南大禅修班开学 策划者称“想办得更高端一点”

南大禅修班开学记

　讯 “我们觉得自己在现代化，但社会问题很多，因为没有觉醒，所以人们像动物一样咬来咬去，咬得大家都不安心。真正的文明不是看建了多少高楼大厦，是看里面主人的精神面貌”

“我办公室里有一个神龛，装修时就想放什么好，开始想放毛泽东像，觉得不太合适，放释迦牟尼像，又怕别人说迷信，放孔子像吧，我又不是搞教育的，最后，就放了儒商范蠡像。”

江苏天一创业投资有限公司董事长沈长明在台上的发言，引起阵阵掌声和笑声。

2011年5月21日上午，在南京大学中美文化研究院中心一楼报告厅，南京大学中华文化研究院举行了“禅修·国学”研修班的开学典礼。

沈长明作为学员代表发言，热情洋溢讲了近半个小时，在座的学员是来自全国各地的企业老板。

简单的开学致辞之后，课程开始，由中华文化研究院院长赖永海教授作了一个关于“佛法智慧与智慧人生”的简短讲座。赖永海是新中国第一位佛学博士，他今年刚刚编撰中国历史上第一部佛教通史——《中国佛教通史》，在海峡两岸反响热烈。此次禅修班也由他策划和主持。

赖永海接受《望东方周刊》采访时说，近几年，全国各地兴起很多“禅修班”，而“以‘心学’为中心”是他们这个禅修国学班区别于其他“禅修班”的最大特色，

“实现身心和谐是中国佛教的特长”

什么是禅修？

“禅修主要是通过修禅静坐，达到专志凝神，心念专一。让相对纷扰、烦乱的心安静下来，逐渐培养一种管理、驾驭自家身心的能力。”赖永海对本刊记者解释，“禅修现在西方很盛行，作为心理治疗的方法已经运用于临床，因为现代人很浮躁，如何管理自己的身心很重要。”

一次在与邓亚萍座谈时，赖永海问邓亚萍，“体育比赛到最后关键时刻，总爱讲‘平常心’，那么如何才能真正做到‘平常心’呢？”邓亚萍回答“把结果看淡一点”。

“这就是中国禅‘平常心’的核心所在，即把利害得失放下。”赖永海说，“一般地说，宗教都讲信仰，而佛教区别于其他宗教的地方就在于更强调智慧。中国化的佛教的一个最重要的特点就是‘心法’，调适身心，实现身心和谐是中国佛教的特长。”

在国内的国学热中，以往主要“热”在儒学。而南京大学传统文化研究院教授净因法师认为，应该对“国学”的内涵和外延有所扩充，应该儒释道并重。

“现代人往往不断地追求，到手以后又感觉不够，烦恼不断。有钱了，生活好了，还要追问，人生从何来？死从何去？生命的意义在哪里？ 在儒释道三家中有丰富的资源让人明白这个道理，明白之后，人生就不太相同了。”他在代表禅修班的教师讲话时说。

“佛学不是拿来拜的，也不是拿来说的，是拿来用的。”净因法师在课堂上说，“人的很多问题是对自我认识不清。房子、车子、票子、位子，是这些身外之物把自己吹大。静下心来，把这些拿掉，也许才能看清你到底是谁。这时候，人可能会谦和得多，心态也会好得多。”

“我们想办得更高端一点”

在这个禅修班酝酿阶段，赖永海曾经与星云大师商谈一个下午，讨论“佛教如何走向社会”的问题。

星云大师的大力支持是这个禅修班得以成功举办的一个重要助缘。

赖永海自上世纪80年代末就与星云大师结识，相交甚厚。2010年，星云大师向南京大学中华文化研究院捐赠3000万人民币，旨在促进包括佛学在内的传统文化的研究与弘扬，促进海峡两岸的文化交流。

此班现有学员20多人，招生没有对外做广告，很多学员是直接从赖永海或朋友那里知道消息前来报名。

“现在全国各种禅修班很多，层次不一，我们想办得更高端一点。”赖永海对本刊记者说。

“高端”体现在师资和学员两方面。授课教师由星云大师领衔，另外有当代书画家范增、美国心理学家路易斯·霍夫曼等十几位学者专家，范围涉及佛学、哲学、文学、易学、书画、心理学等领域。学员都是企业老板，学费每人16万，学制一年。

