lotus：一切男子是我父，一切女子是我母

诵读弘愿寺的第四天，让我读到感动的一幕。大众聚会斋堂，齐声唱诵供养“来迎本尊阿弥陀佛”，我见到一位打饭的清信士，为我打好菜，将坐在前排的一位老菩萨拖在地上的海青轻轻托起，悄悄放在板凳上，动作非常轻柔，老菩萨根本没有觉察，依然合十唱诵。这个小小的动作令我想起慧净上人引用《华严经》中：“一切男子是我父，一切女子是我母！”当经文被“行”出来，而非说出时，会深深地刻在记忆中。
从念佛堂出来的心比较清净，我下楼时看到前面一位老菩萨的海青拖在地上，想起斋堂的那一幕，马上模仿起来，很自然地轻轻托起，悄悄地跟在她的身后，到楼底轻轻地放下，她居然没有觉察到。我内心无比满足：原来：“一切男子是我父，一切女子是我母！”是一个客观事实，纯正的孝心是心的本能，而我们最大的欲望便是彼此互利，如同母亲满足地给予孩子一切，难怪现代人内心空虚，永无满足的时候。那个激动的瞬间让我品尝到“甜蜜”，我甚至不知道自己内心深处，埋藏着对一切生命如此深广的慈悲，错将“付出”当成高尚的事情，一直象个“讨价还价”的乞丐。

当年，阿弥陀佛为我勾划极乐蓝图时，或许也怀着：“一切男子是我父，一切女子是我母！”的喜悦吧，不然他哪会有“兆载永劫”的动力。阿弥陀佛在极乐世界，等待十劫，翘首期盼，常常脱下大富长者华丽的外衣，穿上乞丐服，到我们娑婆世界来，陪着我慢慢扫除心灵的粪便，放下并不美妙的嗜好，我才一点点放下怀疑，戒备，担心，恐惧，忧愁，一点点接近他，放心地将小手拉住他金色柔软的大手，接受他的好意，他会不会也在流下满足的泪光呢？

那份喜悦久久在心中回荡，在声声“南无阿弥陀佛”中，回忆起很久前去杭州旅游的往事，我路过“云栖竹径”，怀着一股冲动向深处走去，身后的伙伴一路劝：“快回吧，天色黑了，好象草丛里还有蛇。”我一边害怕，一边停不下脚步，在荒凉的半山腰上，一个墓碑上书四个大字“老实念佛”，我整个人被震摄住，站在墓前闭上双眼，合掌称念：“南无阿弥陀佛！”内心平静下来，才看仔细边上一行小字：“莲池大师之墓”。返程的路上心里很奇怪，这四个字到处能读到，为什么那天我念佛的心如此真诚？

跟随大众念佛时，我才破解10年前的疑惑，被莲池大池行出来的“老实念佛”，如同被行出的经文，刻在心中，象在合同上敲上一个钢印。无法亲见，倾听释尊的教导，真是末学无始劫来最大的遗憾，往生极乐却能弥补遗憾，并将“无始”化为“一瞬”的成就。此种感恩除了“南无阿弥陀佛”，让我如何表达得出来呢？

我时常很迷惑，如果众生本具阿弥陀佛的慈悲，为何我们爱得如此痛苦，非但没有感受到极乐，相反受着地狱般的煎熬呢？ 我在念佛堂一步一步绕佛，一字一字念佛，常常被师父指正动作。静坐时，一位脸上被烧伤的师姐静静地蹲下来，帮我将海青的下摆拉平，将双足覆盖，末学低头合掌感恩。前几次末学遇到同样的教导，心里非但不感恩，还很反感，觉得他们太“小提大作”，长这么大我还不会走路吗？今年我深深地惭愧，长这么大我一直弯弯扭扭地走路，长这么大我一直走邪门歪道，还觉得自己很自由，很有能耐，满大街都能看到脊柱歪斜的人，甚至孩子都如此。我为自己的无知而忏悔，为了帮我走出庄严的一步，为了帮我象佛那样端坐，为了让我端身正意，居然让佛菩萨们付出这么多代价，为我抛弃家业，手把着手教，口传着口念，心连着心动。

怀着“一切男子是我父，一切女子是我母！”的志向，如同一位学步的婴孩子，向阿弥陀佛慈母走去，在常常跌倒中，才体会到为何这句经文由慧净上人说出来，那么打动我，只有他体谅到，我这个连路都走不好的凡夫，想要六度万行的飞翔，后果只能是倒退。而一个端身正意的念佛人，仅仅合掌称念：“南无阿弥陀佛”，在这个五浊恶世，便是一本无声的经典，便能将这句佛号刻进有缘人的心中。

慧净上人早就将蕅益大师的开示：“念佛求生净土，乃一门圆摄百千法门，非举一废百也。”落实到我们每个弟子在弘愿寺的一步步经行中，一声声佛号中。上人宁可我走慢一点，也不想看到我后退，甚至转身背对阿弥陀佛。他早是过来人，早就体尝到我想飞却飞不起来的无奈，我跟在他身后，一步一个脚印，作一个学走路的孩子，而他的念佛声令我内心踏实，鼓舞我摔倒了，起身继续走。

我用“南无阿弥陀佛”告诉上人：“我走得很慢，但我决不后退”，以宽慰他体贴我的良苦用心。对我这个末法的凡夫而言，只要不退，“慢”就是最快的速度了。

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