太原明秀寺—太原市—山西寺院

　　王郭村明秀寺始建于汉代。现存建筑建于明嘉靖二十一年（1541年）。寺坐西朝东，重院建筑，占地面积为1144平方米，现存过殿、配殿和正 殿。过殿内有布袋和尚及二童子塑像，清代手法；正殿内塑金妆三世佛，有木雕、泥雕的背光环，旁有胁侍和二力士像，后背及两侧山墙绘千佛像。佛教故事壁画 80余平方米，整体建筑和彩塑、壁画均为明代手法。
　　此寺是一座规模宏大的寺院，为了不使名胜、古迹失传，也是为了保存文物资料，现将“**”以前明秀寺的面貌，介绍如下:
　　据清乾隆四十八年碑文记载，此寺始建于汉。
　 　据明嘉靖三十八年《重修明秀寺记》碑文记载，明嘉靖二十一年（1542），“边将失守，北狄入寇，经兵火，而寺为煨烬矣。”后经一庵和尚"舍钱帛独立复 修。复修后的明秀寺，坐西朝东，三进院落，中轴线上有山门殿、天王殿、中殿和大殿，两侧是配殿和禅堂。另外还有钟鼓楼。
　　山门殿，佛寺的大门称 为山门。一般寺院有三个门，此寺也不例外，这三个门象征“三解脱门”，即空门（佛教各词。佛教宣扬“诸法皆空”，以悟空为进入涅磐之门，故称佛教为“空 门”）、无相门、无愿门。把中间这座门盖成殿堂式，俗称山门殿。殿内塑有两个金刚力士，左称密迹金刚，右称那罗延金刚，是手举金钢杵（杵为古印度兵器）守 护佛法的二天神。《封神演义》中想使这二位金刚汉化，就说他俩是郑伦、陈奇死后封神而成哼哈二将。因此，人们称这两位金刚为哼哈二将。山门殿两侧是钟鼓 楼。其中钟楼于明嘉靖三十八年重修，据重修碑文记载：“钟楼一座，高三丈许，上悬鸣钟。”
　　天王殿五间，殿堂是我国寺院中重要屋宇的总称。一般 地说，殿是供奉佛像以供瞻仰礼拜的处所，堂是僧众说法行道和日常生活起居的地方。其名称按其用途而定，或按其所供奉的主要佛像而定。拿这座大殿来说吧，由 于内供四像，肥头大耳，袒胸露腹，咧嘴而笑，谁看了都难免捧腹大笑。他就是有名的弥勒佛，俗称大肚子弥勒佛（注）。
　　在天王殿两边贴墙那四个高 大塑像，是四大天王，也叫四大金刚，本是古印度神话中的"神"。那白脸的叫“东方持国天王”，青脸的叫“南方增长天王”，红脸的叫“西方广目天王”，绿脸 的叫“北方多闻天王”。在弥勒佛背后，还有一尊身穿盔甲，手执“金刚杵”的塑像，叫韦驮天神，在佛寺里是做“警卫”工作的。
　　正中为娑婆世界的 释迦牟尼佛，左侧为东方琉璃世界的药师佛，右侧为西方极乐世界的阿弥陀佛。两旁是十八罗汉。这些像在**中已毁。现今殿内的弥勒佛，原在天王殿，由于天王 殿毁才移置于此。殿中的善财和龙女，是从观音殿移来。除此外，殿内尚保留一尊一庵和尚的肖像，算是珍贵文物。
　　大殿五间，琉璃瓦盖顶，内供五方佛，佛教则称做"密教五大，即：东方阿（门+众）佛，南方宝生佛，西方弥陀佛，北方成就佛，中央毗卢佛。
　　原第一进院落，北面的配殿叫观音殿，殿中供三大士，从左到右是：文殊菩萨、观音
