湖南澧县嘉山寺—常德—湖南寺院

　嘉山禅寺是湖南省政府批准开放的省级重点宗教活动场所，是南岳上封寺下院。嘉山禅寺前身即孟姜女庙，宗教文化源远流长。唐代在此建有澧阳楼、万寿宫、大德寺、关帝庙；“画神”吴道子为此赠画十八罗汉图；后来，由于一代高僧药山惟严来此驻锡，改大德寺为嘉山禅寺，从而使嘉山禅寺成为十方信众朝拜景仰的佛教胜地，一时海会云集，香火旺盛，晨钟暮鼓，法务昌隆，影响深远，历千年不衰。直到上世纪二、三十年代，嘉山禅寺依旧香火极盛，每天都有成百上千的游人和香客上山礼拜。

　　抗战期间，在日寇的狂轰乱炸下，嘉山禅寺和其周边的名胜古迹几乎毁于一旦，所剩无几。近年来，当地政府高度重视嘉山的旅游开发，深度挖掘嘉山禅寺佛教文化资源，相继完成了寺庙引水上山、电网改造、上山公路等基础建设工程。

　　怀泉法师的驻锡，为嘉山禅寺的再度兴盛带来了新的希望。法师不辞辛劳，亲力亲为，经多方奔走，筹措资金近千万元，计划用三到五年的时间，高规格重建嘉山禅寺，继佛陀千年家业，续嘉山昔日香火。嘉山禅寺整个建筑群计划建筑面积5000平方米，跨入山门后依次为：钟鼓楼、放生池、天王殿、大雄宝殿，孟姜女殿(望夫台)、方丈楼，左右两侧为斋堂和寮房。整个建筑气势恢宏，具有典型的中国古代佛寺特色。目前，已完成投资500万元，可供200人同时用斋的斋堂，拥有60来套房间的寮房已经投入使用，庄严大气、雕梁画栋的大雄宝殿、天王殿相继竣工。

　　怀泉法师主持古刹后，一方面注重寺庙建设，一方面在寺庙管理、道风建设等方面狠下工夫，严格要求常住僧人谨持戒行，学修并重。同时，果断改组了执事班子，完善了财物管理制度，加强了寺庙财物管理。

　　由于措施得力，常德市澧县嘉山禅寺和道场风气明显改善，寺庙面目焕然一新，两所寺院多次被评为湖南省“五好寺院”，深得广大信徒和四众弟子的衷心拥戴，受到上级主管部门的充分肯定。

　　怀泉法师主持的嘉山禅寺建寺以其厚重的宗教文化底蕴，独特的姜女文化特色，众多的历史人物典故，秀美神奇的湖光山色，吸引着荆楚大地的远近游客前来观光、朝拜。如今在怀泉法师的领导下，嘉山禅寺正以其前所未有的发展速度，以一个全新的姿态展现在十方信众和广大游客面前。

　　桃李不言，下自成蹊。怀泉法师在佛学上勇猛精进，先后应邀赴韩国、日本、美国、香港、台湾等国家和地区参学佛法，出访新、马、泰等佛教圣地, 体验不同地区僧人的修行生活，学习和交流寺院管理经验。近年来，怀泉法师还先后参与了前国家主席江泽民、前国务院总理朱镕基、前中央纪委书记吴官正、前国务院副总理曾培炎等党和国家领导人以及省主要领导的接待工作，为南岳佛教树立了的良好形象，博得了上级首长的高度赞赏。怀泉法师躬身践行自己作为一个佛教徒使命的同时，还肩负着人大代表和政协委员的身份，积极参政议政，为打造名山宗教特色，改善南岳旅游环境，繁荣“两个文明”建设积极建言献策，先后提出了许多有益的意见和建议。

　　身在佛门，心忧天下。面对国内外自然灾害，怀泉法师多次号召教内信徒为的灾民募集善款，帮助他们重建家园。近二十年来，怀泉法师个人先后无偿资助数十名当地贫寒学子，帮助他们完成学业，走上自立自强的人生道路。

