海会寺-衢州-浙江寺院
海会寺,古僧会司,初建于南北朝梁天监十八年(公元519年),县西南二百步(现西塘弄口供电局老宿舍),初禅师辩良卓赐于此。县人徐殷舍宅为寺,庐山僧羲隆寓此。有白蛇衔花听经之事,赐名龙华寺。北宋祥符元年(公元1008年)改今额。南宋绍兴七年(公元1137年)重建寺院,明洪武年间(1368-1396),江山设僧会司于海会寺,管理佛教事务,明宏治乙丑(1505年)火毁。明正德丁卯(1507年)僧宏溥重建,清咸丰八年(1858年)兵焚,仅存寺门及正殿。
民国三十三年(1944年)成立中国佛教协会浙江分会江山支会。会址设在本寺,有会员300余人,理监事16人,设有理事长,理事等7人。解放后五十年代初,海会寺因城区建设电厂而拆除。八十年代中期,江山市城区信教群众经市政府批准,在下市底檀树禅院恢复佛教活动,1998年1月2日因新建鹿溪路檀树禅院拆除合并海会寺,由佛教学习小组向江山市宗教局申请要求移址修建海会寺,经市政府审核批复,同意在西山罗汉太肚修建海会寺。江山市委统战部、宗教局同意成立海会寺筹建小组,组长:何英文居士。于1998年2月19日在江山市雪泉招待所召开第一次海会寺筹建小组会议,会议由市宗教局主持,落实海会寺移址筹款事项等。根据海会寺移址批复,并与达道村协议,落实了选址场地,于1998年4月28日举行海会寺移建西山罗汉太肚动工仪式,建起佛祖先殿、净土院、寮房,香火逐浙兴旺,此乃是政府之善举,宗教界人士及民众之心。我市著名书法家、市书法协会主席刘毅为海会寺提寺名。海会寺为了建造上规模大雄宝殿,请江山市委统战部部长张永隆及民宗局对海会寺大雄宝殿建造指导布施工作,确定大雄宝殿建造面积770平方米,委托东阳市规 划建筑设计院设计,为浙西最大的大雄宝殿,在1999年7月31日举行大雄宝殿奠基典礼。
因缘所致,海会寺大雄宝殿由浙江贝林建筑公司项目经理徐春海承建,于2001年2月26日动工施建。2002年9月22日大雄宝殿举行上梁喜庆典礼。2003年12月9日,市长吴雪桦召开协调会,帮助无息借款20万元,推进工程建设。经过四年多施工建造,大雄宝殿土建工程于2005年10月基本竣工交付使用。中国佛教协会副会长、浙江省佛教协会会长、普陀山方丈戒忍大和尚为海会寺大雄宝殿提词。
2001年元月至2004年12月由高年生主持海会寺事务,2002年2月,经市宗教局牵头,西山殿合并入海会寺。
2004年12月经市民宗局联系,市佛教协会聘请释定哲法师主持海会寺综理事务。主持期间建好大雄宝殿内门窗、吊顶;江山籍台胞何诚胜捐款10万元人民币,帮助雕塑大雄宝殿后堂海岛观音及观音壁,总投资24万元;任期内还安装上香炉、铁宝鼎等,结余现金二十六万元,至2007年10月间缘满离寺。
2007年下半年海会寺工作事务由王琴燕居士主持。2007年11月5日,江山市委常委、统战部部长郑朝基根据市委书记傅根友对海会寺的规划建设指示,召开协调会,确定并落实了海会寺规划建设用地为40亩。
2008年2月,江山市佛教协会聘请嵩山少林寺武僧释行龙任海会寺住持,综理事务。释行龙在市上级部门的领导支持下,带领十方施主捐助一百多万元。在大雄宝殿内用汉白玉雕塑6米高的释迦牟尼佛、阿难、迦叶两弟子及文殊、普贤两尊菩萨和十八尊十八罗汉,装饰了大雄宝殿的两侧墙壁,完善大雄宝殿功能,硬化了水泥路及水电的维修和环境的改造等。
2008年11月海会寺租用达道村的场地和房屋250㎡,改建成念佛堂,并请来了用上等汉白玉雕塑成的三尊西方三圣像,原来在西山殿的念佛组,迁下来成立江山市海会寺六和敬念佛堂,人数多达二百人。
2008年7月开始办理海会寺征用土地报批手续。为了满足广大信教群众过宗教生活的需要,把海会寺建设成规范配套的佛教活动场所,在城区建设上档次的海会寺,既能满足江山信佛群众过宗教生活的需要,又能为市民增加一处休闲健身的好去处;使海会寺同西山健身公园和城市景观相协调。2008年7月30日,市民宗局向市发改局上报《关于转报江山市海会寺整体建设项目申请》,要求立项。市发改局批复同意立项,2008年9月26日市规划局完成海会寺选址规划。2008年12月海会寺委托市土地测绘队做好《土地勘测定界技术报告书》。2009年1月,委托浙江省工程物探勘察院做好《江山市海会寺整体建设项目建设用地地质灾害危险性评估说明书》,报市国土资源局报批征用土地手续。但因海会寺所在地有11亩土地属国家生态公益林,而生态公益林征用土地5亩以上除省以上重点工程外,其他一般不予批准,经与市林业局领导的多次协商,市林业局积极向省、市生态公益林办公室汇报海会寺建设是因城市道路移址,市政府已在11月上报省林业厅,现正在办理有关审批手续。海会寺的各项建设正在稳步推进。
电话:0570--4017929
欢迎投稿:307187592@qq.com news@fjdh.com
QQ:437786417 307187592 在线投稿
2.佛教导航欢迎广大读者踊跃投稿,佛教导航将优先发布高质量的稿件,如果有必要,在不破坏关键事实和中心思想的前提下,佛教导航将会对原始稿件做适当润色和修饰,并主动联系作者确认修改稿后,才会正式发布。如果作者希望披露自己的联系方式和个人简单背景资料,佛教导航会尽量满足您的需求;
3.文章来源注明“佛教导航”的文章,为本站编辑组原创文章,其版权归佛教导航所有。欢迎非营利性电子刊物、网站转载,但须清楚注明来源“佛教导航”或作者“佛教导航”。