三圣庵-白城-吉林寺院

　　在大赉城的东南一隅，则是当地最古老的佛教圣地---三圣庵！七十年来，三圣庵师徒及信众遵纪守法、爱国爱教、精进不缀的行持修道，清净悠扬的梵呗唱赞，持之以恒的闻道学法，长盛不衰的经声佛号，塑造了一代续佛慧命的法脉。僧众每天诵经祈祷世界和平、国泰民安、风调雨顺，人民安康，为家乡的经济繁荣建设，构建大安和谐家园而努力、奋进。在改革开放30年，大安撤县设市20年期间，随着佛教事业蓬勃发展，今天的三圣庵正逐步发展壮大，现有占地面积已达到3500平方米，现有大雄宝殿、三圣殿、地藏殿、五爷殿、念佛堂、斋房、图书室、寮房、客堂等30余间，现有僧人7人。逐渐走上正规化。（但因年久失修，大殿内现已漏雨，雨水滴落佛面佛身，殿檐严重下沉，以及信众增多殿内尚小，固有重建大殿之愿）

　　邮编：131300

　　联系电话：0436-5208369

　　三圣庵弘法历程

　　——到人间做欢喜佛事

　　佛教在西汉末年传入我国，从那时算起至今已有两千多年的悠久历史。诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教，博大精深的佛教已经传入我国。便在中华大地这块肥沃的土地上生根发芽，茁壮成长，谱写了人类思想优美动听的乐章。美丽的科尔沁草原宽广无边，古老的嫩江蜿蜒前行生生不息，秀美的山水养育着这方勤劳善良的人们。

　　据史料记载，辽朝曾经管理过这个地方，这里出土过大量辽金文物，著名的汉书遗址，唐代公主岭，诉说着时代变迁的历史与沧桑。辽朝主要有契丹族建立的国家，原始的契丹族人多野蛮愚昧，流行原始巫教，辽朝建立后，随着与先进的汉族文化的广泛接触，佛教便得到迅速的传播，由于佛教在教化人民，弘扬先进思想普度众生方面的重要作用，辽兴中耶鲁宗真公元1031年时佛教被确立为国教。遥想当年那真可谓家家念弥陀，户户供观音，有求必应验，佛法护我家的社会情景。大安佛教历史悠久，信众众多，千百年来这里的人们多数笃信佛教，善根深厚，民风淳朴。

　　在历史岁月长河里也曾高潮低谷叠荡起伏，然而，千古禅灯闪闪不灭，莲花朵朵常开不懈。新中国成立后，特别是改革开放以来，随着党的宗教政策的落实，几经风雨的佛教又焕发出勃勃生机。

　　历史沿革

　　在辽阔的松嫩平原上有着悠久的历史文化，美丽的自然风光和浓郁的风土人情，在这片神圣的土地上有着一个美丽富饶的滨江城市，嫩江畔上的一颗耀眼的明珠大安市，而在大赉城的东南一隅，则是当地最古老的佛教圣地---三圣庵！这座已有占地面积3500平方米的梯形院落内，殿宇高耸，庄严肃穆，精美图文，龙腾祥云，春夏有花，秋冬有果，四季常青。殿内佛像诸尊，灵性显现，每天传出的诵经声萦绕于上空，久久回旋，僧众虔诚一心向佛，把心中的祈愿都寄托在这片佛教净土上，放眼东南，极目远眺，美丽的嫩江宛如银链盘绕在翠绿的松嫩平原上，两岸风光尽收眼底。这座古道场又显得格外耀眼，熠熠生辉。

　　三圣庵原为一座配有东西厢房的梯形院落，占地面积仅350平方米的四合院，三间正殿下层台阶，正面是有左右旁门的高大山门，西侧是三间僧众寮房，院内建有钟楼，内挂铜铁大钟，每月初一十五鸣钟报日。四周修有花墙，寺内幽雅清静，香烟缭绕，梵音不断。当时殿中供奉三尊铜铸佛像，正中为阿弥陀佛像，两侧分别是观世音菩萨、大势至菩萨，因而得名三圣庵。

　　法脉传承

　　三圣庵是上仁下静比丘尼祖师创建的。于伪满康德1935年，将自己多年的积累和道友的资助下，破土动工修庙，同年竣工，创建三圣庵道场。释仁静比丘尼祖师为第一任住持。1948年9月，三圣庵被拆毁，释仁静祖师带领三徒弟释圣吉，住在三间土平房自食其力，每日诵经念佛，传承佛法，普度众生疾苦，于1984年9月自知时至安详西归，终年88岁。

