北京门头沟白瀑寺举办2012年第一期八关斋戒活动

慧能大和尚主法

授戒现场

印良法师开示

绕佛

　　2012年5月19日-20日，北京门头沟白瀑寺举办2012年第一届八关斋戒活动，白瀑寺方丈慧能大和尚亲临为诸位戒子授戒，来自全国的百余位居士持戒熏修、成就净业。

　　活动期间慧能大和尚向大家开示道：“欢迎大家来到青山绿水依傍的白瀑寺，建设中的寺院给大家提供最好的修习条件，来到这里就像回家一样。今天为大家传授八戒，希望大家能够认真持戒，摄心持名念佛在这一天一夜的精进修持当中真正得到功德和利益。

　　此次八关斋戒是白瀑寺继2011年中断以来恢复举办的第一次，斋堂、居士寮都是第一次面向广大信众开放，其修习环境和容纳人数方面都有非常大的改善。

　　八关斋戒的功德利益：

　　一、脱离病苦。《药师经》说，若有人想要解除疾病之痛苦，那么应受持八关斋戒。

　　二、消灭罪障。凡是想忏悔罪障的人，必须受持此戒和斋。《优婆塞戒经》说，受持八戒，除五逆重罪外，其它罪障都可消除。

　　三、免除横祸。凡是想要求得自身、家眷平安吉祥，永免遭受各种飞灾横祸的人，必须受持斋戒。《四天王经》说，凡是受持此斋戒的地方，恶鬼必然远离，此处必定平安无事。所以，如果能在六斋日精进持斋守戒，那么福报必定增长，灾难必然消除。

　　四、远离恶道。如果有人行为举止一向不够检点，现在很害怕自己会堕入三恶道，那么就必须受持此斋戒。《十善戒经》说，持八关斋戒的人，一不堕地狱，二不堕饿鬼，三不堕畜生，四不堕阿修罗(阿修罗道众生，善恶夹杂，也可以列入恶道)。

　　五、福报优厚。如果有人担心因世乱米贵，会遭受饥饿之苦，那么就必须受持斋戒。《佛说护净经》上说，一天持此斋戒，即可得到六十万世不愁吃穿的果报。

　　六、成就迅速。如果年高体弱，恐怕将不久于世的人，或者身陷牢狱，性命朝夕难保的人，想要在极短的时间内成就殊胜的果报，那么必须受持此斋戒。八关斋戒的持法，只以一日一夜为期，时间很短，但功德极为殊胜。经上说，优陀羡王夫人，病已垂危，临命终的前一天求受八关斋戒，死后即刻得生天上。

　　七、来世贵尊。若有想求来世贵尊的，则必须受持斋戒。《佛说普达王经》说，一个国王的随从， 　　曾随国王斋戒一天，死后便转生为王子。

　　八、得生天上。要想来世求生天界的，必须受持此戒。经上说，有一天女，相貌极为庄严，容颜超群，天人见了都赞叹不已。释提恒因便问天女过去曾作过何种善事而获得此种福报。天女便作了一首偈语回答说：“昔于迦叶佛，受持八戒斋，今得生天上，获此端正报。”

　　九、往生助缘。想要求生净土的人，必须受持此戒。经上说，如果有人受持八斋戒，凭着这种功德回向，愿求生极乐国土，定能获得中品中生。

　　十、临终欢乐。有念佛的功夫，但尚没有得到一心不乱，担心临命终时没有把握往生的人，必须持此斋戒。《药师经》说，受持此斋戒的人，凭此种善根，如果听到药师如来的名号，临命终时，将有八位大菩萨来迎接他往生净土。

　　十一、得相好身。如果见佛相好，心生欢喜，想在来世获得这种庄严相貌，就必须持此斋戒。《长爪梵志请问经》说，有一婆罗门，问佛往昔曾作何种善业而获此种庄严好相。佛说持八分净戒(即八关斋戒)，若能一天一夜，或者常随从师父受持，都能获得此种果报。

　　十二、成佛道缘。想求得速成佛道的人，必须受此戒。《阿含经》说，受持八关斋戒，可以获得漏尽通，入于涅磐城;若求生四圣法界，也可随愿而成。

　　授持八关斋戒的注意事项：

　　1、斋戒要提前冼澡。

　　2、中午食物必须是全素，不能有荤腥(包括鸡蛋)。严格禁酒，哪怕是做菜时放进一滴也不行。任何含酒的食物(比如腐乳等)都不能食用。

　　过午不食，超过一分钟都不可以(这里要求日中一食，上午也避免，特别是固体，安全第一)

　　3、持戒要严格遵守不杀生、不偷盗、不淫、不妄语、不喝酒的戒律(注意，不仅仅是不邪淫)。即使是亲朋好友的东西，未经他/她本人同意也不要自己取用。这一天也不能讲法，如果有人请教佛法，即使是自己知道的内容也不能开口宣讲。

　　4、持戒不能涂香、不能佩戴珍贵物品比如珠宝等等。牙膏、香皂、洗发水、沐浴露、护肤品等任何含有香料的物品都不能使用。不能佩戴手表、项链、耳环、戒指等饰品，所用的念珠中也不能串有珊瑚、金银、松石、象牙等贵重物品。

　　5、持戒不能歌舞娱乐，包括不能唱歌、跳舞、看电视、玩游戏等等。

　　持戒当天禁语(包括所有的语言方式)，特别是过午后，对保持语戒的清净十分重要!

　　6、穿布鞋最好，服装尽量简朴，避免花哨的商标等装饰，佛教音乐应安排在斋戒结束之后，尽量避免动物皮毛制品，避免使用手机，不要上网，收音机，电视、报刊杂志禁止，午斋后净水漱口，去掉食物残渣。

　　7、八关斋戒最好在庙里受持。