铁佛寺-衢州-浙江寺院
《济公全传》与开化铁佛寺
去春的一天,笔者在县城北门外小山岭山坳里,看到一座庙门上挂有一块横匾,上书“铁佛寺”三个字,由此想起一位老同志曾在浙江图书馆里看到一本《济公传》,其中有济公在开化铁佛寺怒打铁面佛的章节,后查阅《开化县志》,因未发现有文字记载,就把这事当作一个悬念留在脑子里。
近日,笔者看到一本《济公全传》,翻阅中发现有写着“开化县北门外,铁佛寺”等字句,文中写道:“这座庙有三座山门,门口有两根旗杆,正山门有一块匾,上写‘款建护国铁佛寺’,庙后有座烟云塔,雨后塔底砖缝冒出烟来,缕缕青烟绕塔而起,犹如祥云,久而不散,成为佛寺一大奇观。寺内恶僧姜天瑞,为贪图钱财,与蟒精勾结,在河里、井里喷洒毒气,全县所属800多个村庄,乡民大多得臌症、肢症、脸症。恶僧妖道就伪装铁佛开口讲话,要中毒的百姓上山求佛,化一两银子,保一家平安。为惩治恶僧妖道,济公来到铁佛寺,与蟒妖斗法,怒打铁佛,斩掉蟒精,烧死恶僧,为民除害……”文章约有3.2万多字,叙述了故事始末,其中19处提及“开化县”县名,28处点到“铁佛寺”,23处讲到我县境内的“古天(田)山”、“凌霄观”、“刘家庄”。
《济公全传》虽属神魔小说,故事情节充满神话色彩,但书中写的“开化县城北铁佛寺”也并非空穴来风,笔者认为有以下几点还是值得探讨的:一是济公从龙游来,然后去常山,把开化置于两县之间的浙江西端、钱塘江南源,从地理位置上可说此开化并非彼开化,而且县城北古时确是个道教、佛教聚结的地方。二是把开化旧社会流行的三大地方病血吸虫、大脚病、天花勾画出来,这具有相对的历史性和真实性。三是“济公斗法金眼佛”、“铁佛寺济禅师救人”等多番恶战中涉及的地点、地形、地貌均是开化至今还沿用的山名、寺名,可见并非完全是滥编胡造。四是作者在文章中把丛山叠岭、沟壑溪流、奇岩危石、茂林秀竹、清风浓雾及宝塔寺院、住宅房舍等景物,贯穿于每个情节中,既展示出深山僻野的古朴风貌,又说明小说作者对我县十分熟悉,甚至有可能来过我县。五是文章大书特书“开化铁佛寺”的同时,还提到宁波、慈溪的铁佛寺及天台山、三清山、金山寺等佛教圣地,可见开化铁佛寺在当时也有同样的名望。至于《开化县志》中没有文字记载,这从史学观点分析,当时正处宋元鼎革,社会动荡,不仅许多寺庙祠堂被毁,就连明代以后的地方志也尽毁于战火,而我县于明弘治八年(1495年)才有第一部县志。
不过话又说回来,开化铁佛寺尽管目前未发现有权威性的文史资料记载,但《济公全传》中的“开化铁佛寺”,可说在我国民间乃至东南亚和世界的一些国家已广为流传。时下,外地在开发景点中,为增添游客兴趣,借用神仙鬼怪之类的传说,营造神秘氛围,吸引游客。我县是否可以利用这一神魔小说的题材,进行一番梳理、挖掘、拓展延伸,使县城北山成为佛教圣地和旅游景点,让钱江源的天然景观更富有神秘文化色彩。
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