妙智法师：享受过程

　　到寺院体验过出家生活的信众，对于僧侣的修行生涯抱持两种截然不同的感受。多数人认为僧尼修道之路过于清苦孤寂，难以适应，至死不渝更像个神话。极少数人认为寺院生活是一种高品质的精神享受。做为一名出家人，我个人真实感受属于后者。

　　佛教讲禅悦为食，法喜为食，如果僧尼们不能以整个生命融入佛法，自然得不到这种精神食粮，修行将被演变成生命备受折磨的过程，必定也无法坚持走完这条修行之路。而能够一生如一日，潇洒漫步于通幽曲径上的修行者无疑是人中芬陀利花，真实佛子。
　　　
　　佛教徒分为在家与出家两大类，出家只是少数，因为出家是全部生命的投入，所谓将此深心奉尘刹，是则名为报佛恩。出家的意义在于上求佛道，下化众生；难行能行，难忍能忍。出家人的生命不是属于个人而是属于天下众生。所以人们常常发出感慨：出家非大丈夫所不能为。

　　佛陀告诉我们：生与死同等重要。这揭示了一个非常深刻的道理：过程与结果同等重要。人生是一个过程，而死亡只是一个结局。如果过程是因，结局就是果。然而“菩萨畏因，众生畏果”。人们往往重视结果而忽视过程，错误地认为过程是手段，结果是目的，没得到好的结果就是失败。佛教关注死亡，因为死亡充满无限可能，但同样重视生的过程，无论出家在家，人生虽有不同内容不同目的，要感觉幸福却只有一个共同途径：学会享受过程。
　　　　
　　享受你的工作，而不是痛苦地工作着只为了领取月薪的短暂快乐；享受和朋友们相处的时光，而不是无奈地应付；享受你的家庭生活，而不仅仅把它作为你吃饭睡觉发牢骚的场所；享受生命的每一刹那，不必烦恼不必浮躁，不必无聊的等候，在等候时去享受天空的行云和过耳的风，去欣赏街角的流浪狗，去参悟大千世界人生百态；每一秒都可以自由呼吸，每一个路过的人，相识的或者不相识的，都可以真心地微笑……
　　　　
　　出家生活，清茶淡饭，味道也好；粗布大褂，风姿也好；起早摸黑，精神也好；搬柴运水，修心也好；木鱼伴钟声，风景这边独好。沉静你的灵魂，用心去感受，能见所未见；闻所未闻；觉所未觉；知所未知。

春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。
若无闲事挂心头，便是人间好时节。

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