心有闲云：不要成为观念的囚徒

　　看到身边的一些同修，在学佛之前是很执着的人，踏入佛门之后，最初是很快乐的，后来渐渐地又产生了一种新的执着。用一种执着来代替另一种执着。

　　比如有一位老太太，修的也很刻苦，每日佛号不断，可是和老伴分居好多年，问她为什么，据说是反对她念佛。我想这个问题就有些不近情理，念佛法门其实是最适合在世间修的，因为行走坐卧，生活工作都可以一句佛号不断，根本不会干涉生。为什么会招致身边的人反对呢。就在于修行者本人的观念了，作为在家居士，必须如印光大师所说，尽到在家的义务，上敬下和，把生活和工作料理好，本身就是修行。在生活中做到动中不动，一句佛号不间断即可。如果每天要抽出一大段时间专门念佛，把工作生活抛在一边。无形中就会影响正常生活，给家人带来苦恼，会造成世间法和佛法的对立。看似努力，实则造业。还有一位同修，学佛之后就把夫妻生活给停止了，给配偶带来了很大的痛苦。中间闹了很多不愉快。我想这样就太过分了，因为在家人和出家人不能一样要求，这就是把居士当成和尚，这根本是在胡闹。众生是有分别妄想执着的，为什么会有执着呢，是因为无始劫来的习气观念造成的，而学佛是为了让我们摆脱这些观念束缚，得到解脱。这些观念包括对人生的一切看法。自性被这些观念所束缚，得不到解脱。佛陀讲经说法，说了许许多多对治我们习气的方法。但是人类已经习惯乐在观念之中，永远在寻找一种正确的生活方式，而不是找自性。很多人都是这样，找到一种方法摆脱了一种束缚，马上就被所选择的方法所束缚住。其实就是从一个监狱进入另一个监狱而已。

　　也许我看问题有一些尖锐，毕竟大家都在路上，没有人停在一个阶段不出来。但是我的看法是，学佛不要成为观念的奴隶。当你读到某些开示欣喜若狂的时候，当你对某一段经文爱不释手的时候，当你对某一位法师念念不忘的时候。其实你已经陷入了一个很深的观念的囚笼里。

　　在是与非，对与错的观念里沉沦，不如静下心来，好好地念这一句：南无阿弥陀佛。无论身在何处，无论在做什么。

　　我想，只要保证能随时念佛，只要对身边的人抱有爱心，这就是最起码的学佛。

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