郫县平乐寺—成都市—四川寺院

　　四川郫县平乐寺
　　四川郫县平乐寺位于紧邻都江堰的横山。该山海拔650米，连绵数十里，沟壑交错，山水秀丽，面积达4平方公里。两条水量充沛、水质清澈的河流徐堰河和柏木河，一前一后，绕山而去。平乐寺，与严君平墓地和隐居遗址结伴。古庙始建于隋朝,父老相传,成都平原上的平乐寺有三处,即上平乐、中平乐和下平乐。上平乐即横山平乐寺,下平乐则是新都宝光寺,而中乐平旧迹已经无可考。很长的时间里,横山平乐寺一直是川西坝子上的一座大寺,川西地区各寺庙的僧侣出外云游,都得到这里领取度牒。明末四川遭逢千古未有的战乱,横山平乐寺被毁,尔后又几经兴废。而今,这是一座小有规模的寺庙,笔挺高大的楠木林立于寺内,昔年的遗迹隐隐可见。我们前往横山时恰值观音菩萨生日,四乡八里的善男信女接踵而来,不太大的寺庙及其周围都是来来往往的人流。当洪大的法器声响起,香烟就一阵接一阵地从楠木的缝隙里弥漫开来,渐渐洇入了略带寒意的春风中。令人感动加感慨的是,人们在祈求善良美丽的观音菩萨的庇护并为她上香时,也没忘记与寺庙一墙之隔的严君平。在严君平长满蒿草和松柏的陵墓前,一些还在燃烧的香烛告诉我们,乡人的记忆里,一代大儒以他的文化魅力和人格魅力,几乎赢得了和宗教相仿的力量。

　　郫县唐昌镇（原新胜镇）境内有座横山子，又名平乐山，平乐寺在横山尾，是川西平原著名的佛教胜地，始建于隋朝，当年可是川西平原上的一座大寺、名寺。川西地区的僧人外出云游，都得到这里领取度牒，以后随着战乱、时乱几经兴废。《四川通志》载：“崇宁县西南有上中下平乐山，而下平乐有严君平先生墓。”横山上的平乐寺正是为纪念西汉道学家严君平而建立。严君平生于西汉武帝末年（约公元前90—80年），卒于居摄年间（公元6—7年）。原崇宁县城北五里的洗心庄（寄魂庄）即为君平故里。严君平本姓庄，扬雄称之为“蜀庄”。东汉时因避明帝刘庄讳改称严君平，《汉书》又称他为严遵。严君平自幼博学多才，“知天文，识星象，善占卜，通玄学。”著有《老子指归》、《周易骨髓》、《道德归论》等书。但他一生淡泊名利，不近仕途，耽于老庄，长年奔走于崇宁县城及成都等地以卖卜为生。严君平生前常说：“王莽伏诛，光武中兴，天下太平，万民安乐，吾生亦乐，死亦乐。”后以九十余岁高龄去世，葬于横山。故横山又称平乐山，取“君平之所乐”之意。相传严君平曾在横山读过书，山上至今有“读书台”遗址。晚唐诗人罗隐曾为君平墓和君平井题写过隶书碑碣。后世人对他很尊敬，在成都建有“严真观”奉祀，明代将此观改为“梓潼宫”。清乾隆四年，李心正到崇宁县任县尉，对严君平仰其德高而力主建祠纪表，曾云：“赖有君平流寓遗骨尚岿然西鄙，而又摧残逼压，岌岌就湮。保以为神灵，保以树民望。台墓不两立，疑事无成功。吾悲之，吾耻之，吾终当为贤大夫图之。”于是筹资在君平读书台上建祠，为“严子祠”。民国23年（1934年），四川著名的昌圆禅师（郫县人）筹资对严子祠进行了较大规模的修复建设，并改祠为寺。古平乐寺距原新胜镇场镇（竹瓦铺）五里，坐北向南，秀水西来，乔木参天。与走石山隔水相望，周围有君平墓、仙女洞、通汉井、古碗窑、石龙窝等古迹分布。
　　平乐寺共建四重大殿，各有神像雕塑其内，庙门上书“古平乐寺”四个大字。两旁有联云：“平乐何劳问卜去，荣华须自读书来。”建国前农历正月初五为庙会日，香火一直很旺。平乐寺后殿为荣华殿，成都市及四周郊县的佛教徒要去朝荣华山、九峰山者，必先来此处朝拜并求签祈祷方可登程。故又有九峰、荣华足庙之称。每年从六月初六开始为期一月的“荣华会”盛况空前，来此游览的香客达数万人之多。因此，平乐寺在川西平原的影响极大。1996年3月22日，为顺应民心，县人民政府发文批准平乐寺为合法的宗教场所，继于5月15日正式向游人开放。此后几年间又进行了大规模的扩建培修。先后拆去古平乐寺几座旧殿，新建了天王殿、地藏殿、大雄宝殿、观音殿、荣华殿等五重殿。全寺建筑碧瓦金檐、朱柱赤墙、吊墩古窗，呈现一派雄壮气势。各殿神像鲜活灵威，仪态丰绰。寺内左侧新修楼房一幢，可供游客食宿休闲。寺内烟绕人织，寺外绿荫环抱，又是一番古蜀景观。

四川省郫县古平乐寺
地址：四川省成都市郫县唐昌镇平乐村八组（611737）
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