迎祥寺-贵阳-贵州寺院

大雄宝殿

　　迎祥寺位于贵州省贵阳市花溪区青岩镇南街。始建于明天启元年（1621年），始建者智安法师。清道光五年（1825年）重修。补造两厢、韦驮殿、牌坊及围墙。至道光三十年始完工。后有地方豪绅集资在迎祥寺前旁建一小阁，供奉道教斗姆神。乡民久而不察，遂将迎祥寺俗称为为“斗姆寺”。
　　迎祥寺于1990年重建进行修建。现有殿宇三重，建筑精美，风格古朴。前面一重是两层楼宇，下为弥勒殿，上为灵官殿。第二层为大雄宝殿，两侧层为观音殿、左侧为药师殿，右边为地藏殿。
　　迎祥寺现存墓塔二十余座。其中开山和尚智安的墓塔，在青岩镇外里许的山麓，塔毁碑碣犹存，惜年久石质风化，但“开山和尚智安”几个字，尚依稀可辨。
　　迎祥寺现任住持通修法师，63岁，贵州人。现任监院祖德法师，35岁，贵州人。

　　迎祥寺，座落在青岩镇南街西侧的小山脚下。迎祥寺建于明朝天启年间，是贵阳市的著名古刹之一。
　　据传，贵阳黔灵山宏福寺的开山鼻祖赤松和尚曾在迎祥寺削发落脚。赤松和尚离开迎祥寺后，于清康熙十一年（公元1672年），到大木罗村罗妙德樵牧之地斩草开石，始建宏福寺。康熙三十九年，在京供职的周渔璜正告假探亲在家，赤松和尚特请周渔璜为自己写的《黔灵山志》作序。由于宏福寺的开山鼻祖赤松和尚在迎祥寺落过脚，故迎祥寺被人们冠以“黔山祖庙”之美称。
　　迎祥寺殿字巍峨，气势雄伟，是明末清初贵州的重要寺院之一。该寺有殿宇三重，前为天王殿，现殿中塑有弥勒佛像，殿两侧塑有有四大天王之像。穿过前殿，便是大雄宝殿，正中供俸佛祖释迦牟尼，两旁供有文殊、普贤二位菩萨。后殿下层供观音菩萨，观音两旁，立有善财童子与龙女；楼上立的是斗姆神像（因迎祥寺前的斗姆阁倾圯，才将斗姆像移置于此）。
　　迎祥寺，因其前面先有斗姆阁的缘故，人们曾习惯性地把迎祥寺一起称为“斗姆阁”。其实，斗姆阁是道观，信俸的是“三目四首，左右各出四臂的北斗七星之母；而迎祥寺，据考证历来都是住僧佛，是佛教活动的场所。
　　迎祥寺的开山和尚是智安，传到现任住持的通修大师，已有二十七代。通修大师的弟子之一释祖能，1985年入寺，潜心研读佛学，成了佛学博士，并用英语释成一部《金刚经》，现长期在美国讲学，使迎祥寺更加声名远播，享誉海外。
　　迎祥寺住持通修大师，现任贵阳市花溪区政协常委，投身佛门已有三十七年，对佛学研究甚深，是一位德高望重、深受众信徙爱戴的高僧。

　　祖传法师，1968年出生，祖籍湖南常德市安乡县。1983年初中毕业后，法师当起了建筑泥水匠学徒。凭着自己不断的努力和先天异于常人的天赋，仅用一年时间，法师就成为了当地小有名气的技工师傅。1985年，年纪轻轻的法师带着对未来的无限憧憬背景离乡来到湖北，并自立门户成功地当起了小包工头，一干就是十余年。虽然期间历经艰辛，但是因所接工程项目所在地的不同，法师的足迹踏遍了湖南、湖北、广东等省，经历着人生各个阶段的不同蜕变。
　　1998年，法师的家乡常德发生了重大灾情，坝口决堤，洪水肆孽，时刻上演着虎口夺人的悲壮景象。面对如此惨烈的局面，法师义不容辞地投身到抗洪抢险的第一线，和常德人民共同保卫自己的家乡。在政府的重视下，在部队官兵的帮助下，在常德人民的共同努力下，常德损失降到了最低点。经历了这场灾难，法师深感人生无常，生死就在一瞬间，世间诸多的金钱、财富、名利，只是过眼云烟，遂萌生了出家为僧的意念。1999年，法师有幸结识了纯源法师，并得到了开示，出家之心更加笃定。
　　祖传法师出家后，于2000年—2005年驻锡湖南郴州市普济寺潜心修行。在此期间，法师为了能够早日大彻大悟，曾到过灵岩山佛学院学习；2006年，法师来到开示恩师纯源法师的道场—江西丰城净住寺，并在这里常住至2007年3月。
　　2007年4月，法师辞别纯源法师来到迎祥寺，拜该寺住持老和尚上通下修（1981年在山西五台山出家，在阴修老和尚座下受具足戒。曾任贵州省佛教协会理事，贵阳市佛教协会常务理事，花溪区第七届、第八届政协委员、常委，花溪和谐促进会副会长）为师，继续潜心修佛。
　　2008年，已经出家数年的祖传法师在江西省靖安县宝峰禅寺一诚老和尚座下求受具足大戒。戒行期满，法师回到迎祥寺协助通修法师管理迎祥寺。2012年，祖传法师出任迎祥寺第二十七代住持，进而全面管理寺院事务。

