您现在的位置:佛教导航>> 综合专题>> 佛教机构>> 内地寺院介绍>>正文内容

西来庵-遵义-贵州寺院

       

发布时间:2013年06月19日
来源:   作者:
人关注  打印  转发  投稿

按此在新窗口浏览图片按此在新窗口浏览图片

  贵州湄潭县西来庵
  湄潭县重点文物保护单位———西来庵经过维修改造后,于3月6日正式向游人开放。
  西来庵原名朝阳庵,始建于明代万历年间,因伫于无凤山之首,含丹凤朝阳之意。清顺治十三年即1656年,原流亡于西南地区的南明朝庭监察御史后削发挂锡余庆小年庵的大错和尚钱帮芑,移锡于此,洁其僧僚,莳其花竹,将其更名为西来庵。从清顺治十七年即1660年的两三百年间,由于战乱或疏于管理,庙宇荒芜毁损。1982年,县人民政府公布为重点保护单位,并拨款维修藏金阁及部分堡坎。2002年县文广部门多方筹资,按省市文物专家的意见,对正殿、两厢藏金阁整体维修,增建山门牌楼及围墙,大致恢复了明清时的建造规模。图为位于湄江河畔的西来庵盛景 。

 


 

  春光明媚,夏绿浓茵,秋色金黄,冬意凝然,一年四季,景致各有千秋,风光无限美好。“百里湄江处处景,西来风光更迷人。”
  就是在这样周而复始的过程中,西来庵,却始终以一种肃穆森隐的姿态,彰显着一种红墙青瓦的古文化氤氲,以“满山绿荫遮不住,飞檐翘翼探头看”的势头,深深吸引着一批又一批踏青寻古的客人。那些慕名而至的游子,抑或为了寻求那份悠远的浓浓古意,抑或为了一览山村田园秀色,情趣无限间,陶冶了心志。
  几百年的历史沧桑和风雨阳光,造就了今天西来庵独具风采的精美胜景;几百年的华夏文化积淀,成全了西来庵底蕴丰厚的人文资源。在新世纪时光的精彩变幻中,西来庵也正以他绰约的风姿和深深的涵养,日益凸显出它的特殊魅力,浓墨重彩地打造着湄潭山水人文的精典。
  西来庵,孤身座落于湄江河畔飞凤坡之首,依山傍水,像一艘红色的航船停泊在万顷绿波中间。前面是良田沃野与村落林地相衬;后面是林莽苍山起伏绵延不绝;右面是一条石块铺就的乡村马路连接通向外界的阳光大道;左侧是清澈缓流的湄江河在光彩之下波光频频闪烁,其间石桥横跨河面,连接两岸,形成小桥、流水、人家的诗情意境。
  远远望去,古色古香的明清建筑群体,又犹如一颗红色闪亮的明珠系挂在蜿蜒如带、绵延流淌的湄江河上,镶嵌在青山绿水和田园之间,与之形成一幅精致的画卷,十分耀眼。
  近观,几幢幢青瓦红墙,飞檐翘角;几十棵森森古柏,高耸挺拔,苍翠碧绿,藤萝交织,它经历数百上千年的风雨飘摇,冰雪交加,炎炎烈日,依然桀骜地挺拔矗立于其间,为古刹撑起了一片浓荫,为佛地增添了一幅风景,为风景赋予了一种灵性,与山水楼屋浩然同存于天地之间,经受着沧桑岁月的演变,依然恪守着最初的执着与信念,不禁让人为之肃然起敬。
  走进西来庵,首先迎接你的是红墙牌楼,然后才是斗折蛇行的石级曲径。其间“浙大师生郊游处”、“大错和尚独酌处”,以及几块记录着西来庵历史沿革的石碑,依次展现着这里丰富的历史文脉和人文故事,使你顿然之间产生一种凭吊历史的心绪,产生一种追思远古的迫切欲望。
  攀完石级,迎面便与藏经阁遭遇。而越过藏经阁,上得台阶,在正殿、偏房阅尽陈列,翻寻史典,一页页与西来庵相关的文献事迹,便在大脑之中丰富、活跃起来。
  西来庵,始建于明朝万历后期,原名“朝阳寺”,想当初,必是佛僧聚集的地方,香火颇旺。后来几经起落沉浮,到了明末清初,则变成了“西来庵”。这里面,自然就有着一段往事。
  明末清初,深处偏远闭塞的贵州夜郎故地,是一个多事之秋。苟延残喘的南明王朝蛰居偷安于黔南安龙,永历帝朱由榔的左右踌躇,使得朝臣奸党拉帮结派。其下大西军头目孙可望暴力凶残,为排除异己,不惜灭杀重臣,使时任川黔滇巡抚的权臣钱邦芑也难免遭此劫难。为避灾祸,逃出是非,钱邦芑不得以出家为僧,自号“大错”,辗转至余庆他山,后来到湄潭“朝阳寺”隐居,并将其改名“西来庵”,以回避奸人的注意。在湄潭,钱邦芑与当时身居要职的云贵总督范鑛、兵部尚书程源、礼部祭司郎中郑之珖,以及胡钦华、吴扶灵等聚集在西来庵一带,“栽花莳竹”,设馆授徒,企图以此了结残生。只可惜依然时不遂愿,不得以再度逃逸隐匿,最终还是落得悲戚下场。钱邦芑虽然只是匆匆而来,又匆匆的走了,但他在这里却留下了《悬绳堡记》、《西来庵记》、《水源洞天》、《柏扬坝琴洲记》等传世篇章。
  1940年至1946年,正值中华民族奋起全面抗日战争时期,是时国运疾危,山河破碎,国立浙江大学为避战祸,延续文脉,毅然举校西迁,来到湄潭办学七年。七年之中,西来庵一带(“风水联堡”)便成为了浙大师生游览踏青、即兴赋诗的理想场所。“湄江吟社”就是在那时由浙大教师组建而成立,期间曾召集师生在此开展过不少活动,留下诗词歌赋二十余首,其中苏步青、周本湘、祝廉先就有七首。
  四百多年的历史烟云,隐去了多少岁月的沧海桑田与风月记忆?隐去了多少人生的悲欢离合与酸甜苦辣?我们已无法再去一一发掘。但四百多年留下的那一百多首(篇)诗歌与篇章,却是我们难得的精神食粮。透过那些文字的意境,我们仿佛看到了西来庵的过去和湄潭的过去。
  凭吊历史,不由得不使人产生心情沉重、胸中郁闷之感,但更多的还是让我们感受到了不少的启发。无论是钱邦芑,还是浙大师生,都有一种精神,在引领着我们,在诱导着我们,如何去走完自己的人生。于是,在肯定西来庵古建筑群的历史文物价值和风光旅游价值的同时,其人文精神的价值也具有同样重要的作用。
  如今,沉寂已久的西来庵已被重新开辟为凭吊游览之地,成为湄潭旅游发展和文化建设的一个载体。增添了名人诗作、美术作品等文化陈设。让人们在凭吊历史的同时,感觉人与自然的和谐交融。更让人欣慰的是西来庵还被作为“浙大‘湄江吟社’旧址”,与其它八处“湄潭浙江大学旧址”一起,被国务院公布为第六批全国重点文物保护单位,加以精心保护。
  湄潭历史的河流犹如湄江之水,长流不息,汇入怏怏华夏几千年的文明。她时而泛起一朵朵辉煌碧金的浪花,时而又静静流淌着波光粼粼的年华。湄江两岸,旧貌新颜,交相辉映,谱写着湄潭的时代乐章。西来庵,作为其中悠扬婉转的一节,也正在唱奏着新时代动听的强音。
 