　　怀泉法师学识渊博，年富力强，信仰虔诚，品格高尚，淡薄名利，朴实憨厚。释怀泉现任南岳上封寺、澧县嘉山禅寺住持，南岳佛教协会常务副会长，湖南省佛教协会副会长，南岳区人大代表，衡阳市政协常委，湖南省第十一届人大代表。无论是教内教外，怀泉法师为了佛教事业蒸蒸日上发挥着积极的影响。

　　湖南澧县嘉山寺

　　嘉山禅寺是湖南省政府批准开放的省级重点宗教活动场所，位于常德市澧县县城东南约1 5公里处，素有“八百里洞庭止嘉山”美誉的嘉山之颠。嘉山禅寺建寺一千多年以来，以其厚重的宗教文化底蕴，独特的姜女文化特色，众多的历史人物典故，秀美神奇的湖光山色，吸引着荆楚大地的远近游客前来观光、朝拜。

　　嘉山溯骤

　　据澧县《嘉山志》记载，秦代以前，嘉山原名“翠绿山”，因其森林茂密，翠绿无比而得名。西汉初，刘邦为表彰一代贞烈孟姜女改名“孟姜山”。东晋时期，司马衍为嘉奖吏部尚书车胤“囊萤夜读”的勤奋好学精神，颁诏全国，改称“嘉山”，沿用至今，已有一千六百余年。

　　嘉山，自汉高祖拨国资修建孟姜女庙后，逐渐成为湖广地区的旅游重点，历代不少官宦公子，文人墨客乃至帝王将相都到此观光旅游、吟诗作赋。据传，清朝乾隆皇帝1742年秋私访江南时，曾和贴身女卫双喜登上嘉山，朝拜孟姜女，并题诗三首；明朝尚书李如圭奉旨维修孟姜女庙，亲笔题写了“贞烈祠祀”牌匾；清末才子郭青山考察游览嘉山之后，欣然题屏八块。

　　据出土文物考证，嘉山至少有五千多年的文明历史，是汉文化不可多得的宝库之一。

　　古荆兴废

　　嘉山禅寺前身即孟姜女庙，宗教文化源远流长，唐代的尉迟恭在此建有澧阳楼、万寿宫，唐景泰修大德寺、关帝庙，“画圣”吴道子为此赠画十八罗汉图。后来，更由于一代高僧药山惟严来此驻锡，改大德寺为嘉山禅寺，从而使嘉山禅寺成为十方信众朝拜景仰的佛教胜地，一时海会云集，香火旺盛，晨钟暮鼓，法务昌隆，影响深远，历千年不衰。

　　嘉山禅寺历代供奉的有一代贞烈孟姜女、关帝、观音菩萨、释迦牟尼佛、韦陀菩萨、财神菩萨、弥勒佛、十八罗汉等。直到上世纪二、三十年代，嘉山禅寺依旧香火极盛，每天都有成百上千的游人和香客上山礼拜。然而，世事变幻，风云莫测，抗战期间，在日寇的两次狂轰乱炸下，嘉山禅寺和其周边的名胜古迹同样未能幸免于难，几乎毁于一旦，所剩无几。1997年省政府正式批准嘉山为正式宗教活动场所后，嘉山禅寺才得以简单修复，但由于受当时财力的限制，寺庙恢复建设的规模不大，规格也不高，不过短短几年时间，原建筑物便风雨飘摇，大多成为危房了。

　　近年来，当地政府高度重视嘉山的旅游开发，深度发掘佛教文化资源，相继完成了寺庙引水上山、电网改造、上山公路等基础建设工程。2005年初，受澧县县委、县政府的委托，澧县民宗局先后四次派专人到南岳衡山，礼请怀泉大和尚(现任湖南省佛教协会副秘书长、南岳佛教协会常务副会长)担任嘉山禅寺住持。

