滕州兴国寺—枣庄—山东寺院

　　滕州兴国寺
　　一般寺院多建于深山密林中，而在我市千顷沃野的滕西平原上，却存有一所古寺院。不久前，我们一行四人来了兴致，走进姜屯镇白了寺村内的兴国寺进行寻访。 
　　在白了寺村内路北的大道上，垂柳依依，迎风曼舞。兴国寺就位于风景秀丽、生态文明的白了寺村。兴国寺门外，两个石狮雄踞两侧。寺内建筑古朴，古木苍苍，更为这里增添了几分幽静的古韵。
　　白了寺村古迹较多，昔曾建有寺院、驿站、运河闸坝等建筑，唐太宗功臣徐茂公之后徐元振迁居此村。据金大定十二年（1172年）所建大殿碑称：“滕郡之西有村曰白了，距城二十有五里，即其村中以建寺焉。其修建之始，自唐开元十一年，旧名大圣院。至圣朝大定四年，赐以寺额名曰‘兴国寺’。清道光《滕县志》载：“兴国寺，唐开元二十二年（734年）铸铁菩萨一尊。至宋政和年间存留，为大圣院废。齐僧圆义重修。皇统年间再修，清改为兴国寺。”
　　沿幽静的人行道进入门内，红墙灰瓦的兴国寺映入眼帘。“灵岩家风唯念弥陀一句  净土宗旨广收凡圣三根”的对联格外引人注目。进入后院，大房内“佛光普照”的横匾在阳光下熠熠生辉。
　　兴国寺旁边曾植有大槐树，相传为唐宋时期所植。据说，槐树靠近根部的地方有一个大洞，足可以让一个人从洞里穿过。这个洞是一次火灾造成的，当时火烧槐树，噼啪之声传到数里之外，附近村民赶到扑救，很快把火扑灭了，但是从此这棵大槐树就枯萎了。过了四年，这棵大槐奇迹般地复活了，而且枝繁叶茂，春华秋实。大槐树主干上面一根侧枝直伸向天空，虽然干了很长时间却仍然没有腐朽。以前，兴国寺北边就是国家运输粮食的水道，漕渠里帆船汇聚，一派繁华景象。许多人都到这里购买可以做栋梁的木材，在大槐树下享受凉爽清静。人们都说：“大槐树啊大槐树，斗转星移风霜驻，漕渠改道繁华故，唯有大槐翠如初。”然而，随着世事变迁，这棵古老的槐树经过无数次的劫难，最终在文革中被毁坏。2008年7月，兴国寺被评为滕州市第六批市级重点文物保护单位。 
　　兴国寺的主持善明大师接待了我们。他瘦弱儒雅，青衫飘飘，戴一副近视眼镜。许是友人和善明大师早有过品茶的交往，一走进寺院，热情的住持便把我们引入禅堂大院。
　　善明大师来自张家界，对品茗特别嗜好。他把精致的茶具摆上后，从禅台上捧下一个密封甚好的绿色茶罐，打开盖子，一股清纯之香便迎面扑来。随后用一个竹夹子夹出雪芽茶，放入杯中。细看那雪芽，外形扁平而光滑，挺直而秀丽，色泽嫩绿而油润，比龙井茶的“黄金叶”还耐看。他把新煮的泉水注入到杯中，只见雪芽在热水的浸润下，慢慢地舒展开来，在杯中上下浮动着，像仙女散下的绿叶。少时，那一芽一叶的嫩蕊，便现出了原貌，渐而聚集在杯底，纵纵地竖着，又像春雪后那钻出地面的嫩草尖尖。住持款款取下杯盖，轻拨一下浮在茶水上面的茶沫，倒出二分之一水后，又轻轻注入新水，那杯中的茶汤格外明澈碧绿，茶香清醇馥郁。大师摆好小杯，轻轻沏上。我端起杯子，闻香后，细细品之，味真意幽。
　　这时善明大师也来了以茶论道的兴致。他说，自古就有“禅茶一味”之说，而中国的茶道，讲究“和、静、怡、真”，正与佛家所言“隐思空山，萧然静坐，远避嚣尘，养性山中”是一致的。品茶无我，我是雪芽，佛为众生，茶蕴万象，便有人生之大彻悟了。
　　“晨钟暮鼓警醒世间名利心，经声佛号唤回苦海迷路人”。兴国寺说茶，说出了传统文化之一脉佛学的精微，让我们追求真知的心灵更加澄澈而温暖。