知义法师答：我在感化院住了很久，好苦啊！那里的负责人好像没有—点慈悲心似的，原因何在？

　　知义法师答：

所谓感化院，顾名思义，当然不及在家里舒服。请问你为什么到那里去？

　　客：不是我要去，因为我也不知道是怎么的，和不良少年交上了朋友，终日在一起鬼混，就闯下了大祸，直到去年减刑回来。最近看见法师的大作，所以特地来请教。

　　僧：这样说，他们并没有错，假若你没有过错，谁敢抓你？我们的政府，实行的是民主政治，一切都有合理的保障和充分自由。所谓自由，在思想和言行上必须做到自他两利，如果只知自利，而侵犯了别人的权益，那是自私，当然要受法律的制裁，否则好人就不要活了。你也知道别人对你不好，就批评他们没有慈悲心，难道你过去的所作所为是慈悲的？所谓‘慈能与乐，悲能拔苦’，有慈悲心的人，绝不侵犯他人的权益。我再问你，你住过医院没有？

　　客：我身体没有病，所以没有住。

　　僧：身体没病，就不住医院，那么言行有了病，当然要住感化院。医生待病人，用药物苦其口，刀剪切其腹，旨在去病，而非仇怨。你因为有言行不轨之病，所以也要‘苦其心志，劳其筋骨……’以后才能做好人，行好事；假若那里穿的是奇装异服、吃的是海味山珍、住的是观光饭店、坐的是迷你汽车，高起兴来，还‘冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。’假如是那样，谁都愿意接受感化了。你不检讨自己，反而怨嗔别人，是不对的。要知道，法律的手段虽然残忍，但目的是仁慈的。当时对你的恶行，如不及时制止和适当的感化，现在更不知又闯下多少大祸！减刑出狱，这是史无前例的德政，希望好自为之，检讨过去，策励将来，方能对得起政府和自己的良心。

　　客：我从来就没有听过这些道理，今后我决心要做个好人，有机会要常来听听佛教的道理。

　　僧：只要愿意接受劝导，当然欢迎你来。