中会寺-鞍山-辽宁寺院

　　中会寺位于千山中沟，是千山五大禅林之一，系市级重点文物保护单位。
　　关于中会寺的名称，有三种说法：第一种认为，中会寺地处千山五大禅林之中间故而得名；第二种认为，龙泉、祖越、大安、香岩、中会五寺众僧，议会多集于此，所以称中会寺；第三种说法认为，佛法不偏不倚乃称中会。
　　据寺内碑文记载，中会寺在明代隆庆三年(1569年)“偶遭劫火，大殿荡然一空”。明代万历八年(1580年)重修。以后历经清代乾隆十四年(1749年)，嘉庆四年(1799年)、道光二年(1822年)、道光七年(1827年)、道光二十六年(1846年)、咸丰三年(1853年)，以民国、日伪时期重修、扩建，逐步形成现在的规模。
　　牌坊是去中会寺必经之路，民国29年(1940年)重修扩建。砖砌三拱门，中间为重檐，上横书“中会古刹”四个字。两旁刻：“为涤尘襟寻古刹，愿新庙貌换灵光”。
　　天地楼建在念佛堂前崖下，与牌坊相对，歇山式，砖木结构，面阔三间，正脊两端有吻，斜脊砖雕跑兽。檐下有柱头，补间五铺作斗拱，施彩绘。底部是一个券门，门楣上砖雕二龙戏珠。券门外横书“山门镇静”四个字。楼两侧各有一个角门。
　　念佛堂是依而建，硬山式、砖木结构。面阔五间，前有回廊。另修配房五间。
　　韦驮殿为歇山式建筑、单檐，砖木结构，面阔三，檐下有柱头，补间五铺作斗拱，施彩绘。正门上悬挂“韦驮殿”。殿内奉泥塑弥勒和韦驮。
　　韦驮殿两侧修钟、鼓二楼，楼为四坡檐小平方顶，斜脊砖雕跑兽，檐下补间五铺作斗拱，内为四垂莲柱，底为拱门。
　　大殿与韦驮殿相对，硬山式建筑，砖木结构，面阔五间，进深三间，大脊透雕二龙戏珠，两端有大吻。斜脊砖雕跑兽，檐下有柱头，补间五铺作斗拱，施彩绘。殿内奉泥塑释迦牟尼，阿弥陀佛，药师佛，殿外两旁各修配房三间。
　　中会寺四周的景点较多，如犀牛望月、观音侧背、海螺峰、净瓶峰等。

