又果长老追思荼毘法会圆满举行 西樵山宝峰寺迎请真身舍利回山

惊悉又果大和尚示寂，海内外四众弟子痛失一位人天师表，佛教界痛失一位大德高僧。　　

又果大和尚，出生于　1923年8月23日　，字本行，俗姓李，名子隆。19岁在浙江南海普陀山常乐庵出家，曾任南华禅寺知客 首座、光孝寺的座元和尚，以及福建东明寺方丈、山东南山禅寺方丈、广东宝峰寺方丈、广东海丰云台寺住持等职。　　

又果大和尚在文革期间，坚守寺院，梵行高远。为保护南华寺、保护六祖真身免遭破坏，做出了巨大贡献。十一届三中全会以后，宗教政策落实，百废待兴，大和尚全心致力于禅宗祖庭南华寺的兴建，修茸殿宇、增塑佛像，使南华古刹重光，梵宇增辉。　　

又果大和尚在教内外德高望重，为人十分严谨，胸怀广大，悲愿宏深。以出世无私的精神，做入世利民的事业。他为贫困地区捐资兴修水利，在助学助教、赈灾救灾、扶贫济困、帮助资助孤寡老人、孤儿、残疾人、义诊施药、救死扶伤等方面，做出了极大的贡献，深受海内外四众弟子的尊敬和爱戴。　　

又果大和尚出家修道七十载，他在一生的奉佛生涯中，视名、闻、利、养如草芥；依信、解、行、证为依归。严于律己，以戒为师，三学并进，建树颇多。用自己毕生的行持，去演绎佛法的真谛和应世功能。虽然经历了诸多的艰难曲折，但他仍坚持自己的信仰而不渝，躬行实践佛陀的教法 弘法利生、安世济人、勤练书法，从无间辍。在他的身上，有着佛教禅、净、密的圆融修持。示疾之时，犹不停教，为法忘躯，闻者感泣。　　

又果大和尚于2010年1月18日圆寂，烧出数十颗庄严舍利子，西樵山宝峰寺迎请回山七粒，一粒金舍利，两粒紫舍利，三粒红舍利，一粒蓝舍利。　　

“ 舍利子”--印度语叫做驮都，也叫设利罗，译成中文叫灵骨、身骨、遗身，是修行有成就者，圆寂火化后留下的遗骨和珠状宝石样生成物。它是通过戒、定、慧的修持、加上自己广大的愿力所得来的，十分稀有、罕见和宝贵。　　

2010年元月28日，在四众弟子的迎请下，宝峰禅寺僧众按照佛教礼仪，香、灯、花、幡、幢仪仗队恭迎，由宝峰寺监院新军法师，将又果大和尚的舍利迎回宝峰寺。仪式由宝峰寺首座演权法师主持，近1000人的恭迎队伍，手持鲜花，跟随左右。　　

当乘载又果长老舍利的专车，缓缓驶到宝峰寺山门前时，新军法师手捧骨灰罐，脚步沉重的从车内走出。这时，厚厚的云层渐渐散去，金色的光芒洒落在舍利罐上。蔚蓝的天空中，竟出现了一朵硕大的红色莲花，此景奇妙无比。在场的四众弟子惊奇赞叹，纷纷拿出手机、相机拍摄下这一神奇的景象，他们激动万分，仿佛置身在一个妙香国土的极乐世界里。　　

新军法师神情凝重地走入灵堂，从黑色大理石的舍利罐里，恭恭敬敬地取出大和尚的舍利子，供奉于灵堂之中。伴随这一殊胜瑞相，迎请仪式圆满结束，　　

这些珍贵的舍利子，均呈不同的颜色与形状。金舍利一粒，似大鹏展翅形状，与成人中指般大小；两粒红舍利与一粒蓝舍利如黄豆般大小；两粒砗磲般洁白的舍利，形如莲花。供奉在水晶舍利塔内的这七粒舍利子，吸引了上千名信众前来顶礼膜拜。　　

能够亲眼目睹舍利子，实属三生有幸，也让所有人信佛的人，对佛法有一个更清晰的认知，对念佛更有信心，对往生更加深信不疑，。　　

江河垂泪，草木同悲。我们在缅怀他老人家的同时，仰仗佛菩萨的加被，期盼又果大和尚早登九品，乘愿再来。　　

大师之德， 桂馥兰芳。　　

大师之行， 如圭如璋。
大师之功， 山高水长。　　

典型百代， 释宗之光。　　

---- 南无阿弥陀佛