全国政协委员湛如法师:提高办学质量 培养合格僧才
2010年,全国政协民族宗教委员会的一个重要工作就是,对宗教院校教育和宗教人才培养问题进行调研。在2011年的“两会”上,加强宗教院校建设和管理、重视教职人员培养仍是宗教界政协委员共同关注的话题。正如国家重视国民教育一样,宗教教育,同样也是宗教工作的重中之重。3月10日,记者就佛教教育和人才培养的相关问题采访了全国政协委员、中国佛教协会副会长、中国佛学院常务副院长、中国佛教协会第八届理事会佛教教育委员会主任湛如法师。
记者:请介绍一下我国佛教教育的现状和发展历程。
湛如法师:佛教历来重视教育。多年来,中国佛协历届班子都高度重视佛教教育工作。从1980年中国佛学院恢复算起,大陆佛教教育已经走过了31个春秋。在党和政府的关怀、支持与领导下,佛教教育事业取得了令人欣喜的成就。三大语系(汉语系、藏语系和巴利语系)高、中、初3级佛教教育体系已经形成,培养了一大批佛教人才,在不同的佛教岗位上发挥了积极作用。
说到我国佛教教育的发展历程,不得不提到两次座谈会。一次是1986年召开的全国汉语系佛教院校工作座谈会。当时,中国佛教协会原会长赵朴初针对我国佛教工作百废待兴但却人才凋零的情况,系统而明确地就我国佛教教育的规划、课程、教材、师资、生源、管理体制、经费等方面提出了设想与要求。第二次是1992年在上海召开的全国汉语系佛教教育工作座谈会,那是改革开放以来佛教工作中重要且影响深远的一次会议。会议本着整顿、调整、改革、提高的原则,总结了自1986年汉语系佛教院校工作座谈会以来,各佛教院校在实践中所取得的成绩和经验,对存在的问题进行了深入的讨论,提出了解决的措施和办法。其中赵朴初当年提出的“当前和今后相当时期内佛教工作最重要、最紧迫的事情第一是培养人才,第二是培养人才,第三还是培养人才”及“学修一体化,学僧生活丛林化”的呼吁与号召,在今天仍然有重要的指导作用。
除以上两个重要的座谈会外,其间,各地佛教协会和佛学院,如江苏佛协、重庆佛学院等也先后主办或合办过佛教教育的研讨会。2007年,中国佛协对国内佛教院校教材、课程设置等各方面情况进行全面的摸底调研,并进行了报告总结,为佛教院校未来的健康发展道路打下了基础。
记者:据了解,中国佛协虽在之前成立过教育与文化委员会,但完全、专门的佛教教育委员会,却是在去年2月召开的中国佛教协会第八届理事会上才得以成立。作为佛教教育委员会的首任主任,你觉得这一委员会的成立有何意义?其使命是什么?
湛如法师:佛教教育委员会这一专门委员会的成立,可以说是我国佛教教育发展的一个节点,承前启后,反映了佛教界对佛教教育现状和形势的清醒认识、对当代社会发展需求的认识,表达了佛教界提高佛教教育水平的弘愿和决心。
目前,佛教教育委员会由22位委员组成,谈及使命,其实也就是我们的任务,主要就是整合佛教教育资源、协调佛教教材编审、推动佛教教育工作有序开展、承担佛教院校的教学调查与课程评估、举行院校教学研讨、组织与评审佛教教育的课题研究,为我国佛教教育事业新时期的发展进言献策。
记者:请结合佛教教育委员会的工作计划,谈谈我国佛教教育今后的发展方向。
湛如法师:佛教教育委员会在去年成立之初,就开始在佛教教育规划、教学大纲、教材、教师资格认定和职称聘任及学生学位授予工作等最核心的方面进行研究和探索。我们在总结过去经验的同时,也认识到佛教教育中一直存在的某些问题,需要进一步思考妥善的解决方法。
首先是教材建设。中国佛协高度重视此项工作,曾组织专门人员,在全国范围内,对佛教院校的教材和教学现状作过一次深入而又全面的调研,并撰有相关的调研报告(《关于全国汉传佛教院校教材调研的报告》)。据此,我们可以进一步推进此项工作,切实把汉语系佛教院校教材编写工作落到实处,集中智慧,争取早日完成。
第二是师资队伍建设。培养合格、优秀的僧才,师资队伍建设至关重要。虽然目前绝大多数佛教院校具备一定的师资力量,但高水平的教师太少,难以满足佛教院校自身教学工作的需要。为进一步加强全国各级佛教院校的师资力量,我们计划有组织、有计划地联合师范大学举办进修班、培训班,加强教育学、心理学等专业学科学习,以提高师资水平与教学质量。
第三是教师资格认定和职称聘任。据不完全统计,目前,全国三大语系佛教院校共有50余所,其中汉语系高级佛学院1所,中级佛学院27所,初级佛学院17所;藏语系高级佛学院1所,中级佛学院4所;巴利语系中级佛学院4所。大多数佛教院校教师没有定编、定职称、定学历,只是教内依据具体的情况给予相应的待遇和安排。这些问题亟待解决。
此外,我们还计划建立全国性的佛学研究奖励基金,设立中青年法师的科研经费,成立相关调研组等,每年定期或不定期地在全国范围内对佛教院校的道风与学风建设、区域分布、课程设置、师资构成、毕业僧的出路与流向等课题进行了解与摸底,为决策层提供必要的资讯与信息。
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