净土莲舍-安庆-安徽寺院
太湖县棠梨宫
棠梨宫(始名张王庙,又名张瞧阳庙)座落在城西乡树林村与界址村接壤的猫儿岭。一零五国道之左侧。祀唐中丞张巡,受祀者还有许远,南霁云(南八)等。建于宋宣和年间。
该庙始建时,民间有一个美丽的神话传说。
在很久以前,一个姓石的货郎担,在江南一带走村串户。一天,住宿山村中一户人家,夜半时分,卖货郎在梦中见到一位身穿战甲,手执长予的武将。他说:“我叫张巡,我的雕像就在这人家的祖堂上。我要求你把我带到江北,在适当的地方再行安家”。一觉醒来,卖货郎到祖堂一看,果如梦中所说。于是他偷偷将雕像藏在货郎担中,天刚亮时,就离开了借宿的人家。他担心主人发觉,随后追来。于是一刻不停,加快速度,来到猫儿岭这个地方。当时夏天,天气闷热,由于急着赶路,一路也未歇息。这时,他感到又饿又累,两腿无力,只得在路边的一棵枝叶如桂的树下歇凉。这时他想货担中的雕像一定也很热,于是取出放在树杈上乘凉。当他取回雕像继续赶路时,却怎么也取不动。路边看希奇的人越聚越多。当他把原委向大家做了介绍后,人们议论纷纷。都认为是张王大帝(张巡)看中了这地方,要在这里安家了。消息不径而走,十里八乡的善男信女,有钱者出钱,有力者出力,不多久,一座“张王庙”建成了。该庙座南朝北(风水先生说该庙是建在飞凤朝北斗的山上,所以庙门向北开)嗣后,香火旺盛,朝拜者日益增多。庙宇也在不断扩建。到了宋代宣和年间规模就相当可观,“张王庙”就改称“棠梨宫”(更名年代失考)
历经八百余年,屡遭兵燹,废而复兴。太湖县志载:明县丞桑绍忠为该宫置有祀田,以供香火及僧人生活之需。清康熙二十二年,知县章时化捐资二百余金,重建修,亲题匾额“日星河岳”(已毁)乾隆六十年,知县周成章,率当地绅士余绍糈、李长右鼎等修。嘉庆二十五年复修,咸丰七年毁于兵乱。同治六年,李世伟、李德溶、石克成、洪杰等倡捐重建,扩大规模。石姓公裔建上重,为达摩祖师殿,中重为张巡殿,下重为钟鼓及关帝殿。山门楼上设戏台,称“万年台”楼下设马厩,塑泥马两匹马,栩栩如生。张巡殿前的天井内有古树二株,枝叶如桂,秋开红白花,结实如枣(文革中被毁)
张巡(709—757),蒲州河东(今山西省永济县)人。开元二十四年进士。天宝中为真源令。安史之乱,巡起兵与许远困守睢阳(今河南省商丘县)。睢阳是唐王朝江淮财赋的通道。成为双方争夺的战略要点。张巡,许远以微弱兵力,抗击数千万敌军,捍卫了江准地区人民的生命财产。张巡困守经年,战斗惨烈,张巡《谢加金吾表》云:“臣被围四十七日,凡一千八百余战,当臣效命时,是贼灭亡之日。”文词悲壮。后以粮断城陷,张巡与许远、南霁云等三十六人同时殉难。睢阳陷落时,唐军已攻克西京。《旧唐书》载:“巡死三日而救至,十日而贼亡。”睢阳的坚守,牵制了敌人,屏蔽了江准,于战局有重大贡献。唐·韩愈有《张中丞相后序》颂其事。宋·文天祥在《正气歌》中有“为张睢阳齿”之句,咏叹他咬牙切齿直面强敌的英雄气概。千百年来,张巡作为我国历史上的英雄人物受到人们的景仰。
张巡在《全唐诗》中存诗二首,一首即下面《守睢阳作》,这首诗是他困守孤城危急时所写,约略留下了当时苦战的一点记录:
接占春来苦,孤城日渐危。
合围侔月晕,分守若鱼丽(1)
屡厌黄尘起,时将白羽挥。
裹疮犹出阵,饮血更登陴。
忠信应难敌,坚贞谅不移。
无人报天子,心计欲何施。
注:鱼丽:阵法名。丽音离。
(以上两段文字引自《晋熙佛教文化》)
沧桑变幻,1951年拆庙建校,古树尚存。文革中,破四旧,神像被毁,古树遭伐,古刹仅留遗址。
1991年冬,市政协委员释昌慈(比丘尼)在当地善男信女的支持下,募化重修,乡民们随缘乐助,献工献料,1992年下佛殿落成,殿柱上书写唐敕封张王大帝的对联:
自宁陵兵起,屡破敌将子奇,捍江淮半壁,巍巍乎声震环宇;
虽睢阳城陷,犹呼部属南八,昭忠烈大节,凛凛然气贯长虹。
1995年10月中佛殿落成,1997年元月上佛殿竣工。各佛殿均雕塑了一些佛像。馨香佛烛,暮鼓晨钟,香火也算旺盛。
年,“棠梨宫”又更名为“吉祥寺”。寺内增设“佛教学院”。现住持僧尼 人,在院学生 人。
历代文人墨客,到棠梨宫,在朝山礼佛的同时,还留下了许多脍炙人口的诗篇佳作。
棠梨宫谒张睢阳公像
清教谕 何帮 黟县人
已向真源建议旗,围城笛夜奋眉鬚。
男儿慷慨呼南八,天道焉知笑子奇。
淮水蔽遮资雀鼠,秋风血食老棠梨。
一言厉鬼留生面,万古长传处处祠。
谒张睢阳庙
清武举 周绳鹏 太湖人
当年忠烈震淮睢,此日馨香肃士耆。
裂眦如闻吞逆语,张髯想见战酣时。
斜阳树影横阶乱,古寺钟声出殿迟。
惆怅成仁勉同志,果然南八是男儿。
棠梨宫题壁
道光九年状元 李振钧 太湖人
棠梨花发鸟关关,野竹青青寺后山。
深院无人长昼静,白云让与老僧闲。
题棠梨宫
邑名士 李淑道
慨蜀道,六龙西幸,凤尘何色,天地何心,横笛散更楼,展开百战奇勋,血溅河山支半壁;
治临淮,匹马东还,将军死忠,夫人死烈,夕阳笼古庙,昭得一门大节,馨香俎豆亘千秋。
棠梨宫 联
李毅伯 太湖人
鼓动渔阳,旗蔽睢水,当年雀空鼠尽,坚守百里城池,竟成一门忠烈,真杀气,真韧存心,真战骨;
风惊皖邑,气壮湖山,今日棠放梨开,重构二幢宫殿,同吊万古英灵、好元帅、好夫人、好将军。
注:此联据《历代诗人咏太湖》认为是李毅伯作,据《晋熙佛教文化》是状元李振钧作。
除了上述作品外,还有明、知县,程伦(太湖人)的《棠梨庙》;明,嘉靖贡生,知县,吕 元(太湖人)的《游棠梨宫》;清,举人,赵文元(太湖人)的《棠梨庙竭张中丞像》;清,训导,姜蓥如(华亭人)的《清明日陪王明府竭张睢阳庙》等诸多佳作。
太湖县棠梨宫净土莲舍
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