没有相关内容

欢迎投稿:307187592@qq.com news@fjdh.com


QQ:437786417 307187592           在线投稿

------------------------------ 权 益 申 明 -----------------------------
1.所有在佛教导航转载的第三方来源稿件,均符合国家相关法律/政策、各级佛教主管部门规定以及和谐社会公序良俗,除了注明其来源和原始作者外,佛教导航会高度重视和尊重其原始来源的知识产权和著作权诉求。但是,佛教导航不对其关键事实的真实性负责,读者如有疑问请自行核实。另外,佛教导航对其观点的正确性持有审慎和保留态度,同时欢迎读者对第三方来源稿件的观点正确性提出批评;
2.佛教导航欢迎广大读者踊跃投稿,佛教导航将优先发布高质量的稿件,如果有必要,在不破坏关键事实和中心思想的前提下,佛教导航将会对原始稿件做适当润色和修饰,并主动联系作者确认修改稿后,才会正式发布。如果作者希望披露自己的联系方式和个人简单背景资料,佛教导航会尽量满足您的需求;
3.文章来源注明“佛教导航”的文章,为本站编辑组原创文章,其版权归佛教导航所有。欢迎非营利性电子刊物、网站转载,但须清楚注明来源“佛教导航”或作者“佛教导航”。
上一篇:桃溪寺-遵义-贵州寺院
下一篇:没有了!
香港,澳门,台湾
佛教导航@1999- 2011 Fjdh.com 苏ICP备12040789号-2

办公地址:北京昌平区望都新地南区18号楼三单元501室 办公电话:010-81754277