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星云大师:人间星云台湾奇迹

       

发布时间:2010年12月02日
来源:南方人物周刊   作者:佚名
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图片来源:资料图

向没有佛教背景的大陆读者介绍台湾星云大师的志业、行谊与功德,颇不容易。

他是“没有学过建筑”的建筑师。佛光山开山迄今,已建成一片依山势起伏、连绵巍峨的庄严建筑群。奇怪的是,从没聘请过设计师,一栋栋殿宇和房舍,都是大师一张白纸一支尺,与助手在地上勾勒而成。仅以记者参访过的云居楼而言,主体共8层,一楼大厅是同时可供4000人用餐的大斋堂及大寮(厨房),近万平方米,内部居然没有一个柱子,整个大厅一览无遗,连专业建筑师也啧啧称道。

他是佛教作家。他的《释迦牟尼传》、《玉琳国师》印行高达数十版,读者从祖父辈到儿孙辈,堪称台湾出版史上的畅销书。

他是教育家。一介布衣身份,又非商贾巨头,已在美、台办成3所大学。1991年创于美国洛杉矶的西来大学,已成为美国西区大学联盟(WASC)的正式会员。号召百万人兴学(每人每月捐资100元,为期3年)建成的南华大学,是台湾首家免学杂费的大学,“是佛教力量办的,但不是佛教大学,而是全民大学。”

他是出版家。《佛光大藏经》的编修,最能说明大师的慧心。历朝历代编修藏经,均由朝廷牵头组织,如此浩繁、耗资巨大的文化工程,由大师领衔成立的“佛光大藏经编修委员会”已为之奋斗了30年。仅以费时17年、分为四大类、共51册1300余万字的《禅藏》的出版为例,韩国高丽大学宋寅圣教授就说:“过去研究禅学的重镇,是日本花园大学禅学中心,但并没出版完整的《禅藏》。佛光山已成为世界禅学重镇。”

他是慈善家。佛光山的福利项目洋洋洒洒,举凡医疗服务、养老育幼、辅导教化、社会关怀、临终安慰等,大小项目十余个。可以说人的生老病死,从呱呱坠地到辞世往生,只要有需求,都在佛光山协助照顾之列。

他是心怀苍生的社会观察家。21世纪以来,台湾社会族群纷争,人心动荡,大师不时投书台湾主要报纸,消泯争议和仇恨,如2003年的《没有台湾人——在台湾居住的,都是台湾人》,2004年的《大和解,救台湾》,2005年的《去中国化之我见》,最轰动的是2006年的《上台下台——论施明德“倒扁”》,他以公民身份表达“无关挺扁倒扁,只为全民幸福安乐,吁请陈‘总统’下台”。

他是海峡两岸“宗教统一”的重要推手。近年来两岸宗教界的重要活动如佛指舍利入台、世界佛教论坛召开等,星云大师都是幕后助力者。

他是佛教改革家。佛教自明清以来衰败数百年,大部分出家人以自了为满足,遁入山林,逐渐与人间脱节,成为吃斋拜佛的老人佛教。民国时期战乱频仍,人心混乱,佛教一蹶不振,连政府颁发的救国救民信条之一都是“毁庙兴学”。在台湾,由于日据时期受日本佛教的影响,许多出家人娶妻吃荤,寺内着袈裟出外则西装,僧俗混淆,信众更是对佛教缺乏正信的认识。就在这一片茫荒之中,星云大师凭着“人能弘道,非道弘人”、“佛教靠我”的大愿心,筚路蓝缕,振衰起弊,以“人间佛教”为宗风,60年革新,使佛教在台湾复兴。

他还是使佛教国际化、从高雄一隅播散全球的国际宗教大师。30年来,他因应信徒吁请到海外建寺:美国洛杉矶的西来寺被誉为“西半球第一大寺”、“西方的紫禁城”;澳大利亚的南天寺则是“南半球第一大寺”;南非的南华寺为“非洲第一大寺”;巴西如来寺为“南美洲第一大寺”。度化的人种有黄、黑、白、棕。

在以上诸多称谓中,贯穿始末的是两个关键词:佛光山和人间佛教。

什么是“人间佛教”?星云大师最简洁的解释是:“凡是佛说的,人要的,净化的,善美的;凡是有助于幸福人生增进的教法,都是‘人间佛教’。”

就记者观察所见,佛教在台湾已深入人心。佛堂寺庙四处可见,不少都市道场就设在白领写字楼内。有调查称,自认信佛的台湾民众高达总人口的60%。结婚有佛化婚礼,生子请法师起名、短期出家、假日修道、丧葬仪礼等佛化生活方式,逐渐通行。记者留居佛光山期间,正逢已有30多年历史的大专学生佛学夏令营举行,学生来源各异:有来自佛教家庭、受到父母影响的;也有对佛教全无认知的;还有的来自天主教会大学。绝大多数同学都笑脸相迎,充满喜乐。

使佛教中兴,从山林到人间,从老年到青年,从传统到现代,从遁世到救世,从幽怨到喜乐,从寺院到会堂,星云大师堪称此中大者。有人评论:“星云大师在海内外推动的‘人间佛教’,是另一个‘台湾奇迹’,另一次‘宁静革命’,另一场‘和平崛起’。”已故中国佛教协会会长赵朴初曾说:“当初佛陀未能完成的事,星云大师都完成了。”经济学家高希均说:“大师勇于改革,使佛教能够摆脱守旧落伍,这真是台湾社会向下沉沦中向上提升的最大力量。大师的成就,不能归功于机运;他的‘志业’,不只是宗教;他的影响,更不局限于台湾。他的贡献早已跨越宗教,超越台湾,飞越时空。”

面对各界盛誉,星云大师不忮不求,他坦言:不喜欢被神话,我只是一个平凡的出家人而已。

链接:星云大师,江苏江都人,1927年生。12岁于南京礼志开上人出家,为临济宗第48代传人。1945年入栖霞律学院修学佛法。1949年春,组织僧侣救护队来台湾。曾主编《人生》、《今日佛教》、《觉世》月刊等佛教刊物。早年在宜兰弘道,1967年依托信徒支持在高雄县大树乡购买土地创建佛光山,先后在世界各地创建200余所道场,并创办美术馆、图书馆、出版社、书局、中华学校、佛教丛林学院及大、中、小学等数十所。大师有来自世界各地之出家弟子千余人,全球信众则有数百万之众。1991年成立国际佛光会,被推为世界总会会长。

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