传喜法师：做一个能够降伏自我的人

传喜法师

　　所以平时看，特别是内在的我执上，你刚才看他们一拜，师父来的时候大家五体投地，拜在地上。我尤其强调，我说这个拜，拜就是放下我执，崩塌我执的高山，五体投地是代表这个意思，放下我执。放下我执，你才能升华我们的觉性，佛性才可能有一天会出来，水落石出。

　　我执你如果提得高高的，业障多多的，痛苦、苦难满满的。什么是无我相？就是逆来顺受。外界是逆的，但是你内心是你不跟他逆。什么叫空啊？空性就表现在逆来顺受上，空性就是佛相，我皈依佛了，我学佛了。

　　所以破一分无明，证一分法身。离一分苦海就得一分极乐。你逆来顺受不是说我对你怎么样，而是我怎么样对自己，我自己的心态怎么样。一个人要看住自我、降服自我，有时候这方面需要把自己心平气和下来。那怕你少做一点事，你能控制自己的心态。但是这个不是说让你躲懒，长养你一个懒。长养懒的话，我不管你，别人不管你，你自己损你自己的福报。你久了之后你身体也会不好了，你福消了么。福没了，你吃那个饭，你消化不掉。如果没福报，他营养再高，你也吸收不掉。就像有的人光吃不长肉。这么吃还是缺铁啊、贫血啊。有的人有福报了，真的喝凉水他会胖。

　　你看我们尼泊尔的一位禅修师父巴登多杰，他不吃不喝一点也不瘦，脸色还是很好，一点也不瘦。他连续八个月不吃不喝，坐在那边，别人就一直监视着他，摄像机拍啊什么，医学专家来做科学的考证，发现他没有瘦。后来因为这样子又联想起一个新闻说，印度还有更厉害呢，一个人从十岁不吃不喝，已经六十七年了，那篇文章写的时候已经说六十七年了，也就是说那个人已经是七十七岁了，不吃不喝一样的，很好的。为了那个，印度军方的医院，还把他请到医院里面，专门给他一个房间，给他密闭起来，然后摄像头拍着他，监控他，就在那边关禁闭一样的，关了七天。发现他什么也不吃也不喝。进去之前全面体检，体检完之后在里面关了七天之后，他因为监控着看他不动，所以出来之后再给他全面体检，他什么也不缺，什么营养都不缺、身体的指标都正常。

　　所以就研究过这个人的，又来研究我们出家人巴登多杰，研究下来，他说哎唷，这个跟那个一样。会修行的人连空气都能喂饱你，他只是呼吸，再修下去，呼吸都可以不要，都不要的，天地的磁场就能喂饱你。天地磁场里什么都有，跟你说好了。

　　就像米勒日巴尊者一样，打猎的人来到他这边找吃的，问他你吃什么呢？他说我吃荨麻草。结果他们也去采吃荨麻草，来问他：你盐有吗？密勒日巴尊者跟他说：荨麻草里有。荨麻草里有盐。问他油有吗？他说荨麻草里有。荨麻草里有油。那反过来问他铁有吗？里面的微量元素有吗？里面都有的，荨麻草里有，水里有，空气里有，甚至磁场里有，信息场里有。

　　那反过来说，你没福报，没福报给你吃的山珍海味，你照样吸收不了。照样还是贫血，越来越消瘦。福报从哪里来？福报就是要动起来，为常住、为大众服务。一方面要静，静了来修慧。一方面要动，动了来修福。你在这里常住、在这个寺庙你想健康地、快乐地、长久持续地想修行，既要修定，静下来，能够掌控我们的身心，又要把它动起来，培养我们内在的福报。

　　所以动的时候不要忘掉静，不能把心气浮起来，心气浮起来就控制不了自己，特别控制不了情绪，会被境转。所以中国二千多年的社会制度，让中国一直处在世界的前沿，也就是这样子的一个制度，确保这些圣贤、这些文人受人尊敬。

　　所以我以前小时候，看皇帝要给那个大臣杀头，圣旨发到他家去，他全家还要跪下来接圣旨，宣读完圣旨之后，他还要叩头：谢主龙恩。还要谢。我都杀你头了还谢？谢啥？为什么要谢？过去就是这种有知识有文化的懂得，这是一种规矩，他遵循着这种规矩。这个国家、这个社会能遵循这个规矩，就能够长治久安，江山社稷它就太平，太平了众生就没有难。一个人要服从国家利益。

　　那是我们现在的人很难去想象的，但是我们佛门里面，还是要明白这个道理。佛教兴盛了，住持三宝还能够住持在人间，众生就有希望了，就能够对那些有缘众生度化他们，是佛法住世的一种。

　　我们能够这样，那说明我们能降伏自我，我们是修行的胜利者，我们能够克服我们那种情绪上的东西，那我们将获得更高的生命的境界，你会享受到更高的境界。

　　也希望大家以后在境界面前不要输掉，做一个能够降伏自我的人，阿弥陀佛！

　　阿弥陀佛！

　　——摘自传喜法师宝峰禅寺受戒法会影片观后感

　　《视师如佛乃祖训》

来源：传喜法师博客 http://club.fjdh.com/html/84/8784-204225.html

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