三合寺-遵义-贵州寺院
桐梓县三合寺
三合寺位于燎原镇花园村沙土组,这座庙宇的历史由来已久,传说在三国鼎立时期(公元248年)刘备平定南方。张、王、李、严、兰、苏等姓迁到贵州这片不毛之地,居住桐梓,开荒垦地,建设家园。炎黄子孙,勤劳为本,忠孝两全,生男育女,教育为先。一派繁荣景象。
到了南北朝时期(公元376年)此地的人们开始修建庙宇。敬奉神圣,有天有地,繁荣发展,香火不断。唐朝晚期(公元888年)庙宇开始具备规模,整个建筑为土木结构,共有五层,第一层有弥勒佛位于正中,两边是护法神灵;第二层为观音佛祖等十尊神像;第三层为太上老君等十尊神像;第四层有儒家孔子等十尊神像;第五层为玉皇大帝神像。整体结构远似玉笔,近似春笋。
现在的花园村,原名三合村。很早以前。这里有三棵丈围的大树(名:青子、杉包、楠木)紧抱相连而得名。三合寺也不叫寺,名众姓祠(意为众姓香火)。桐梓葫芦坝三合树修建众姓祠后,各姓人民相互团结,共同努力发展,各姓代代都出地方名人,元明香火尤为旺盛,皇天威名,辈代人出。
明朝末年有一人,名蔡胜,年幼聪明,进取乡士、清初进士,康熙年间考取状元。康熙平吴三桂时,蔡胜加封为副将。因平复吴三桂是蔡胜之功。康熙大喜,与其畅谈一夜,并赐重赏,蔡胜谢奉,但请求告老还乡,不谋名利。二十年后,康熙在夜间突然回思还乡的蔡胜,即派大臣探访。大臣入黔进桐,看见大娄山如此优美,心旷神怡。不知不觉到了葫芦坝三合树一地,在他眼前的是绿叶群山,繁花似锦,五谷丰收。人听到的是民风和谐,笑语欢声,他想到的是回去将这里的情景向圣上禀明。
他便随意坐到一块光滑如玉的大石头上休息,仰头仰望着三根丈围大树而出奇,便叫旁人来问,此地何名?答曰:三合树,因此树而名。我坐得这块石头为何这样光滑?答曰:此石名曰石马。因象马,加之显灵而得名。大臣低头细看,这块大石头光滑如玉,似有数百名能工巧匠多年打造之工。该石马长丈二有余,高八尺,宽六尺。又问:光何来?答曰:此路是经桐梓到遵义大通之道,来往行人借大树之阴休息,久而久之磨抹而形成,大臣又问:石马显灵又是怎么回事?答曰:有一年,绥阳县内有一大片麦苗被马吃了,此马吃了麦苗后又去河边喝水,便留下了马蹄印。人们去河边一看,河里有三棵大树的倒影,心有好奇,便顺蹄印一路追来,追到三合树马蹄印没了,只见这一匹石马,而三合树与河中倒影一模一样。众人好奇,皆思量此事怎么了结?有为然者,有不为然者,不决之下。蔡胜老前辈发话:不让石马危害百姓庄稼,便叫人在马背上竖一根灯杆,挂上红灯笼。一是方便行人夜路就此休息;二是锁住石马不再害人。
大臣回头看着身后的灯杆高两丈,粗围一尺有余,确实如此。石马位于路道旁,后面是三棵千年大树,一棵名青子树,一棵名杉包树,一棵名楠木树。三棵大树成鼎足形,树干在五丈高处合拢紧抱,枝丫相互交错,四面树茂遮阴,十丈见方,三合树因此奇景而得名。三合树后面有一座高丈余的小山堡,顶上是座高四丈有余的五层庙宇,远看似文笔,近看如初笋,庙的四周天生石林,或高或低,其形各异,石林中鲜花盛开,凤鸟啼鸣。
大臣入神地来到庙前,只见庙门上题有“众姓祠”三字,便问道此为何意?答曰:共同的香火。大臣满脸笑容,点了点头,走进庙中,望见满脸堆笑的弥勒佛,便上香礼拜,自曰:苍天有眼,皇上英明,风调雨顺,和谐安民,大清兴旺,百姓之洪福矣。
礼拜后大臣遂询问蔡老将军可好。答曰:蔡老年迈八十有四而逝。大臣听了悲痛而曰:老将军为国有功,不谋名,不谋利,为民谋福,老夫回京奏明皇上,应受爵加封。于是就此告辞回京。
大臣回京后向皇上奏明所见所闻后,康熙皇帝龙颜大悦,喜赞三声好!好!好!曰:蔡胜将军之美德,团结和谐之民风,景色迷人之山脉,三树合好之奇观,树庙相生,乃为圣地,实来天下之太平,国家繁荣之吉兆。大臣听旨,朕封你为钦差,即刻返回传朕聖旨:三合树赐名为花园,众姓祠赐名为三合寺。花园、三合寺因此得名,相传至今。
明朝永乐年间,朝廷腐败,地方混乱,方家洞被多年杂质填堵,一场突如其来的特大暴雨把葫芦坝变成了汪洋大海,土木结构的三合寺和其紧密相连的三合树也在这场水灾中被毁灭,寺变成了一堆泥,树变成了一堆柴。由于清王朝的衰退,葫芦坝年年遭灾,百姓生活万分艰难,只好将三合转建于顶神坡,修一小庙,神位用木牌代之而敬。一九四九年十月解放后,日月新天,打通盘龙,消除水患,花园民众再次将三合寺迁回旧址,从简修建后,又遭文化大革命十年动乱毁坏。改革开放,国富民安,和谐社会,民心所向,宗教永恒,功德无量,广结善缘,仿古重建。
桐梓县三合寺
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