佛牙舍利赴缅甸供奉 佛教交往促进中缅传统友谊

　佛牙舍利赴缅甸供奉启程法会

　启程法会上传印会长拈香供养佛牙舍利

学诚副会长及祜巴龙庄勐副会长在启程法会上拈香供养佛牙舍利

        据中国之声《新闻纵横》报道，2011年11月6日对于中国和缅甸的佛教来讲，是个特别的日子，因为一颗佛牙舍利将要从北京出发，被送往缅甸，接受当地佛教徒为期48天的供奉。

　　这颗被送往缅甸接受供奉的佛牙舍利，是北京灵光寺的镇寺之宝，每年灵光寺都要接待数以万计的朝拜者。但是，自新中国成立以来，佛牙舍利塔只是对外开放过四次，能有缘亲眼看到佛牙舍利的真身，也成为广大佛教徒的愿望。

　　“舍利”是印度梵文的音译，原意是“尸骨”。相传佛祖释迦牟尼去世后，遗体火化时骨肉未化者称为舍利，灵光寺的舍利就是释迦牟尼的灵牙舍利。

　　据佛教史籍记载，目前在人间的佛牙舍利共有两颗，一颗在斯里兰卡，史称“锡兰佛牙”，还有一颗在北京灵光寺，史称“北京佛牙”或“法献佛牙”。中国佛教协会副会长学诚法师这样描述佛牙舍利的特殊地位：学诚：佛牙舍利在佛教徒的心目当中就犹如佛一样，因为佛已经涅槃2500多年，佛的舍利包括佛牙舍利一直流传下来，灵光寺供奉的佛牙舍利倍受海内外佛教徒信奉。它曾经在1955年、1994年、1996年三次赴缅甸。

　　1955年，佛牙舍利首次赴缅，引起轰动，每天有上万人朝拜。时隔40年，1994年佛牙舍利再次赴缅抵达曼德勒时，欢迎队伍长达20里，在45天的供奉中，朝拜人数达2400多万。1996年佛牙舍利第三次赴缅，同样引起了巨大的反响。这次佛牙舍利应缅甸联邦共和国的邀请，经国务院批准，将第四次赴缅供奉。

　　学诚法师表示，佛牙舍利11月6号去缅甸，12月24号回到北京，在缅甸期间分别在内比都、仰光、曼德勒供奉，中国将派出先遣团、护送团、护法团、迎归团四个团组赴缅甸进行相关的法务活动。

　　学诚法师表示，佛教文化交流是中缅友好交流中极为重要的一部分。中缅山水相连，自古以来就有非常密切的交往。缅甸85%以上的人口都信奉佛教，所以佛教在社会、文化、经济、政治各个领域影响都很深，佛牙在缅甸的民众当中有崇高的地位，所以这次佛牙舍利赴缅甸对推进两国关系的发展，增进中缅传统友谊，以及促进佛教事业的发展都会有积极的意义和推动作用。