课程主要分成三部分：核心课共12门，每个月一门，为期两天；禅修7天，禅修地点包括台湾佛光山、世界颇有影响力的禅修大师一行禅师的法国禅修中心，以及国内禅宗和藏密寺院；此外，还有各类讲座6场。

上午的课程安排紧凑，12点之后才结束，教师与学员们集体到南京市莫愁湖内的“抱月楼”用餐。饭后乘大巴车到宜兴大觉寺听星云大师讲座。

在大觉寺听星云讲禅

从南京经过一个多小时车程，到达宜兴，大觉寺建在当地有名的云湖风景区。

进入山谷，高大的山门上写“佛光祖庭大觉寺”。星云大师1927年出生在江苏，12岁在南京出家，作为临济宗第48代传人，大觉寺是他当年的法脉传承之地。

进入山门，左侧是佛陀行画图巨型石雕壁画，右侧是十八罗汉石雕。经过山门大道，车在客堂前停下。

客堂起接待大厅的功能，上面二层是观音殿，与客堂连接有一排客房，供来宾挂单所用。客堂对面是游人休息喝茶、进餐的去处，名为“滴水坊”，取“滴水之恩，涌泉相报”之意。

从滴水坊向右，依次经过莲花池，朝山广场，又有数百米的成佛大道，大道宽约百米，从两山之间开出。大雄宝殿正在施工之中，出家师傅介绍，大殿外高27米，宽55米，纵深33米。

据本刊记者了解，大觉寺占地2000多亩，2003年宜兴市政府提供了三个地方供星云大师选择，星云大师看的第一处就是这里，看了就定了下来。2005年开始建设。

站在大雄宝殿前的广场上，看四周青山环抱，山上绿竹成林。

星云大师的讲座就在接待大厅旁边的讲堂。因为当日气温骤降，山谷风大，在进入讲堂的门厅，专门准备了热茶和小食品。

星云大师已在讲堂端坐。身上还是那身土黄色僧袍，胸前挂一串黑色念珠。他面前一尊千手观音像，背后是一幅《般若波罗蜜心经》，左右各有他手书的红底黑字条幅“巧智慧心”。

讲座开始，星云大师谈智慧人生，他开示主旨在“钱不是唯一的财富，人生最大的财富资源在心里。”（讲座内容见本刊上期《修行论语·星云大师谈财富》）

大师语速颇慢，语气生动。讲堂气氛轻松，有游人和居士等也走进来听讲，可容纳数百人的讲堂渐渐坐满。讲课中间，有人手机铃声在安静地课堂大声响起，所有的学员都看向那边，维持秩序的出家师傅无奈地一笑，星云大师继续。

讲座大约一小时，之后星云大师亲手为学员颁发学员证，附送一串手戴的念珠。

别把佛学当成装饰品

“中国的民营企业，变成百年老字号很难，原因很简单，缺少强大的精神和企业文化。企业不纯粹为了钱，为了哪一个人，必须有强大的理念做支撑，才能凝聚成千上万的员工。放弃小我，拥抱大我，企业利益与社会利益融合，有此，管理会走进不同的境界。”

一天之中，沈长明都认真做了笔记，笔记本上他在净因法师所讲的这句话下面划了一道横线。

“比起过去我们做的思想政治工作，这个方法有些独到之处。可以帮助我们处理好企业内部的关系。”他告诉本刊记者。

“中国经济持续发展，全世界都很羡慕，我们觉得自己在现代化，但社会问题很多，因为没有觉醒，所以人们像动物一样咬来咬去，咬得大家都不安心。真正的文明不是看建了多少高楼大厦，是看里面主人的精神面貌。”净因法师说。

上午的发言中，净因法师告诫学员：“希望大家到这里来不是镀金，附庸风雅，别把佛学当成装饰品，要把它化成家庭和企业团队的凝聚力量。”

晚上，班上的一位学员请客，晚宴聚餐，大家举杯说“缘份”，话题都没有谈到生意。