悬挂木牌匾，是俞振飞的字。如今木匾保存在西湖博物馆。”

　　1980年，沈立新在金沙港一户村民家发现了这块旧木匾：“木匾当时成了洗衣板的台面。”沈立新看着可惜就把它抱回了家。

　　牌匾用一块完整的银杏木制成，除了“韬庵”两字外，落款还刻着三四十个字，记叙韬庵取名过程。

　　西湖博物馆成立之初征集文物，沈立新立刻将这块牌匾捐献了出来，希望木匾能保存完好。