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张占平雕塑的18怪罗汉被赵朴初称为“五台山一绝”

       

发布时间:2011年04月25日
来源:山西晚报   作者:郭小强 靳子荣
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他叫张占平 擅塑“怪罗汉”

 

  目前,代县雕塑艺术家张占平创作的《八百罗汉神通现化图》大型展览正在该县展出,每天参观者络绎不绝。

  该画卷长120米,是现在世界上最长的八百罗汉工笔画卷。全画卷以佛经所讲究的罗汉果位等级为主体,以不同的肤色、不同的面相、不同的年龄、不同的形态来绘画,800个罗汉800种面相,行、坐、卧、立、走、跳、跑多种姿态汇聚,构思巧妙,创意新颖,线条流畅,神态各异,活灵活现。

  目前,这一作品已向世界纪录协会申报“世界纪录”,并通过初审。

  ■张占平其人

  今年58岁,由于喜爱绘画,高中尚未毕业就拜代县雕塑彩绘家梁荔叶为师,潜心学习花鸟、人物、山水等绘画技艺。学有所成后,他继续跟随老师走村串户为农民画炕围,养家糊口。改革开放后,他又随老师学习雕塑彩绘艺术,先后在多处寺院雕塑佛像,彩绘壁画,还前往河南开封大相国寺雕塑彩绘500罗汉像。

  前往五台山普化寺里塑佛像

  1983年,张占平只身前往五台山普化寺,试图找一些雕塑佛像、彩绘壁画的活儿干。看着这个初来乍到、人生地疏的小伙子,藏明法师让他试塑三尊佛像,当三尊佛像塑完后,藏明法师把雕塑彩绘三佛殿的全堂佛像和18罗汉像的工程全交给了他。

  张占平说,普化寺寺小僧少,在五台山并不起眼,游人寥寥无几,香火也不旺。有一天,藏明法师满怀心事地找到正在雕塑佛像的他询问,“占平居士,你能不能把罗汉像雕塑得奇特些?”他略加思索后回答:“我见咱们寺院斋堂悬挂着的五代年间由贯休和尚所画18怪罗汉图就非常奇特,我给您照画雕塑成像,您看行不行?”藏明法师一听愁眉顿开,满口答应。张占平仅用两天时间就按画像试塑了一尊注荼半托迦怪罗汉像,藏明法师觉得神韵十足,很是满意,就让他按画像雕塑18怪罗汉。这时,他却向藏明法师袒露自己的主张:“法师,如果只按照画像雕塑,恐怕不能十分精到,我想既参照画像,又结合我的艺术长处,搞打破常规的雕塑,您能同意吗?”藏明法师见他胸有成竹就答应了。

  雕出“怪罗汉”获得权威认可

  4个月后,18怪罗汉创作出来,只见它们表情夸张但不失威严,神态各异又动静自如。普化寺由张占平雕塑18怪罗汉之事,在佛教界引起了一场争论,五台山佛教协会认为在佛教圣地不能出现如此丑化18罗汉的雕塑方法,勒令把18怪罗汉塑像搬走。藏明法师和普化寺众僧人坚决不同意,双方僵持起来。

  为了定夺张占平雕塑的18怪罗汉究竟有没有出处和理论根据,五台山佛教协会从省内外请来了十几位研究佛教艺术的专家当裁判。

  论证会上,张占平面对专家学者,拿出了五代年间贯休和尚所画的18怪罗汉图、《释迦佛应化事迹图解》和《紫金庵罗汉彩图》,专家们经细心研讨,认为他所塑18怪罗汉有出处,是匠心独到所发挥出的艺术特色。当专家们又问他所塑18怪罗汉有无理论根据时,他张口就来:“中国佛教协会会长赵朴初曾在一篇佛教论文里指出,想要取得世界和平,光依靠战争是不行的;只有世界人民欢聚一堂,才是世界和平的象征。这一欢聚,应该是多样化的,是同中存异的,有差异不同才能不断发展。”他有理有据的争辩,博得了专家们的掌声。赵朴初会长看过这组18怪罗汉后,也称其为“五台山一绝”。

  张占平的雕塑彩绘艺术在五台山得到认可后,他又先后在南山寺、塔院寺、寿宁寺等进行了雕塑彩绘,一干就是20多年,还带出了30多位能独当一面的徒弟。由张占平创作的《五百罗汉图》《罗汉朝文殊菩萨图》均由中国文化出版社出版发行,在佛教艺术界有“张塑怪罗汉”之称。


 

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