广东六祖寺方丈武汉灵泉寺主讲《佛说八大人觉经》

　大愿方丈主讲《佛说八大人觉经》

　主讲现场

　　《佛说八大人觉经》是佛教入世应用、在家修行、只有372个字，非常殊胜的一本经典。佛陀住在祇园精舍的时候，有一天在法会中，天眼第一的阿那律尊者，请问佛陀道：“佛陀！在六和敬的僧团中，忘记自私，忘记小我，这是我们应该做到的；对众生要绝对慈悲，绝对仁爱，这也是我们知道的，但是，佛陀！在家学道的信徒很多，出家而接近社会做弘法利生的弟子也很多，关于他们如何求得觉悟，进入涅槃，恳求佛陀指导开示！”佛陀慈祥微笑、很欢喜的回答道：“阿那律！你所说的是实在的话，你所问的是学大人（菩萨）的问题，我为你说八大人觉，可于昼夜，至心诵念。”这便是《佛说八大人觉经》因缘。

　　武汉一居士为庆祝他母亲80岁大寿礼请、请法大愿方丈为母亲祝寿，这是一个非常有智慧、殊胜的一个很好的因缘。2012年8月7日下午在武汉灵泉寺斋堂二楼大愿方丈向来自大寿老人的家人、以及祝福老人生日的十方善信、为一切如母有情速速地从生死流转苦海之中解脱出来，祈请菩萨觉悟的生活方式讲解《佛说八大人觉经》。

　　《佛说八大人觉经》是佛教传的早期翻译过来的经典，扁幅非常短小、内容非常精粹，非常适合早晚念诵；经典字数虽小，但她完整地概括了世界观、人生观，通过闻法，让凡夫小我迷昧的生活方式转为菩萨觉悟的生活方式；经典涵盖了大、小乘佛教法要，让大家有这个因缘学习菩萨的生活方式。八大人觉经是八种大人（菩萨）的觉悟，第一觉悟是南传小乘佛教精粹的无常观、苦空观、无我观、不净观。

　　第二觉知到第七觉知涵蕴了大乘佛教菩萨行的布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若六度，教导众生像菩萨一样的觉悟；第二觉悟是凡夫多欲为苦转为菩萨少欲无为、身心自在；第三觉悟是凡夫心无厌足、惟得多求、增长罪恶转菩萨常念知足、安贫守道、惟慧是业；第四觉悟是凡夫懈怠堕落、生死轮回、转为菩萨精进破烦恼恶、摧伏四磨、出阴界狱；第五觉悟是凡夫见惑、思惑、愚痴生死转为菩萨自利广学多闻，自他成就辩才、教化一切、悉以大乐；第六觉悟是凡夫贫苦多怨横结恶缘转为菩萨财、法、无畏布施、等念怨亲；第七觉悟是凡夫财、色、名、食、睡过患转为菩萨在家常念三衣、瓦钵法器、守道清白、志愿出家，出家梵行高远、慈悲一切、身心出家，并开启众生明心自性学习佛法。

　　佛法八万四千法门，无非是悟门、修门：悟门为明心见性；修门为成就清静心。第八觉悟本经结论引领众生行菩萨道让凡夫生死炽然、苦恼无量转为菩萨发大乘心：普济一切、代受众苦、令得大乐，乘法身船，直至涅槃。

开讲礼佛现场

主讲完后的回向

　　大愿方丈还以正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定八正道生动、灵活、自如地运用到《佛说八大人觉经》讲述圆满中。

　　最后，大愿方丈引领大众将讲经功德回向大寿老人和她86岁老伴的健康长寿，回向法界众生同得解脱。（图、文：六祖寺水菊）