　　中会寺
　　地址：鞍山市千山风景区
　　电话：0412-5412170
　　邮编：114044
 

　　中会寺是千山五大禅林之一，位于千山仙人台景区的五老峰山坡上，因为北有龙泉、祖越飞南有大安飞香岩，而安居于中心位置是千山诸高僧开会、议事飞讲经说法的道场，故名中会寺。又因其四周的壑谷中梨树很多，五月漫山遍谷，一片雪白，香气四溢，故名香雪寺。中会寺始建于汉，后经唐、宋、元、明各代修建，现占地面积为527平方米，殿宇依山临洞， 高低错落，与四周山峰浑然一体，不仅布局十分精巧，而且建筑工艺亦十分优美。中会寺建筑集明代歇山式和清代硬山式建筑风格于一身，许多建筑别具一格，堪称山中一绝，倍 受游人钟爱。明嘉靖翰林院撰修龚用卿在《中会寺》一诗中写道： “寺远山僧少，丛林草经深，悬崖盘石磴，古殿度山岑，树密迥溪同，岩幽向日阳，欲将金印解，潇洒定禅习。”。从此诗中可以看出诗人看见山中美景都想放下官印来千山长住。
　　中会寺山门修建于民国23年(1934年)，此山门是千山为数不多的排楼式的建筑，而在山门上有一副对联写道“为涤尘襟寻宝刹，愿新庙貌焕灵光”，在横额上写道“中会古刹”四个字，这也是中会一景，这副对联意思是说人们远离尘世的喧哗与烦恼，来到了僻静的古寺，希望崭新的庙宇能焕发出神灵的光茫，庇佑着虔诚的人们。两侧山门上有“林部” “哩汔” “祗垣”和“觉场”等，这些都是佛教用语，是指中会寺是僧人们练功和休息的精室美舍。“尚礼松”如一位忠诚的哨兵守卫在山门前，又有如彬彬有礼的门童在欢迎诸位的到来，它已经在这里有400年的日日夜夜。
　　中会寺的建筑，明显的有新旧之分，新的建筑为毗卢宝殿，是中会寺最宏伟的建筑，是历经三年修建，在1999年全部竣工，6月1日铜佛开光大殿占地面积400平方米，为仿宋建筑，高16米， 属三层飞檐斗拱雕建筑风格，里面供奉着亚洲第一千佛，其头高2米，身高3米，莲花座7米，总高度12米，重13，6吨，内为铜塑， 外部18K金铂包裹。毗卢遮那佛为法身佛， 而佛有三身，为法身，报身和应身佛，法身“为普一切处”，也就是说无处不在之意，因毗卢遮那佛身座有一千座佛，故又称“千佛绕毗卢”和“千佛殿”，大殿两侧壁画按逆时针方向依次为佛祖释迦牟尼从出生涅槃的过程，释迦牟尼佛原名为乔达摩希达多，是加比罗卫国的王子，他出生于公元前565年，在他母亲40岁那年，由于摩耶皇后睡午觉，梦到一头白象驮着一个婴儿钻入腹中，从此受孕，而且到娘家路过公园蓝毗尼公园，由于无忧树上无忧花生的美丽，摩 耶皇后伸出右手，从右肋生下乔达摩希达多，而他刚出生时就能口能言飞步能行，·当时是走了七步，朵朵莲花，他口中称“天上地下为我独尊”，由于他出生这些奇特的事，他的父亲净饭王派星象学家看相，当时星相学家就说乔达摩悉达多将采会出家，净饭王知道儿子会出家，非常舍不得，于是在他少年时就大兴后宫，修了春飞夏飞秋飞冬四个宫，希望能留住儿子的心，但在乔达摩悉达多十六岁那年，有机会出宫，看见人有生老病死这八种苦，于是他想将来成为国王也免不了这些苦难，于是准备出家，但是父皇不同意，在他十九岁那年，遵父命与邻国的公主摩耶陀罗为妻，后生一子罗喉罗，但是在29岁那年，乔达摩悉达多还是抛妻弃子离开宫庭荣华富贵进行苦行，经过6年苦行之后，在35岁得到正觉，传法45年，讲经300余次， 在80岁时涅俊少进入一种不生不灭的状态。墙上还有泥塑浮雕二十四诸天神在为佛祖送行，而在毗卢遮那佛另一侧则是??Y佛祖传法过程中的许多故事，比如持剑刺佛、火化莲池等故事。
　　转过大殿，可以看见比较古老的建筑。首先，看到的是天地楼，它是千山唯一一座芜殿式庙宇建筑，砖木结构，面积达2l平方米，东西各有小门楼一座，颇具小巧美之特点，居高临远，美不胜收。
　　天地楼对面是一棵三百年的古柏，此树有淡淡的香气，也被称为香柏树，在树后是观音殿，殿门前上有一幅楹联“大慈大悲观音愿，救苦救难菩萨心”，是说观音是世间最具同情心的大慈大悲救难菩萨。殿内供奉的是千手千眼观音。它是观音三十三法身之一，相传她有二十五只手和二十五只眼睛，每只手和每只眼睛都有40种法力，故称为千手千眼。两侧为文殊和普贤菩萨。他们分别骑着狮子和大象，代表着智慧和真理。殿两侧还有十八罗汉，整个观音殿内也都是铜佛为主。
　　绕过观音殿为中会寺正殿祗圆法界，这里是高僧讲经 的精室美舍，中国供奉着佛主释迦如来，整个殿庙重建于明万历八年，面积100平方米，硬山式建筑， 原为透龙映脊上二龙用铁铸成，为千山中绝无仅有之奇观，殿内供的横三世佛，中为释迦如来，右为消灾廷寿药师佛，右为阿弥陀佛，东西为韦陀，西面为伽蓝菩萨。
　　位于五老峰南坡上有一白色砖塔，高2米， 四棱形呈白色，远看如瓶，故名为净瓶峰，塔基甚小，仅能容五六人并肩而立，足下百丈深崖，令人毛骨悚然。从西向东望去，大殿斜脊呈八字形，两边跑兽排列有序，大尾直竖，形成尖状，远处净瓶峰上白色的宝塔与大殿斜脊前后相叠， 高低错落，构成一幅美丽的图画，又称斜脊宝塔。
　　中会寺自然风光也十分美丽，寺内有犀牛望月，寺西有“观音倒坐”“海螺峰”“宝剑刺鱼”，被誉为中会十二景，它们各具特色，维妙维销，千姿百态，变幻无穷，惹人留连忘返。