东林寺-吕梁-山西寺院

　　东林寺与“东林晚照''
　　康熙57年的临县县志载，临县有八景，“东林晚照”居第五。志云：“时既就晦，独此山犹存者，二时色微赤，山侧有泉味甘美，为临第一。”
　　东林寺建于明成化12年（1426），为明代13官寺之一，位于“县城东一里许，广上人鼐所肇也”。旧东林寺进有山门，钟鼓二楼两边对称，天王殿、千佛塔、大雄宝殿、佛阁、禅堂、厢房等建筑应有尽有，特别是佛像均檀木质，极工细，具有极高的文物价值。
　　既然东林寺有如此景致，不能不去体会一下。星期天无事，下午四点多，骑车来到了东林寺。寺底果有泉水，人们修了两孔小石窑，窑内是见方约一米多的水池，两泓碧水，静栖其中，如同静待深闺的小姐，温温柔柔、妩妩媚媚、清清纯纯。多余的泉水，从草丛里钻进去，唱着歌儿，不知去了哪里。早就听说东林寺的水好喝异常，煮得小米饭又甜又香，一些中老年人放着自来水不用，也要跑几百米路程来这里挑水，如今来到跟前，不由得驻足玩味。
　　泉水处再上去两排窑洞，就到了东林寺了。2002年新修的大雄宝殿，极具气势。整个大殿坐落在长约20米、宽约12米、高约1•8米的台墩之上，殿高有十几米，6柱5间，巍巍峨峨。殿顶5脊6兽，奇形怪状，琉璃瓦盖顶，金碧辉煌，檐下16个斗拱，油漆彩画，中间两柱上一副对联，龙飞凤舞，联云：县治古刹重修葺东林普照，晋西景点再展现玉佛若开。殿内四根大木梁，粗约1米，正位三尊大佛像，颇具特色。其一是许多寺院的佛像是金身，而这里的佛像是素面银身的白色玉雕。另外一个特点是，佛像背面不放置三大菩萨，这样使像位后移，给像前留下了宽阔的地面。站在殿内，长有5间约15米，像前净宽有五、六米，高有10余米，空间很大，给人以畅气高旷之感，3米余高的佛像坐在1米高的基座上，给人以居高临下之势，慈眉善目的佛祖，又给人以亲切善待之情。
　　正在欣赏殿内艺术之时，4男2女共6名僧人徐徐来到殿内，进行下午1小时的佛事活动。他们站好各自的位置，行跪拜大礼之后，一人敲木鱼、一人敲磬、一人击“缸”。其中木鱼声清脆短促，磬声嘹亮悠长，缸声深沉而缠绵。各种声音的间隔由长而变短，打击的次数由少而多，三音时而交替，各具特色；时而混鸣，互为衬托。随即由女声领先，众声附和，念经开始。欣赏这一过程，不亚于看一场大合唱。我原以为寺院内仅仅有建筑艺术、雕塑艺术、绘画艺术，没想到还有打击乐的音乐艺术。在打击乐的伴奏下，在众僧人的经声里，嗅闻着袅袅香烟气味，使人们处在一种浓郁的氤氲气氛之中，望着高高在上的阿弥陀佛、释迦牟尼佛、消灾延寿药师佛，人的心灵无疑会有一次深刻的净化。
　　走出大雄宝殿，站在僧舍之外的街头，并排的三座石碑颇具特色。一块是乾隆55年门徒们为广缘和尚立的碑，一块是道光6年门徒们为仙鼎和尚立的碑，一块是道光6年门徒们为孔方和尚立的碑。临县现有上万块碑，但是给和尚立下的碑，除此之外，还没有发现过，可以说这是碑中的稀罕之物。
　　看完碑已是下午的5点半左右，这时太阳已经距西山山顶1米左右，整个县城已处于大山的阴影之下，黛色的大幕下偶而有少许烟雾，建筑物已经开始模糊，人影则不可分辨，仅仅能传来汽车喇叭声和商家的秧歌广告声，县城在暮霭之下将渐渐变得寂静起来。而在东林寺这边，夕阳仍在柔和地照耀着一切，山坡上除了有点微红外，一切都清晰滋润。在明媚而灿烂的阳光下，寺院中的苍松更加翠绿，各色花草更加鲜艳欲滴，山寺周围的万物被染得更加绚丽多彩。这时僧人们的经声更加昂扬，三中的学子们三五成群地游到这里享受星期天的自由。没有衬托物的遮拦，太阳的光线显得更加纯真而温柔，温和的阳光洒在人们的身上，如同享受淋浴哪样的温暖。阳光无私的奉献给予人肌肤的熨贴，不亚于佛祖的慈祥给人以心灵的慰藉。忽然天空中飞来了两架滑翔机，降落伞上的“太阳雨、太阳能”几个字，在夕阳的照射下，真真切切。把广告做到了天上，这又是现代人的杰作。夕阳之下站在东林寺，依然是白天的正常活动。
　　东林寺，是全县城一天中最后看到太阳的地方，东林晚照，意味着全城一天中最后的繁荣景象在这里。欣赏“东林晚照”美景，不就是激励人们老有所为、期望人们老有所为吗？
　　最后附古人咏“东林晚照”诗一首，奇文共赏析：
　　迤逦城东景物奇，赏心尤在夕阳时。山当晚霁戎戎远，日向芳林故故迟。楼阁入烟青掩霭，村扉带暝碧参差。还余一事殊清绝，沦水烹茶坐咏诗。

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