“被”不能成为我们社会的特色

2010年02月01日 15:12:27 　来源：中国社会科学报

新世纪的头十年快要过去了，各种各样的“被”层出不穷，有些令人颇为惊诧，甚至匪夷所思：“被代表”，“被和谐”，“被就业”……已然不足为奇。至2008年3月，多次举报阜阳市颍泉区豪华办公楼“白宫”的李国福在安徽省第一监狱的“被自杀”，使“被”系列的惊人程度达到极致。

“被”是与“自”和“主”相对的概念，“被××”的只能是客体、是对象，而不是主体。不是主体，当然就无法自主选择和主动行动。一个民众屡屡“被××”的社会一定是什么地方出了问题。不难理解，一个健全正常的社会应该是国家、市场、社会三种力量鼎足而立、相互支持同时也相互制衡的社会。党的十七大提出的“社会建设”目标，社会学研究者“重建社会”的努力，根本上都应着眼于自主性的培育。社会建设的过程说到底就是从“被”到“自”的过程，从被动的客体到自动的主体的过程。自由、自愿、自主、自律、自觉的公民应该是社会建设的中坚力量。

强调人民的“自”和“主”并非放任自流、无法无天（无规矩、无信仰）。其实真正无法无天的恰恰是不受制约的权力。当然，自由和自主是宪法保护下的，也是法制约束下的自由和自主。为了社会的正常运行，公众可以而且应该被代表，但前提是这代表是公众经自主投票选举出来的；公众也可以而且应该被管理，但这须得是经公众同意、接受和认同的管理；社会需要得到治理，但治理社会的不能是不受监督的管理者。

生命安全、生计保障、私有财产，本是个人最不可让度的权利；志愿、慈善、意见表达、心理感受，更是主体的意志和思想。而在我们的社会中，有时候不能“被”的“被”了，应该自主的不能自主，纠其原因，在于公民权利的缺失。

“被”的泛滥和荒谬，是公民合法权利的被剥夺，是公权力的过度扩张与胡作非为，也是社会矛盾冲突的集中体现。同理，公民权利、公民社会也不可能是自然生成的，需要经过一定的社会阶段方能实现。（郭于华/清华大学社会学系）

来源：新华网