　　其徒弟上圣下吉老师傅生于1937年5月27日，16岁童贞入道尊诺师嘱守庙一生，在徒众和施主们的帮助下于1990年重建三圣庵。老和尚爱国爱教，她勤俭朴素的苦行作风是后学弟子的楷模，她一生孝顺，任劳任怨，默默奉献的精神是激励学佛人的动力。她经历无数艰难和考验，使她更坚定了宁舍身命护持佛教的决心，以身度众。为大安佛学事业的延续与振兴奠定基础，为后学佛人点亮了一盏永不熄灭的心灯。释圣吉老师傅于农历2007年12月28日庄严逝寂，享年88岁。

　　发展中的三圣庵

　　七十年来，三圣庵师徒及信众遵纪守法、爱国爱教、精进不缀的行持修道，清净悠扬的梵呗唱赞，持之以恒的闻道学法，长盛不衰的经声佛号，塑造了一代续佛慧命的法脉。僧众每天诵经祈祷世界和平、国泰民安、风调雨顺，人民安康，为家乡的经济繁荣建设，构建大安和谐家园而努力、奋进。在改革开放30年，大安撤县设市20年期间，随着佛教事业蓬勃发展，今天的三圣庵正逐步发展壮大，现有占地面积已达到3500平方米，现有大雄宝殿、三圣殿、地藏殿、五爷殿、念佛堂、斋房、图书室、寮房、客堂等30余间，现有僧人7人。逐步走向正规化。

　　修建寺院---修福增慧众满缘

　　修建塔寺、恩被众生、诸佛教中，功德第一，欣逢盛世，扩建大殿，发心施舍，造福万代。

　　古庙三圣庵，建寺近百年，几代师恩重，终生护道场，为求弘正法，童贞来入道，续佛法慧命，直至与今朝，现继众生愿，扩建修道场，诚望众善信，社会诸贤达，培福修功德，护持佛法僧。

　　三圣庵道场正法久住，将佛法慈悲平等精神向世人普同摄化，启导社会大众去恶向善。令众生离苦得乐，让佛学在我们努力下再度振兴。遍播智慧种子，让一切有情同沾法恩，净化人间净土。

　　三圣庵的建成与发展，师拥愿来，释子咸集，佛法大兴，福泽大安，恩报善信，十方诸佛，同放光明，普摄众生，愿此地他方，舍颠倒而归正法，熄烦恼以证菩提。愿捐资助建者烦心清净，功德圆满。同登彼岸。

　　开光供佛---开启心地光明

　　开光仪式不仅是形式上的开光，更是开启我们的心光。开光又称开眼，开光明、开明、开眼供养。新佛像、佛画完成要置于佛殿、佛堂时，必须按照一定的佛教仪轨要求举行盛大法会，替佛开眼，通过诵经、祈请等形式使泥塑木雕的佛像或法物具有“佛性的力量”。我们众生从无始以来，就受到无名尘垢的污染，而不能彻见诸法的真理，所以需要开发我们内具的智慧。文殊师利显智、慧、证，普贤显理、定、行，共诠本尊如来理智、定慧、行证之完备圆满。文殊普贤共为一切菩萨之上首，常助成宣扬如来之化导摄益。地藏菩萨表孝，说明如是因必感如是果，自作自受，业感缘起的道理。地藏菩萨的用意，是将因果关系说清楚，使人们都对自己的思想和言行负责，由少造恶业到不造恶业，这对个人和社会来说，都有着积极意义。五爷菩萨主财运常受商贾所礼拜，魁星菩萨主学业常为启盼金榜题名的学子所供养，只有理解佛像所表的法，才能实现真正意义上的开光。

　　慈善公益事业---普天下行善最乐

　　2003年本寺得知实验小学有若干名贫困的孩子缺少学费和学习用具的消息时，为了不影响贫困的学生能正常的接受知识教育，妙音师傅立即组织皈依弟子乐施善助、亲临学校，捐资助学、并讲话慰问学生，激励他们安心学习，早成栋梁。

　　赈灾献爱心----他有困难你帮他，你有困难她帮你

　　大灾无情，你我有情，自5月12日四川汶川发生强烈地震，造成重大灾情后，该寺住持妙音师傅基于佛法慈悲喜舍精神，非常关心灾情和受灾同胞的安危，立即组织居士及广大信众为遇难灾民举办了“地震平息、国泰民安”祈福消灾法会。诵经祈祷灾区同胞早日走出困境，重建美好家园。妙音师傅及居士代表将一万元赈灾救济善款于5月20日上午交到了所居住的街道办事处慧阳街。三圣庵带动大家在爱国爱教的同时，更应奉献爱心并设立了“奉献爱心赈灾捐款”功德箱，师傅带头与众弟子踊跃捐献善款，以表达作为中华大家庭的一员对灾区人民的关切与爱心，体现了佛教向善的一面，突出了团结就是力量，一方有难八方支援的中华美德，希望灾区的兄弟姐妹振奋精神渡过难关，早日重建家园！