　　迎祥寺，坐落在贵州青岩古镇南街黄家坡脚，距贵阳市区30公里，由著名得道高僧智安法师修建于明朝天启年间，距今有390余年历史。寺院虽然历经百年风雨，但是香火（数百年未曾中断）鼎盛，法脉更是一脉相承，拥有完整的体系，迎祥寺历代住持：
　　1、 智安法师              2、 慧明法师
　　3、 清法法师              4、 净果法师
　　5、 道傅法师              6、 德进法师
　　7、 圆法法师              8、 明悟法师
　　9、 真祥法师              10、如法法师
　　11、性空法师              12、海清法师
　　13、寂光法师              14、照明法师
　　15、普度法师              16、通续法师
　　17、心成法师              18、源通法师
　　19、广宗法师              20、续舟法师
　　21、本能法师              22、觉性法师
　　23、昌海法师              24、隆舟法师
　　25、能福法师              26、仁仙法师(通修法师）。
　　迎祥寺，这座屹立于贵州大地的百年古刹，在政府的大力支持下，成立了贵州青岩地区首个寺院管理小组（组长通修法师，副组长陈真兴居士，成员释松林、陈果真、李真公、况真荣、周真常、魏真俗等），用以保证寺院的日常事务能够更加顺利地进行。
　　自管理小组成立之日起，在组长通修法师的带领下，四众均投入到了寺院的建设中，并且小有成就。1988年，在四众的共同努力下，迎祥寺修复开放；1989年，在各级政府和相关部门帮助下，迎祥寺对观音殿进行了整体维修，于1991年7月举行了开光大殿；1994年，随着国家政策的逐步落实，寺内僧众重建了天王殿、山门；1997年，迎祥寺被纳入贵阳市市级文物保护单位；2001年，寺内新建钟楼、鼓楼、清凉亭、九龙壁、石狮等附属设施。
　　迎祥寺日新月异的变化，与通修法师的正确领导是分不开的。但是，近年来，随着老法师年事的逐日增高，祖传法师自2008年起开始全权处理寺院事务，直到2012年升任迎祥寺住持。
　　祖传法师自入寺以来，遵纪守法、戒行清净、慈悲宏愿、信仰笃定，为迎祥寺的建设和发展做出了有目共睹的成绩，用自己的实际行动努力践行着人间佛教的思想。在法师的带领下，迎祥寺于2010年通过相关部门的审批，自筹资金对寺院原有客堂进行了改造，并于2011年竣工投入使用；同年年底，对寺内部殿堂的油漆、屋面、内外墙体进行了维修，并新购置了香炉、宝鼎等法器，另新添置了斋堂的厨房设备、办公设备；2012年，重新雕塑了药师佛和日、月光菩萨铜像，还逐步完善了寺内的硬件设施和软件设施。此外，祖传法师除了关心迎祥寺内部建设外，还投身于公益事业。虽然寺院的资金有限，但是法师对慈善事业的热忱却是丝毫不减。历年来，法师一直积极参与扶贫助学、救济孤寡、修桥补路等社会慈善事业，得到了政府和百姓的好评。
　　祖传法师为维护宗教和睦与社会和谐，弘扬佛教爱国爱教的精神，认真学习了《宗教事务条例》和《贵州省宗教事务条例》，领会了其主要贯彻的精神，并积极协助当地政府拆迁办，协调解决了北门观音祈福寺重建事宜，平稳地化解了矛盾。另外，法师还解决了该寺院的修缮事宜，将寺院修复纳入到乡村文化建设工程，以求能够更好地维护佛教界的合法权益。
　　在祖传法师的领导下，经过四众的共同努力，如今的迎祥寺总占地面积8余亩，建筑面积3500平方米。整座寺院主体建设层次分明，其主体建筑天王殿两侧建有斋堂；观音殿北侧建有药师殿，南侧建有地藏王殿；大雄宝殿与观音殿之间的四合院天井内建有放生池、石栏杆；天井北侧为玉佛殿，南侧为祖师殿与法物流通处。另外主体建筑四周还建有钟楼、鼓楼、九龙、经堂、清凉台、衣钵塔、禅房、绿化带等，整个建筑格局充分展现了典型的中国佛寺特点，实为建筑中的精品。
　　伴随着迎祥寺规模的逐日扩大，寺院的法事活动也逐日增多。现今的迎祥寺，每年均会举行重大佛教活动，除了诵经念佛外，主要有拜忏、放生、祭天等活动，还会组织信众参加佛成道日、佛诞辰日、盂兰盆会及二月十九、六月十九、九月十九的观音庙会等。每次法会，在祖传法师的组织下都会井然有序地顺利进行。
　　祖传法师立志毕生将致力于佛教，誓为佛教事业无悔奉献。如今，法师正在为创建永远的“和谐寺观教堂”作不懈的努力。我们有理由相信，迎祥寺的明天一定会更！
　　祖传法师2011年被选举为花溪区政协委员及常委，2012年当选迎祥寺民主管理小组组长，现任贵州省贵阳市迎祥寺住持。

　　迎祥寺
　　地址：贵阳市花溪区青岩镇南街
　　电话：0851—3200207
　　邮编：550027