普照寺-毕节-贵州寺院

　　白果普照寺比野马川大佛寺运气好一点，大佛寺而今只留下两个圆桌石凳，而普照寺还有两间偏房，见证着当年的繁华。在普照寺，一个白发苍苍的长者向我们叙述了这座寺院的风云。
　　普照寺始建于明万历年间，由当地大户黄、王、陈三姓代表到威宁、水城等地募捐筹资而建。寺院由前后殿和两侧厢房围成一个宽大的四合院。两侧厢房当年是尼僧住房。后殿由四根抬担支撑房盖，檐口立着四根厦柱，正中门上镶嵌二龙抢宝图，木雕朱漆，形态栩栩如生。屋脊用泥塑成两条龙，龙头相对，龙身用兰花瓷碗碎片镶甲， 二龙翘首相戏，极有动感。后殿正中神台供奉儒道释三尊神像，观音、地藏二神并立左右两端，两侧十八罗汉，神态各异。出后殿，下十级青石台阶，穿过大院天井就到了前殿。前殿正中神台供奉伏羲、燧人、神农三皇，两侧为魁星、地皇诸神。寺内所塑神像，金身辉煌，光彩炫目。
　　值得一说的是，当年，寺内金字匾额布满檐下，那是书法、雕刻与诗文的结合体。我们猜想，当地文人墨客们一定要在那里留下自己的杰作。那些雕刻着“大德敦化”、“三教同源”、“孝达幽明”、“普渡瀛寰”、“梅质杉姿”、“贞固超凡”、“聪明正直”、“皆大欢喜”、“与天无极”之类格言的匾额，无疑给寺院构建出了一种文化气息。而晨昏旦夕，花前月下，尼僧们青灯黄卷，古佛庄严，木鱼声声，那分钟，寺院也就成了一种精神的栖居之所。
　　寺内屋面皆以筒瓦覆盖，四周筑围土墙。殿前方有一道大门，人们叫作山门。门首挂有“普照寺”金字匾额，显赫耀目。而院墙四周，古木苍翠，奇花异卉，涉目成趣。
　　然而， 普照寺历经三百多年风雨，仍然完好，却在“文革”中被拆毁了。出普照寺，我们沿小路西行，无法分辨那些小路与当年的古驿道是什么关系。不过，这并不妨碍我们观赏白果有名的双乳峰。
　　双乳峰，当地人习惯叫作双山。那是两个突兀而起的浑圆状山包，酷似双乳，故有双山之名。这当然得益于造化神工。关于双山，当地有一些神话传奇。然而，我们眼前的双山现在已经不完整了。人们在那里办砖厂，用机械挖山，取泥制砖，那正是愚公移山的道理，有一座山快要被挖完了。也许，要不了多久，双山将在我们面前消失，就像一种文明在我们面前消失， 只留下一种文化符号，令后人忧伤叹息而已。
　　事实上，与文化相比，生命显然是相当短暂的。因此，人们都想以某种方式传递生命的信息。在双山，我们看见了许多石雕工艺精湛的生基，几年前被人们戏称为新开发区。那是一大片造型考究的墓。面对那些高大的生基，我们想起了黔灵山上那片塔林，一种对生命的敬畏之情油然而生。

白果镇大营村普照寺远眺