　　义诊慈善篇 -------- 一点一滴总关怀

　　勿忘世上苦人多，视众生疾苦为己苦，每年6月19观世音菩萨法会由居士组成的义诊施药活动，面向四面八方游人及全体信众展开义诊工作，发扬救苦救难的慈悲精神，设有中西医疗治，另备有施药项目，在众居士的支持下，平时也向经济有困难的患者施药施衣救济。把爱心关爱赠送奉献给社会，但愿众生得离苦。

　　众人拾柴火焰高---以苦为乐

　　由于本寺条件尚且不好，劳动强度大，斋堂以及秋季打柴等苦行即脏又累，多是不为人知的为寺院服务默默奉献着，舍了小家顾大家，各位善信都尽心尽力，真心真意服务众生装点道场，用实际行动履行佛陀所赋予的使命。诚如太虚大师所言，仰止为佛陀，完成在人格。人成即佛成，是名真现实。

　　五观堂-----禅悦为食 法喜充满

　　若饭食时，当愿众生，禅悦为食，法喜充满。「五观堂」三个字，提醒修行人处处皆是修心进道之胜缘。祖师曾云：「终日吃饭，未曾咬着一粒米。」透露出修行人用斋时，当收摄自心，不分别、不住着食物的色香味，一切所食皆为资身修道之用。「五观堂」意味着「用斋」亦是一门修行的重要课题。愿有缘人登三宝地，常常妙境观光佛容，闻闻钟鼓，听听经声，尝尝斋味，品品禅风，入我空门，其乐无穷。

　　食素 放生  ---- 悲心一片济大千

　　世间人的吃肉，认为是理所当然的，于是任意杀生造诸罪业，这样世代相传，相互效仿，竟然成为一种陋习而不自觉。

　　人世间最重要的是生命，天底下最残酷的是杀伤。小蚂蚁尚且贪生，快要下雨赶快迁徙。凡是施恩于众生都有果报。如仅仅救助一只小虫子，也并非不是一件善事。随着岁月的增长而日积月累，自然做得多了，福德慈悲就会充满人间。世间怨气都将扫空，多多的福祉将荟萃于今生。愿心愈大，愿力愈坚，善根与福德就会增长，道业也可得以速成，往生上品莲台了。

　　法语均沾----------赠送结缘处

　　秉着爱国爱教的宗旨，发扬佛教弘法为家务以利生为事业的思想，每逢大型法会及佛菩萨圣诞日免费为大众赠送经书，广结法缘。引导四众弟子确立正信观念，提高信众素质，树立爱国主义思想，为社会主义的精神文明做贡献。

　　集善资粮 --------- 法物流通处

　　为了方便广大有缘信众，近年来，法物流通处已从小到大，从较少的的各种种类扩大到目前的铜、瓷、水晶、玛瑙、琥珀、玉器、素食等一系列佛教用品，其所营利则全部用于复兴扩建老道场。近年来各地信众能够互通有无，积极踊跃地做好这项弘法利乐众生的好事。

　　师拥愿来---复兴老道场爱国报佛恩

　　近十年来住持妙音法师在上果下亮恩师的培养下，她坚持不懈度众弘法、复兴老道场，发愿把广博无私的爱播洒到人间每一个角落。如今三圣庵伴着嫩江潺潺流水奔腾的浪花，将法音汇入大海，为佛法的久住于世，为大安云蒸霞蔚的盛景、建设和发展，增添更多的辉煌。

　　人的一生有许多选择，妙音师傅最终选择了佛学，她说：因为佛学教会我怎样做人。1998年抗洪抢险恩师与她发动全体信众捐款买物，慰问抗战在一线的军人。被当地政府评为先进单位。2004年妙音师被白城市第一届佛协会选为理事，她觉悟人生，奉献人生的精神，不为自己求安乐、但愿众生得离苦的胸襟，以出世心做入世事，认真实践人间佛教的思想。2006年被评为大安市政协委员。这标志着党和政府对佛教的支持，让宗教人士参政议政，为地方经济发展出谋献策。三圣庵为大安旅游业的发展，打造滨江园林城市，增加了一道亮丽的风景线。

　　大道之行，天下为公，僧人之出家，出己之小家，而入众之大家。弃己之小我，而成正觉之真我。前栽菩提树，后乘吉祥荫。一花一世界，一叶一菩提。是佛法把我们连在了一起，使这份法缘源远流长。我们相信三圣庵在全体僧众的努力下和广大居士的鼎力护持下，善缘广聚，香火会更加旺盛。愿三圣庵缘结众生，龙天普护持，发心同建造，则风调雨顺，普天同庆，佛法无边，祥光普照。法界众生，同登极乐。

　　大海承载着佛陀的慈悲，苍穹闪烁着菩萨的智慧，愿佛前的戒定真香伴随清净的梵音，给世人送来平安与吉祥！