弘一大师答：何谓不犯耶？

　　问：何谓不犯耶？
　弘一大师答：律有五种，皆谓无盗心也。一与想，意谓他与也；二己有想，谓非他物也；三粪扫想，谓无主也；四暂取想，即持还也；五亲厚意，无彼此也。
　　问：何谓亲厚耶？
　弘一大师答：律有七法：一难作能作；二难与能与；三难忍能忍；四密事相告；五互相护藏；六遭苦不舍；七贫贱不轻。能行是七法者，是善亲友也。

　　智敏上师释：那么怎么样子不犯？有几种情况是不犯？
　　一个是“与想”，他心里想到这个是人家给我的，是我的东西，那就不犯。
　　第二“己有想”，这个东西你以为是自己的，两支笔放在桌子上，大家在写字，写好了，他跑掉了，或者你还没跑掉，你看到桌子上有支笔，你拿起来走了——拿错了，拿了人家的，那你不知道，以为是自己的，这个不算偷盗。那个人说，“噢，你偷我东西，什么东西……。”“当时我以为是我的，两个笔差不多啊，搞错了。”那个不算偷盗。
　　第三“粪扫想”，假使你以为人家丢掉的，没有主的，人家不要的，那你拿去也可以。但是你不要看到一个东西，马路上有一个金戒指，“哎，这个没有人的，我拿去了”。这个，你自己说没有人的——真正没有人要了，你拿起走了不算犯，这个金戒指，哪个说没有人的啦？没有人的它会从马路上掉下来的？那肯定是有人的了，你不能自己强辩说没有人的。
　　第四“暂取想”，你临时用一用，并不是拿去不还了，临时用一用，这样子的心，也不算偷盗。人家桌子上摆了一个笔，我要写字，拿来写一写，人家说“嗨！你偷我东西，离本处了，本来我摆在这里的”，那不是，他暂时用一用，要还的，不能算。
　　第五“亲厚意”，他们两个人很要好，你东西他通，随便你用，他东西也随便你用，这样的人，你拿他的东西用一下，那个也不算盗戒。但是这个呢，一般不能是主观地说：“哎，我跟你很要好，拿了没关系，你的就是我的。”这个也不行的，他跟你没这么要好。真正有些朋友是很知交的，你用他的钱，他不在乎的，那么也可以用一下。如果他斤斤较量的，你说他跟我很要好，没关系的，自己一边地说，那样不可以。真正做到亲厚意呢，也是不很简单的。
　　“何谓亲厚耶？”律藏里边就说什么叫亲厚意？它有七个条件。一个是“难作能作”，他们互相是朋友，很难的事情他肯给他做的。第二“难与能与”，最宝贝东西他也肯给你的。第三“难忍能忍”，什么事情不可忍的他也可以忍下去。第四“密事相告”，秘密的事情都互相告的，就是最秘密的事情，他也不跟你保密的。第五“互相护藏”，有什么事情互相包庇的。第六“遭苦不舍”，一方面遭了大苦了，或者是遭了王难了，或者被抓起来了，要受牵连的，他不舍，还是继续跟他友好。第七是“贫贱不轻”，他假使穷了，也并不舍弃他的。“能行是七法者，是善亲友也”，这样子的人叫亲厚意。那么这个善亲友也不是很好找的那些人了。