　　怀泉法师的来住，为嘉山禅寺的再度兴盛带来了新的希望。法师不辞辛劳，亲力亲为，经多方奔走，筹措资金近千万元，计划用三到五年的时间，高规格重建嘉山禅寺，继佛陀千年家业，续嘉山昔日香火。整个建筑群设计建筑面积5000平方米，跨入山门后依次为：放生池、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿，孟姜女殿(望夫台)、方丈楼，左右两侧为斋堂和寮房。整个建筑气势恢宏，具有典型的中国古佛寺特色。目前。已完成投资400余万元，可供200人同时用斋的斋堂，拥有20个房间的寮房已经投入使用，庄严大气、雕梁画栋的大雄宝殿、天王殿相继竣工。

　　怀泉法师住持古刹后．一方面注重寺庙建设，一方面也在寺庙管理、道风建设等方面狠下功夫，严格要求常住僧人谨持戒行，学修并重。明确由心德法师负责寺院的日常管理事务，完善了财物管理制度，加强了寺庙财物管理。嘉山禅寺正以其前所未有的发展速度和一个全新的姿态展现在十方信众和广大游客面前。

　　姜女文化

　　历代以来，孟姜女一直是嘉山禅寺供奉的主要人物之一。孟姜女作为一代贞烈的形象早已在荆楚大地深入人心，深受民众景仰。《澧州志》、《安乡志》、《嘉山志》等史料都有记载，今嘉山良种场尚存故址遗迹、众多的出土文物以及民间世代流传的民歌、典故等，都反复印证了孟姜女决非传说中的人物，而是真实的历史人物，她千里寻夫、哭长城、滴血辨骨、负骸返故里等等都是有据可考的历史事实。

　　在两千多年后的今天，荆楚一带民间仍然广泛流传着“孟姜女十里送夫”、“十二月寻夫”等民歌，这些民歌唱起来通俗、亲切、爽口，听起来悠扬、悦耳、感人，极具艺术水准和欣赏价值，堪称我国民间文学之瑰宝，2006年被省文化部门确定为湖南省非物质文化遗产。有关孟姜女遗迹，现存的尚有望夫台、盼郎渡、贞烈祠、刺竹园、姜女镜石、玉洁牌坊、姜女故宅、孟家旧址、孟姜洲、孟姜垸等十八处之多。孟姜女出生在农历六月六日，如今这天已经演变为“晒衣节”，每年的这一天，荆楚一带的善男信女都要祭祀，不论远近，亲自赶到嘉山禅寺焚香朝拜。

　　名人掌故

　　嘉山的南山脚下有个车渚村，一代名儒车胤(又名车忏、车允，字武子)就出生在这里。车胤小时候家境贫寒，但却天资聪颖，十分好学。家中无油供读，小车胤便集萤火虫于白布袋内，作灯读书，这便是后来“囊萤夜读”典故的由来。旧时少儿启蒙课本《三字经》中“如囊虫”亦即指此。车公勤奋用功，终于功成名就，官至吏部尚书。可是，他虽然身居高位，却仍然勤俭朴素，清正廉洁，既深受皇帝宠爱，也深得人民拥戴。他为官多年。仍两袖清风，晋成帝赏赐田地和重金厚礼，他均不予受。为了表彰其刻苦用功的好学精神和清正廉明的为官作风，成帝颁诏全国，将他树为典范。武子出生于农历八月八日，后人常在这一天举办萤火晚会来纪念这位东晋名儒。

　　如今，天下太平，国泰民安。嘉山幸逢盛世因缘，嘉山禅寺将以其焕然一新的面貌，迎接来自五湖四海的客人。愿大家心生欢喜，远离痛苦；六时吉祥，福慧双增!让我们一同携手，共同创建新时代的人间净土!

　　嘉山寺
　　地址：湖南省常德市澧县新洲乡嘉山村
　　电话：0736—4263849
　　邮编：415401