正果寺-晋中-山西寺院
绵山正果寺
也叫做五龙躔,位于云峰寺游览区上方,因五龙曾在此听空王佛讲法,飞升时留下的五条沟壑而得名的。北宋诗人皇甫韶有诗“寺楼今不见,唯有五峰高”的名句可证。现有上方院、正果殿、弥陀殿等主要景点,其中上方院是北魏时期高僧昙鸾来绵山修行场所之一。
正果寺位于绵山海拔1700米左右的位置,密林深处,一簇簇精巧别致的寺院在其中若隐若现。正果寺没有云峰寺那样巍峨磅礴的气势,却是一个群鸟鸣啾啾戏蜂蝶,繁华峥嵘松柏青的幽静净土。绵山“山有多高,水有多高”,在正果寺得到很好的证明,1700米高的山岭上,一口石井中清泉冽冽,饮用之后令人神清气爽,有蜕去肉体凡身的感受,因此井旁供奉有井神,系宋代保留下来的彩塑。
正果寺最为奇异的是自唐代至明代以来遗存下来的12尊包骨真身舍利像。这12尊得道高僧高道,生前历经红尘劫难,顿悟不二法门,普渡苍生,济世救民,修炼成为正果,坐化成为绵山千古之谜――包骨真身舍利像。12尊包骨真身舍利像,历史年代不同,个人形象也迥异不同,身材有高有低,体形有胖有瘦,面容有张有弛。最为奇异的是,包骨真身舍利像历经千百年,寺院几毁几修,包裹真身的泥坯几脱几补,但真身真骨修到金刚舍利不坏的境界,筋骨不断,身形不朽,灵气不散。
经专家鉴定,绵山包骨真身数量为全国之最,绵山包骨真身成形原因为佛道两家修行中罕见的修行境界――胎息坐化,因此虽然有人将绵山包骨真身比作“东方木乃伊”,但其成形的原因与埃及木乃伊进行防腐处理的手法相比,要神秘难测很多。
正果寺有通天云衢、空王灵应台、上方院、弥陀殿、圣母殿、观音殿、三大士殿、送子娘娘殿、五龙殿等14处景点。
五龙躔 为五龙听空王佛讲法飞升时绝壁上留下五条沟壑而名。主要景点有云衢亭、通天云衢、空王灵应台、五龙松、五龙峰、上方院、正果寺等景点。通天云衢为“之”字形栈道,悬于绝壁,有四百四十余台阶,长达三百余米,为绵山一绝。空王灵应台为当年李世民谢雨拜佛未面,天空闪现“空王佛”三字,遂御赐岩刻。上方院(古称大岩寺)是北魏高僧昙鸾从洛阳初来绵山时修行之地,极具考古价值。院中有弥勒殿、观音殿、三大士殿、送子娘娘殿、五龙殿。正果寺中供奉唐、宋、元各朝代真人修成正果打坐真身包泥而塑的包骨真身像十二尊,分三个殿室。虽经
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