　 　菩萨和普贤菩萨。观音菩萨前面的胁侍，一个是善财，一个是龙女。两侧是十八罗汉。佛家管这种布局叫做十八罗汉朝观音。南面的配殿叫地藏殿，正面供地藏菩 萨，左右两侧是十殿阎君。地藏两边站着一老一少，比丘装束的胁侍，传说是闵公父子（关于闵公父子的来历，请阅阳曲大安寺）。佛家管这种布局叫做十殿阎君朝 地藏。
　　原第二进院落，北面配殿是关公殿，南面配殿叫七郎爷（传说，明太祖朱元璋少明在皇觉寺当和尚时经常和这们七郎打扫庙堂，据说七郎对朱元璋有过救命之恩）殿。
　 　原第三进院落的配殿是禅堂，位于北面的叫北禅堂，位于南面的称南禅堂。北禅堂有尊尺余的木雕释迦牟尼佛像，体态丰腴，神情肃穆。南禅堂有尊高不盈尺的木 刻白衣观音，典雅秀丽，表情丰富。这两尊塑像是明代木雕艺术中的精品，可说是不分轩轾，都是出类拔萃的宝贵文物，可惜在**中遗失。
　　注：这位弥勒佛不是那位“未来世佛”，而是布袋和尚死后留下的形象。五代时浙江奉化有个大肚子和尚，叫契此，常拿布袋讨乞，因名布袋和尚。他自称是“弥勒转世”，而佛教徒竟信以为真。从此寺院里塑弥勒像， 就以他为模特儿，相传至今。

　　太原明秀寺
　　明秀寺位于晋祠镇王郭村西北部，因寺院建筑多以绿琉璃瓦盖顶，俗称“琉璃寺”。
　　明秀寺始建于汉代。寺坐西 朝东，重院建筑，占地面积为1144平方米，现存过殿、配殿和正殿，过殿内有布袋和尚及二童子塑像，清代手法；正殿内塑金妆三世佛，有木雕、泥雕的背光 环，旁有胁侍和二力士像，后背及两侧山墙绘千佛像、佛教故事壁画80余平方米，整体建筑和彩塑、壁画均为明代手法。
　　现将“文革”以前明秀寺的面貌，介绍如下：
　 　据明嘉靖三十八年《重修明秀寺记》碑文记载，明嘉靖二十一年（1542年），“边将失守，北狄入寇，经兵火，而寺为煨烬矣。”后经一庵和尚“舍钱帛独立 复修”。复修后的明秀寺，坐西朝东，三进院落，中轴线上有山门殿、天王殿、中殿和大殿，两侧是配殿和禅堂。另外还有钟鼓楼。
　　山门殿内塑有两个金刚力士，左称密迹金刚，右称那罗延金刚，是手举金钢杵（杵为古印度兵器）守护佛法的二天神。山门殿两侧是钟鼓楼。其中钟楼于明嘉靖三十八年重修，据重修碑文记载：“钟楼一座，高三丈许，上悬鸣钟。”
　　原天王殿五间，内供弥勒佛，俗称大肚子弥勒佛。
　　中殿正中为释迦牟尼佛，左侧为东方琉璃世界的药师佛，右侧为西方极乐世界的阿弥陀佛。两旁是十八罗汉。这些像在“文革”中已毁。
　　大殿五间，琉璃瓦盖顶，内供五方佛，即：东方阿佛，南方宝生佛，西方弥陀佛，北方成就佛，中央毗卢佛。
　　原第一进院落，北面的配殿叫观音殿，殿中供三大士，从左到右是：文殊菩萨、观音菩萨和普贤菩萨。观音菩萨前面的胁侍，一个是善财，一个是龙女。两侧是十八罗汉。南面的配殿叫地藏殿，正面供地藏菩萨，左右两侧是十殿阎君。地藏两边站着一老一少，比丘装束的胁侍。
　　原第二进院落，北面配殿是关公殿，南面配殿叫七郎爷殿。
　 　原第三进院落的配殿是禅堂，位于北面的叫北禅堂，位于南面的称南禅堂。北禅堂有尊尺余的木雕释迦牟尼佛像，体态丰腴，神情肃穆。南禅堂有尊高不盈尺的木 刻白衣观音，典雅秀丽，表情丰富。这两尊塑像是明代木雕艺术中的精品，可说是不分轩轾，都是出类拔萃的宝贵文物，可惜在“文革”中遗失。