灵光寺将举行全寺圣像开光暨供佛斋僧大法会通告

尊敬的诸山长老、大徳居士：
　　法不孤起，仗境方生，道不虚设，遇缘即应。中国佛教协会北京灵光寺兹定于二零一一年五月二十一日上午九点三十分（农历四月十九日）举行全寺圣像开光暨供佛斋僧大法会，以此功徳祈愿祖国繁荣富强，人民安居乐业，世界和谐吉祥；同时，敬请十方大德、护法檀越、相互转告、随喜参加，共沾法喜。
　　　　　　　　　　　　 北京灵光寺
　　　　　　　　　　 二零一一年五月八日

供佛斋僧的由来：
　　典出《盂兰盆经》。据经中记载，目犍连尊者的母亲，死后堕入饿鬼道中，饱受痛苦与磨难，瘦骨如柴，饥饿不堪，目犍连见此心中悲苦交加，向佛请教救母之法。佛陀指点他说，「在七月十五日，你应把各种美味的饭食放在盂兰盆中，然后供养十方清净僧，以此功德，可救度过去七世父母以及有苦难的现世父母。」由此可知，斋僧大会起源于孝道。
如果能在功德、胜会中供佛僧大布施，可令现世父母、六亲眷属，能脱离三涂，衣食丰足。乃至七世父母都能脱离饿鬼之苦，生于人天中，福乐无极。如父母在，更能福乐百年、长寿无病、无一切苦恼之患，所以身为佛子，为修孝道，应常念及过去仍未解脱之先祖父母，于法会中供养大德法师，燃灯供佛作大功德，以报父母之恩乃利乐解脱十方孤魂饿鬼众生。
敦煌本《赞僧功德经》云，「善心僧中施掬水，获福多于大海量；微尘尚可有算期，僧中施宝无有尽。」斋僧功德，不可思议，为什么呢？因为通过斋僧这一手段，可以培养人们如下四种心：
1）以尽孝道的心，增长善行。今天的社会，老人愈来愈多，举办斋僧大会，其宗旨就是要发扬孝道精神，尊敬师长，孝敬老人，社会才能和谐安定。进而以斋僧大会为契机，以此提醒世人，百善孝为先，以尽孝道的心，增长善行。因为，儒家认为，「孝」是一切伦理道德之总纲，正如《孝经》中说：「夫孝，德之本也。」而佛家也把孝看成是最高的善行，戒律之总纲，如《忍辱经》云，「善之极，莫大于孝；恶之极，莫大于不孝。」
2）以感恩的心，面对世界。佛教不仅主张要报父母恩，更应报国土恩。 进而提倡以感恩的心，面对发生在身边的每一件事、每一个人，那么我们的人生就会更美好。
3）以分享的心，回报大众。自私是人与生俱来的本性，供佛斋僧，是植福的最好机会。通过斋僧，鼓励人们分享自己的劳动成果，回报社会与大众，以此来对治人们的自私自利之心。
4）以稀有难得的心，同沾法雨。三宝中，佛宝最珍贵，法宝最难闻，而僧宝则是续佛慧命、诠释经教的传承人。在商品经济高度发展的今天，在斋僧大会上，仍然可以看到成百上个出家人，放弃红尘中的种种享受，专心从事化世导俗、净化人心的工作，使人众同沾法雨，实在是稀有难得。
　　总而言之，通过斋僧大会，培养人们的孝心、感恩心、分享心、稀有难得心，必能使人从烦恼的此岸，度过生死大海，最终到达快乐、清净的彼岸。这就是斋僧大会的意义所在。